怀着久远的好奇与渴望，我们一家三口终于踏上了神秘的西藏之旅。虽然在动身之前，被同事过分渲染的高原反应吓得我也出了几次冷汗，但本性擅长冒险挑战，迷恋自然山水的我怎能轻易妥协？再说越是风景绝美之处越要付出艰辛的努力方能饱览的道理谁都知道。所以，神秘的西藏，纵然再辛苦，我也一定要征服你！
“邂逅”情僧仓央嘉措
在漫长的火车路途中很单调无聊，既不会打牌，又不喜欢玩电子产品的我，好在带了一本与西藏有关的人物传记《仓央嘉措》。于是在喧嚣的吵闹声中，我独守一隅，耳朵里塞上耳机，边听着周哲琴的《信徒》，边津津有味地看起了西藏人民妇孺皆知的情僧仓央嘉措的人生传记。
这部书的作者是高平，一位曾在西藏工作过多年，且对西藏充满深情的援藏军人，也是一位率真、浪漫的诗人、散文家，所以他来到西藏后不可能放过对具有西藏佛主身份，又头戴藏诗王冠的仓央嘉措的关注和倾爱。从他1951年第一次看到仓央嘉措的诗作到这本书写成的时间2010年半个世纪的时间里，他对仓央嘉措的诗歌及生平的兴趣有增无减，一直注意收集和阅读有关他的史料、传说。
他认为，在中华民族的文化史上，仓央嘉措的诗歌具有无可争辩的地位，那人文精神的浓厚色彩，那真挚感情的率直吐露，那朴素清新的语言魅力，使之在藏族诗歌的宝库中形同一颗最大最亮的珍珠。仓央嘉措第一个抛弃了格律过于严谨甚至近于文字游戏的“年阿”诗体，在藏族书面文学中第一个用民歌体进行创作并有所发展，从而开创了新的诗风。
仓央嘉措的一生是令人为之掬泪的，在这个世界上，他仅停留了短短二十四岁。从一个穷困喇嘛的儿子，到最为尊贵的活佛，身居清净庄严的布达拉宫圣地，却向往自由率性的凡间。种种奇妙又无奈的际遇，使他看到了权势斗争下人心的险恶、扭曲，也懂得了人世间真正的纯朴、安宁，饱尝了俗世情爱的悲欢离合。他是活佛，也是温柔的情人和出色的诗人，爱情被他写成动人的诗歌，在藏汉各地代代流传。
仓央嘉措的一生充满矛盾、痛苦，却因爱情的照耀而华彩灿烂。他渴望爱情，却有个不准结婚的黄教喇嘛的身份；他热爱生活，却被高墙大寺和怒雹狂风摧折了青春。如他自己所愤怒控诉的：“岩石伙同风暴，散乱了鹰的羽毛。”他是个在权力斗争的夹缝中生存的悲剧人物。特别是他最后被逼死在青海湖里连情人的最后一面都没有见到，而他痴爱的情人紧随他也跳进了青海湖和他生死相随的情节，让我忍耐不住掩卷泪流。
仓央嘉措，一个风流倜傥，眼波深情的水做男人，轻名势，重情义，灵魂是如此圣洁澄澈，品行是如此善良高贵，你不仅是达娃卓玛的最美情郎，也是千千万万个女人心中的梦中情人啊！
西藏之旅，就因为有了你，我更加地义无反顾，一往情深了！
虔诚的信徒
踏上西藏的土地后，给我感觉最大的倒不是什么高原反应，而是这里几乎人人都是虔诚的佛教徒的令人心灵宁静的淳朴民风民俗。走在拉萨的大街小巷里，看到的是一张张含笑带善的赤黑面庞，那高原红的笑颜是藏族人民特有的标志。年龄稍大一些的老人们则个个右手不停地摇动着金灿灿的转经轮，左手也不停地搓捻着一串佛珠，伴随着嘴里时刻念叨的经言佛语，让人甚至产生了所有神话中的佛祖神仙都投身到人间肉身凡胎了的错觉。
第二天，怀着肃穆庄严而又好奇的心情去参拜闻名世界的佛教圣地布达拉宫。远远望去，布达拉宫就像一位身穿红色袈裟的巨大佛祖巍然打坐在一座半山坡上，对称的两堵白墙就像它双手合十在欢迎来自世界各地的善男信女们。布达拉宫的上方是澄澈的蓝天和朵朵漂浮而过的硕大白云，在泛着红光的朝阳映射下，它又像一座浑身闪闪发光的尊贵佛塔，向人世间传递着神秘而又隐晦的佛教密语，昭示着人要有慈悲为怀的人生信条。我在它的正前方不禁呆呆地出了神，好像自己的灵魂已被它给召走，只剩下一个躯壳在人世间穿行而过。
据记载，布达拉宫始建于公元七世纪松赞干布时期。是藏王松赞干布为迎娶大唐公主文成公主而隆重建造的新房，它是两个杰出的男人和女人伟大爱情故事的见证，也是藏汉两个兄弟民族骨肉相亲的象征。从十七世纪五世达赖喇嘛重建后，成为历代达赖喇嘛的住息地和政教合一的中心，主体建筑分为白宫和红宫，主楼十三层，高115.7米，由寝宫、佛殿、灵塔殿、僧舍等组成。宫内珍藏大量佛像、壁画等经典文物，被列入国家级文物保护单位和《世界文化遗产名录》。
