神时代

母神并没有性别。

但祂产下了十二大主神，化作了承载文明的土地，用自身的一切去孕育初生的世界。在祂苏醒之时万物不存，在祂沉睡之际文明发展，祂注视着地之初始，也注视着天之终结。

因此，祂是大地之母，亦是诸神之父。

日神诞生于神母睁开的左眼，他身负万载荣光，金环与烈焰为其代表，管理白日的六个时辰；月神诞生于神母闭合的右眼，他即是万古暗夜，银芒与寒冰常伴身侧，管理暗夜的六个时辰。

掌管生命与创造的神王为母神诞生之初的第一口吸气，掌管死亡与瘟疫的冥神则是母神沉眠的最后一口呼气，因此一神承载生命之初，面朝光明，一神收割生命之末，镇管极渊。

孕育丰收的农业女神诞生于后颈脊骨。

深居大海的海洋之主诞生于左手腕骨。

美与爱之神取第四肋骨为心脏，战争与胜利之神则沐浴母神之血而生。

.......

众神以母亲的骨骸为子宫，诞生于时代的最先，立于世界的最顶。

但极盛之后便是不可逆转的衰败，诸神步入最后的狂欢、最终的黄昏。

当日月双子一同闭上双眼，生与死化为呼吸，陆地与大海融入骨血，兴脏归位，神血涌动，世界便在母神的苏醒中迎来终末，为一个时代的结束。

诸神与母亲会与神话时代一同沉睡，远离人世，只余那些传说。

贝拉萨是爱神的领土。

在这片海洋之中的岛屿上诞生了无数诗人、画家、乐师，所有与灵感、与美、与爱沾边的一切在这里都有迹可循，千百年来无数的学者与恋人留恋在这片土地上，被河流包围的城市一如神话故事里繁盛唯美，珍贵的飞禽走兽定居在高山与密林，沐浴着神明残存的荣光成长至今。

但是神明已经成为了传说。

考古学家与神学家不辞辛劳地连轴转，米德萨大陆上的神殿被一个接一个的拓印过去，神话片段重组整合，人们从字里行间中窥见神明的伟大，也见证历史的残酷——世间不存在永恒，就连强大慈悲的领航者也会逝去。

泰马叹了口气，扶正自己的金框学者单镜，手中砖头厚的《神话考据——十二主神之婚姻与爱情之神》啪嗒一下合上，变回大学内部最受学生欢迎的谋杀道具——部门指定教科用书。

每年都有五到六人因持书不规范而被砸进过医院，各大学院内部甚至出台过相关规定，绝不能用此书殴打他人。

神话考据分为十三主册与一百零八副册，薄厚不均，涵盖所有神殿镌刻的正史与口口相传的野史，其中最薄的是诸神之父，最厚的是爱神，近几年考古界和神学界发掘出的大量新遗迹似乎又有让这些砖头书加厚十几页的倾向，神学院已经习惯雨露均沾诸位主神的学生还算好说，其他学院偏主神严重的学生为了通过结业考试各个哀鸿遍野。

作为国立联合大学的荣誉教授，也同样偏科的泰马专攻的是被称为“万物之主”的神王与“万物之终”的冥王，他对爱神的了解仅限于这位神明的史诗，知识浅薄的还不如对脚下土地的了解来得深厚。

贝拉萨——神语里意为明珠，在这片土地上出生的居民自带美颜光环，据说有着爱神血统的皇室子女更是其中的佼佼者，末代女皇纳里特亚凭着自己的美貌与智慧硬是在近代战争里保下了皇室荣光，虽然在30年后与时代格格不入的君主制最终被议会制取代，但皇室还是作为一个三权象征保留了下来，展现当年身为爱神眷属的辉煌。

“泰马！！”

荣誉教授侧身躲开朋友的拥抱，镜面在阳光下诡异反光。

泰马“萨迪斯，我的体质只有B，清醒一点。”

自从眼前这个家伙被校内爆料是贝拉萨皇室第三顺位继承人之后，他就越来越放飞自我，S体质公民的大力拥抱是普通学者可以承受得住的吗？！不是！！

金色碎发的小皇子委屈巴巴地承受学者の砖头书一击，碧海一般的眼睛被虚假的泪水浸得闪闪发光。正面遭受颜值攻击的泰马再次扶了一把眼镜，确定了野史里的传闻有可能并非虚假——贝萨拉皇室是爱神在人间的子嗣。

泰马“别耍宝，把我们叫过来参与‘神祭日’的可是你，如果没有你说的那么惊喜，你的结业论文别想我们帮忙。”

还在虚假抹泪的小皇子听到这件事瞬间正经了起来，以面对国家领导人的态度严苛发誓。

穆萨“我以皇子的名誉发誓，必将终生难忘。”