上话说到星辰公主和守护星要诞生
蝶翎鸢七夕节又名乞巧节，乞巧节发源于中国，为每年的农历七月初七日始于中国的汉朝是民间重要的传统节日之一，相传农历7月7日夜，妇女在庭院向织女星祈求智巧，故称为七巧，其起源于对自然的崇拜及妇女穿针乞巧后，被赋予了牛郎织女的传说，使其成为象征爱情的节日。七夕节主要习俗有妇女穿针乞巧祈祷福禄寿礼拜七姐陈列花果女红等。
蝶翎鸢《王风.君子于役》
蝶翎鸢君子于役，不知其期。曷之哉？鸡栖于埘，日之夕矣，羊牛下来，君子于役，如之何勿思！君子于役，不日不月，曷其有佸？鸡栖于桀，日之夕矣，羊牛下括。君子于役，芶无饥渴？
蝶翎鸢笑纳浮华，落尽月色如洗笑，那悄然而逝，飞花万盏。
蝶翎鸢遥远的忧伤，穿过千山万水，纵使高原上的风吹不散，执着的背影。
蝶翎鸢我问佛为什么每次下雪都是我不在意的夜晚，佛说，不经意的时候，人们总会错过很多真正的美丽。我问佛为何不给所有女子羞花闭月的容颜，佛说那只是昙花的一现，用来，蒙蔽，世俗的眼。
蝶翎鸢曾虑多情损焚行，入山又恐别倾城，世间安得双金法，不负如来不负卿。那一世，我翻遍十万大山，不为修来世，只为路中能与你相遇
蝶翎鸢西风吹谢花成泥，蜂蝶每向香尘泣。我说的是衣服，情犹未了，缘已尽，笺前莫赋断肠诗。
蝶翎鸢东山崔嵬不可登，绝顶高天明，月生红颜，又惹相思苦，此心独忆，是卿卿。
蝶翎鸢关于仓央嘉措，有人赞颂它是一代活佛，有人批判他是一介情魔，他曾年少遇卿心不止，也曾心系苍生寝难安，他终身都在情与义中纠结，世间安得双全法，不负如来不负卿，其实，凡俗何尝不是一场修炼，多情未必不是一种修为。莫不说他是一个情僧俗世行走一世情长一世歌。
蝶翎鸢结尽同心缔尽缘，此生虽短意缠绵，与卿再世相逢日，玉树临风一少年
蝶翎鸢寄语守树儿，投食物高掷。黑字已书成水滴即可灭。心字不成书，欲拭安可得。
蝶翎鸢野鹤恋芦荻，欲此片时立。湖面结成冰，惆怅情何极。
蝶翎鸢曾以父之名，免你一生哀愁，曾念子之情，祝你一生平安。
蝶翎鸢住进布达拉宫，我是雪域最大的王。流浪在拉萨街头，我是世间最美的情郎
蝶翎鸢心头影是幻重重，化作佳人绝代容，恰似东山山上月，轻轻走出最高峰。
蝶翎鸢那一年，磕长头匍匐在山路，不为觐，只为贴着你的温暖，那一世转山转水转佛塔，不为修来世，只为途中与你相见。
蝶翎鸢姹紫嫣红，一时凋，舞衣不称旧舞腰。真叫蜂蝶两相断，袖底差见擅郎招？绿窗深情不忍离，去你徊徨意转迷。久拟深山学修法，又延行程，到后期。
蝶翎鸢春秋战国，那是最坏的时代，那一世最好的时代，坏在诸侯争霸，战乱不休，生灵涂炭，不得安宁，好在乱世造能人，兴文化。认识在这样的乱世珠子应运而生，百家齐争鸣，应在乱世绅士无奈的意却是自由的，知识分子们，历艰难而意更坚，思想不畏刀夹缝生枝至半空。而秦王扫六合之后，百家却见衰，因时世不适。儒家仁义礼智信在心中，以天下为己任，道家识自，重道理一身自由在无为，墨家兼爱天下，匡扶正义奔走不停，更有纵横家朝秦暮楚，合纵连横，更改着时势国局，也有名家不关政活，一心便证明与时的哲理问题……正是一家一思想，百家如百鸟争鸣，百舸争流，创造了中华文化的轴心时代。斗转星移，而今的你或许不知道何为九流十家，但你一定记得那些关乎修身，齐家治国平天下的子曰，一定记得庄子那片如云似雾《逍遥游》，也一定记得《愚公移山》，《智子疑邻》等有趣的小故事……那都是语文课本上的，诸子名篇，你读过背过，爱过，怨过。
大甜甜老师1396
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