正邪一触即发，大战降临，周泽之心系这世上唯一的亲人孙司南，哀求着跟随，且因为常年宿病，顽疾难消，他已然到了弥留之际。
孙司南一时心软，带着病子同行。
大战前夜，魔教夜袭，人数众多一时难以抵抗，孙司南带着义子，一路向上退却，直到断崖悬口，再无退路。
孙司南临悬而站，展臂将义子护在身后，敦敦教导，告诫义子，他会拼尽全力，以求一搏，只盼义子趁势而逃。
周泽之泪眼惺忪，摇头拒绝，一声声叔父，喊得哀伤凄厉。
孙司南去意已决，运气而攻之际，一道寒光乍起，他腹部被一把短剑刺穿。
执剑的人正是他如珠如宝，疼爱了多年的义子——周泽之。
孙司南倒在血泊中，见原本蠢蠢而动的魔教众人，竟然偃旗息鼓，好整以暇地嘲讽着他，此刻，他才反应过来，一切地手笔，皆是出自自家这个好义子之手。
“为什么？”他存着最后一口，质问着周泽之。
周泽之轻擦剑轫，反问一句，“我父亲如何去世的？”
孙司南一口黑血喷出，倒在崖口，死不瞑目。
十三年前，正邪对战，彼时武林盟主的周父，高举旗帜，讨伐魔教，却在最后的战役中，身死殒命。而他的好兄弟，力挽狂澜，为兄复仇，大破魔教，为动荡多年的江湖，赢来了十三年的安定。
这便是众人所知的版本，一个为兄报仇，平定混乱的绝世大英雄的凯歌。
然而，事实上，所谓的好兄弟，却是背后插刀的人。所谓的平定，也只不过是这位盟主，用自己的好哥哥，与魔教做的一场交易。
三四岁的孩子能记住什么？外人是这样认为，孙司南也是如此看待，可是，彼时不满四岁的周泽之，却将孙司南背后放箭的动作看得清清楚楚，将这段记忆记得刻骨铭心。
这个少年，就如《损》卦中的卦象一般，用得好一招借刀杀人，逼得自己兄长的离去，让孙司南孤掌难鸣。也如孙仲谋一般，沉积十几年，最后一朝得手，报的杀父之仇。
可当初害得自家父亲殒命的人，却不止孙司南一人，这一场复仇不会停止。
他用孙司南的血，祭奠了军旗，蛊惑着敬佩他的一众蠢货，这一场讨伐之战，依旧继续。
最终的结果，双方死伤殆尽，挑起这场战争的幕后黑手，也因为旧疾药石无用，手中攥着孙司南赠他的短剑，看着剑柄上孙启义挂上的坠子，撒手人寰。
毫无疑问，这是一场悲剧，与所谓的正道大义背道而驰的一曲独属于苏先生的一曲悲歌。
看似大仇得报，畅快无比，可是，仅凭着最后一幕，便可得知，周泽之是一个饮鸩止渴，作茧自缚的悲剧人物。
他心中记着父亲的血仇，与此同时，却又被孙氏父子的真情所触动。孙司南倒下时，他眼角的泪痕，却不仅仅是为着自己的父亲。
他费尽心思，设计孙启义远走，何尝也不是一种保护。
正统的道义，与个人的个人的恩怨相撞，苏先生笔下的周泽之选择了伤人伤己的报复，最后，带着仅存的一份留恋，也是被自己亲手毁掉的情意，于悲切中泯没。
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话唠作者我记得好像有一年北京高考出的高考作为，其中有一篇反其道而行之的，让我印象深刻。
话唠作者大概是，因为父亲酒驾闯，她女儿很担心父亲漫不经心的态度，后亲自举报了父亲。
话唠作者大部分的反应都是女儿做的很对，这种大义灭亲的举动，对父亲负责，也是对别人负责。
话唠作者但是其中有一篇，却是反其道而行之，她悲痛于这种“存天理，灭情欲”的做法。当初我听的云里雾里。现在却有一点点明白其中的意思。
话唠作者如果这个世界，被冰冷的规则束缚，人们所做的事全部要遵守规则，规则超越一切，这种情况一下，人们自然而然的情感，反而成了一种罪过，这是一种很可悲的现状。所以，在个人情欲与天理大道之中，苏先生选择了“情欲”。
孙司南选择牺牲周父，也有他的理由，他不是一个坏人，相反还是一个秉持大义，彻头彻尾的好人。只是，周泽之选择了不同俗流的“情欲”，即使伤人伤己。
话唠作者又是胡乱一扯，大家听听就好。
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