因为今天是徐庶第一次到学宫，所以他起了个大早，辞别母亲便兴味盎然的去了学宫。
本来以为自己应该是最早的，却不想孔明已坐在座位上看书。徐庶突然就想到了第一次见面，孔明异常坚定的说，要学救万人之法时的神态。摸摸鼻子，挨着孔明坐下：“你正长身体，睡眠必须充足，否则会长不高的。”徐庶眯眯眼逗着孔明。
孔明翻书的手一顿，随后淡然翻页。随口回道：“那想来，元直兄以前必定是秉烛夜读，夜以继日，废寝忘食。”
也不等徐庶回应，便继续道：“兄如此刻苦，亮岂敢贪玩。”
徐庶被怼得一愣，三个成语连续加成的伤害值有点高…反过头刚想回怼过去，便看见孔明嘴脸闪过一丝不易察觉的微笑，眼中的笑意荡起点点涟漪，又似有星光凝聚。只是在发现徐庶盯着他看时，又转瞬即逝。
看着孩子开心，徐庶虽然被怼了，却也跟着开心，便不再计较被怼的事。
钟声响起，上课时间到，夫子走进门：“今日讲《论语》为政篇第三则。”随后提问：“迟明你来背诵这段。”
便见一位学子站起来拱手答“是”即摇头吟：“子曰：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻。道之以德，齐之以礼，有耻且格。” ”
“善”夫子点点头：“何人可阐述这段文？”
徐庶听言，挑眉看向诸葛亮。
诸葛亮见状，便站了起来，向夫子行礼道：“亮吁请”。
夫子略带满意，点头同意。
“此言大意为用政令来治理百姓，用刑罚来制约百姓，百姓可暫时免于罪过，但不会感到不服从统治是可耻的；如果用道德来统治百姓，用礼教来约束百姓，百姓不但有廉耻之心，而且会纠正自己的错误。”
夫子点点头：“善，所言不错。”
“只是道德，教化固然重要，然行法公正，政律明确，杀有罪，不宽赦也应同等重要；治国并非只可择其一，统筹兼顾，儒法并行，未尝不可。”诸葛亮凯凯而谈。
夫子一顿，眉头一皱，正要开口斥责，徐庶便站了起来，拱手道：“夫子，庶有拙言，可讲否？”
“讲”夫子将头转向徐庶。
“恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。然并非所有人皆有此四心。”徐庶停了停，问：“夫子，学生所言可对？”
夫子“此言有理。”
“儒家之法可用于约束有此四心之人，那余下满脑子大粪无耻之人当如何？”徐庶也没等夫子回答，继续道：“法家和儒家没有冲突，毕竟林子大了什么鸟都有，何况是人呢？分工合作，皆可解决。”徐庶有些放肆。
“噗嗤”
堂下隐隐有笑声传来。
“肃静，笑甚，元直刚才所言出自何处，你们可知？凡笑之人，将元直刚才所言全篇，抄写十次，明日呈于我见。”夫子随后掉头：“你此言固然有理，却粗鲁了些。同抄十遍。”
徐庶微微一愣，行礼道：“遵夫子言。”
“你二人落座罢”夫子打开书，正式开始上课。
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