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第三世(嵇康篇)

九世(又名九尾狐的虐恋情深)

嵇(jī)康(224年-263年,一作223年-262年),字叔夜,谯国铚县,三国时期曹魏思想家、音乐家、文学家,治书侍御史嵇昭之子。

嵇康自幼聪颖,身长七尺八寸,容止出众。他博览群书,广习诸艺,尤为喜爱老庄学说。早年迎娶魏武帝曹操曾孙女长乐亭主为妻[1],拜官郎中,授中散大夫,世称“嵇中散”。司马氏掌权后,隐居不仕,拒绝出仕。景元四年(263年),因受司隶校尉钟会构陷,而遭掌权的大将军司马昭处死,时年四十岁。

嵇康与阮籍等人共倡玄学新风,主张“越名教而任自然”、“审贵贱而通物情”[2],成为“竹林七贤”的精神领袖,名列“竹林名士”之一[3]。他的事迹与遭遇对于后世的时代风气与价值取向有着巨大影响。嵇康工诗善文,其作品风格清峻,反映出时代思想,并且给后世思想界、文学界带来许多启发。又注重养生,曾著《养生论》。今有《嵇康集》传世。

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嵇康

三国时期曹魏思想家、音乐家、文学家

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贡献维护者 小麒涵

嵇(jī)康(224年-263年,一作223年-262年),字叔夜,谯国铚县,三国时期曹魏思想家、音乐家、文学家,治书侍御史嵇昭之子。

嵇康自幼聪颖,身长七尺八寸,容止出众。他博览群书,广习诸艺,尤为喜爱老庄学说。早年迎娶魏武帝曹操曾孙女长乐亭主为妻[1],拜官郎中,授中散大夫,世称“嵇中散”。司马氏掌权后,隐居不仕,拒绝出仕。景元四年(263年),因受司隶校尉钟会构陷,而遭掌权的大将军司马昭处死,时年四十岁。

嵇康与阮籍等人共倡玄学新风,主张“越名教而任自然”、“审贵贱而通物情”[2],成为“竹林七贤”的精神领袖,名列“竹林名士”之一[3]。他的事迹与遭遇对于后世的时代风气与价值取向有着巨大影响。嵇康工诗善文,其作品风格清峻,反映出时代思想,并且给后世思想界、文学界带来许多启发。又注重养生,曾著《养生论》。今有《嵇康集》传世。

(概述内图片来源:《历代名臣像》[4])

本名

嵇康

别名

嵇中散、嵇生、嵇公

所处时代

三国

民族族群

汉族

出生地

谯国铚县

人物关系

长乐亭主

妻子

嵇喜

哥哥

嵇蕃

侄子

精品荐读

竹林七贤:命运、选择与归宿

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主要影响

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主要作品

轶事典故

人际关系

人物争议

后世纪念

史料索引

人物生平

家族出身

嵇康生于魏文帝黄初五年(224年),一作黄初四年(223年)。其祖先本姓奚,住在会稽上虞(今浙江省绍兴市上虞区),其曾祖父后为躲避仇家,迁徙到谯国的铚县,并改姓为嵇。[5] 嵇康的父亲嵇昭,官至治书侍御史。嵇康的兄长嵇喜,早年即以秀才身份从军,后历任太仆、扬州刺史、宗正等职。[6] [7]

中国缺一种气质,叫嵇康与《广陵散》

温乎

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恬静无欲

嵇康年幼丧父,由母亲和兄长抚养成人。他幼年聪颖,博览群书,学习各种技艺。成年后喜读道家著作,身长七尺八寸,容止出众,然不注重打扮。后迎娶了魏武帝曹操之子、沛王曹林的孙女长乐亭主为妻,因而获拜郎中,后任中散大夫。[9] [10] [1] 嵇康与长乐亭公主育有一儿一女(其子即嵇绍)。

嵇康(右)像

嵇康崇尚老庄,讲求养生服食之道,主张“越名教而任自然”的生活方式。他常修炼养性服食内丹之事,弹琴吟诗,自我满足。[11] 他赞美古代隐者达士的事迹,向往出世的生活,不愿出仕为官。

嵇康曾经游于山泽采药,得意之时,恍惚之间忘了回家。当时有砍柴的人遇到他,都认为是神仙。到汲郡山中见到隐士孙登,嵇康便跟他遨游。孙登沉默自守,不说什么话。嵇康临离开时,孙登说:“你性情刚烈而才气俊杰,怎么能免除灾祸啊?”嵇康又遇到隐士王烈,一道入山中,王烈曾得到石头的精髓饴糖,便自己吃了一半,余下一半给嵇康,都凝结为石头。又在石室中见到一卷白绢写的书,立即喊嵇康去取,而书就再也不见了。王烈于是感叹道:“嵇康志趣不同寻常却总是怀才不遇,这是命啊!”[12]

坚拒出仕

掌权的大将军司马昭欲礼聘他为幕府属官,他跑到河东郡躲避征辟。司隶校尉钟会盛礼前去拜访,遭到他的冷遇。同为竹林七贤的山涛离开选官(尚书吏部郎)之职时,举荐嵇康代替自己。嵇康作《与山巨源绝交书》,列出自己有“七不堪”、“二不可”,坚决拒绝出仕。[13] [14] 史称“大将军(指司马昭)闻而怒焉”。[15] 嵇康对于司马氏采取不合作态度,因此颇招司马昭的忌恨。

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