猫狗鼠

这组散文是鲁迅作品中最富生活情趣的篇章，它们不仅描写生动有趣，情感真挚动人，还塑造了许多性格鲜明的人物形象。《从百草园到三味书屋》中写道，寿镜吾先生大声朗读古诗文时会“微笑起来，而且将头仰起，摇着，向后面拗过去，拗过去”，一个旧学老先生的形象跃然纸上。在《阿长与(山海经)》中写阿长睡觉时，伸开两脚两手，在床中间摆成一一个“大”字，挤得“我”没有办法翻身，描写真实，毫无讳饰，把一个淳朴善良，但在某些方面又颇为愚昧的农村妇女写活了。再如《五猖会》，记叙儿时要去看五猖会，想到难逢如此盛大的庙会，“我”笑着跳着，兴奋得不得了;正要出发，父亲却命令“我"背书，“背不出，就不准去看会”。待“我”背完，对去“看会”，已觉索然无味了。文章写出了孩子在父母做事毫不顾及自己感受时的无奈和厌烦。

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(朗花夕拾》中除了塑造了众多人物形象外，全书还贯穿着个人物形象一--“我"， 即作者自己。《狗.猫.鼠)中有一个神往于“老鼠成亲”的充满童趣的“我": 《从百草园到三味书屋》中有捉蟋蟀、捕鸟的顽皮好动的“我”， 以及敢于提“怪哉”为何物的充满好奇的“我":而在《藤野先生》《范爱农》《琐记》中，则有苦苦寻求救国救民真理的爱国的“我”。

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鲁迅先生自己说，他所写的，不是“带露折花”，而是在成年后怀想往事，是“朝花夕拾”，这就使得这部作品对往事的回忆中，浸透着鲁迅先生作为个成熟的文学家 、思想家的思想情感。 他爱人间的美好、温暖，也憎人生路上遭遇的无知、冷漠，这就是《朝花夕拾》的思想价值。其表现方式，有时是以杂文笔法直接展开议论，如《狗.猫.鼠》开篇对庸俗人事的批判，但更多的是通过富含深意的叙述和细节刻画来体现的。两种表现形式在这部作品中完美地融为一- 体，成为呈现在我们面前的这一部“芜杂而离奇的文章”。

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