山中寨

一行人背着行李徒步进山了。

这个地方虽然山清水秀的，可是却很偏僻了。

湘女墓和苗疆放在一起让张瑾字心中惴惴不安。

苗疆这个词多见于明清两代，是指的中国西南部苗族为主的聚居区，广义的苗疆包括云南、四川、贵州、湖南、重庆、广西等各省市部分 。

而世人对苗疆的另一个印象就是蛊术。

蛊是一种人工施以特殊方法，长年累月精心培养而成的神秘物体，可以大可小，一般为动物，动物类的一般两只为一对，但也有极少类为植物。

施种的方法可以直接施种也可以间接施种。与湘西赶尸术、中国南洋降头术并称为东南亚三大巫术。

李时珍所著的《本草纲目》“虫四部”集解引唐代的陈藏器原话说：“……取百虫入瓮中，经年开之，必有一虫尽食诸虫，即此名为蛊。”

所以这样的地方，张瑾字也感到头疼啊。

解雨臣夫人，据探路的伙计说，前边有寨子。

张瑾字小心一点，这样的聚集地一般不怎么欢迎外人。

解雨臣点点头，吩咐了袈裟几句。

张瑾字他们刚进寨子，就撞上了一个老妇人。妇人白发苍苍，脸上满是皱纹。伸着苍老的手探向解雨臣。

张瑾字一把抓住她，眼底的寒霜溢了出来。

张瑾字老人家，走路小心一点。

老婆婆看见张瑾字脸上的白狐狸面具，吓得浑身颤抖。

老婆婆狐脸蛊女，苗王……作孽，作孽……

她喃喃自语，张瑾字听得真切，面具下的脸色都不大好了。确定老妇人不会靠近解雨臣，张瑾字就把人放开了。

解雨臣夫人，她说什么？

张瑾字没什么，疯言疯语的。

张瑾字你没事吧。

解雨臣我好好的。

张瑾字嗯。

可是老妇人的话始终还是给张瑾字留下了深深的疑惑，狐脸蛊女是谁？为什么老妇人叫她狐脸蛊女？还有，她刚刚分明想去触碰解雨臣，要做什么？

看来这个山中寨不简单。

解雨臣和张瑾字去见了这儿的村长。

张瑾字无心问话，偷偷观察四周，她看见神台上供奉着一块雕着狐脸的铜牌。

又是狐脸。

解雨臣夫人，走吧，上山。

张瑾字嗯。

一直走出了山寨

解雨臣您刚刚怎么了？

张瑾字在那个人家里的神台上供奉着一块刻着狐脸的铜牌。看来咱们这趟是和狐狸过不去了。