在参拜那一位位名垂史册的喇嘛高僧的灵塔时，每个游人的脸上都是虔诚敬仰，每个人都不禁打躬作揖或全身跪拜。香客们在供奉钱财时，那些在打坐念经的僧人们丝毫不为外界的喧嚣嘈杂所影响，个个都沉浸在经书里，连头也不抬。更没有其他寺庙让你占卦算卜，其实是想骗你钱财的假佛家之所为。甚至你可以任意地用供钱来换取零钱，也没有任何人来查询监督。在这里真正地感到金钱就像一堆堆五颜六色的废纸在庙宇的各个角落充斥着、畏缩着，而无人问津。可肉身凡胎的我们，也只能用自认为最好的东西金钱的供奉来表达自己对活佛们内心的虔诚和信仰，除此之外又能怎样呢？
来到大昭寺后，我被眼前的景象像雷击一样给惊呆了！只见有几百个衣衫褴褛的佛教信徒，带着全身跪拜的行头，排着整齐的队伍，在大昭寺的正前方不停息地在重复着同样的全身跪拜动作。他们个个形容枯槁，须发蓬乱，双目紧闭，嘴里不停地念着经言，各自沉浸在自己的佛教灵魂圣地里。虽然你一靠近，他们身上散发的一股股难闻的酥油茶气息会冲鼻而来，但没有一个人会刻意避开或掩鼻而走。个个都用虔敬的眼神看着他们那虽然滑稽但却让人无法发笑的重复跪拜，甚至不少的游人还默默地放了些钱财和食物在他们的铺盖上。这一切，让没有任何信仰，只信自己的我，迷惘了，动摇了，难道真得有大慈大悲的救世主？我在思绪万千之时，也不禁双腿跪地，双手合十，默默祈祷，不是为我自己，而是为这些一心向佛的信徒们祈福、纳安，愿佛祖保佑他们，赐福他们吧！
令人神迷的鲁朗林海
最美情郎仓央嘉措的故乡，人人向佛的良善之地，这一切又给西藏那神秘迷人的自然风光增添了莫名的灵性和难言的韵致。所到之处，好像每一座山都深情款款，每一处水都含情脉脉地在等待着游人们去与它幽会，拥抱，一诉衷肠。
在火车上的时候，我们就已被西藏那特有的自然风光深深迷住了：水洗一样空灵透明的蓝天上，一大片一大片洁白的云朵悠然自得地随意漂浮着，走到哪里就给那里带来了荫凉。一望无际而又连绵起伏的碧绿草山上，这儿一群黑牦牛，那儿一群白绵羊，都在惬意地摇着尾巴，慢腾腾地啃着草儿，时不时地抬头仰天“哞哞”、“咩咩”地呼唤两声，好像在抒发自己难以抑制地愉悦情怀，让我们这些被各种纷扰的名利缠身的人类空有羡慕嫉妒的分。
我们游览的第一站是有“小江南”之称的林芝。林芝，位于西藏的最南部，平均海拔最低。因而绿色植被最丰富，空气最湿润，是游览养生的绝佳去处。
在这儿，措木及日的“牛奶河”让我们为之称奇。仔细探究原因，原来是由于上下游水位落差较大，再加上河底和河岸都是突兀嶙峋的怪石，所以从上游冲击而下的水和千奇百怪的巨石处处发生剧烈的碰撞，从而产生了无穷无尽的乳白色泡沫和水花。因此远远望去，就像是香气扑鼻的乳白色牛奶从山上逶迤而下，在阳光的照耀下，如丝般润滑油亮，让游人不禁想掬而入口。
在林芝，最让我们流连忘返啧啧称叹的，还是犹如神地仙境的鲁朗林海。坐在盘山而上的汽车里，随着海拔越来越高，视野越来越清晰地看到了远处的一座座鲜脆碧绿的山头周围被丝丝缕缕或大团大团的云朵环抱着，萦绕着，就像爱意浓浓的情人在交头绕颈，难舍难分。近处的山坡上，还未完全凋谢的多色杜鹃花，这儿一朵，那儿一簇，如点点的星光在茂密浓绿的花丛中在和游客玩着捉迷藏的游戏，让你想仔细寻找时却不见了踪影。就在这一会儿被远景陶醉，一会儿被近景牵魂的时候，游览大巴在鲁朗林海的最高峰戛然而止了。随着前面下车游客的阵阵惊叹声，我也迫不及待地伸长了脑袋使劲往外看。
站在鲁朗林海的最高峰，视野相当开阔，周围的景色尽收眼底：海蓝海蓝的天空下，远远的对面出现的一座座晶莹洁白的雪山，和我们不期而遇，美得让我们措不及防，瞠目结舌。个个游客都贪婪地死死盯着它们，好像一眨眼雪山就会融化不见了一样。不论向哪个角度望也望不到头的青翠林海，让你有种置入碧绿的海洋中漂浮遨游的错觉。那原来在山头萦绕的成群结队的云朵好像也和我们捉起了迷藏，反而跑到山腰甚至山脚了。有的在山腰娉娉袅袅，含娇带羞，好像在诱惑着游人去追她。有的更调皮的，则跑到山下的农家房屋周围，甚至在窗棂上栖息歇脚了。山脚下一片片修葺得整整齐齐的农家田园里长满了各种农作物。几家的农舍里升起了阵阵炊烟，那藏族人民的浓香酥油茶的味道好像也向你漂浮而来……我不禁想到，陶渊明笔下的世外桃源也不过如此吧！
圣洁的卡若拉冰川
在西藏到处都可以看到远山上晶莹闪烁的冰雪，所以冰川也不足为奇了。但是由于反映藏族人民誓死抵抗外族侵略和歌颂纯真爱情的着名电影《红河谷》里的雪山崩塌情节是在卡若拉冰川拍摄的，所以就给它增添了浓重的人文色彩，使这座冰川成为了游客们争相前往的旅游胜地。
这里的海拔较高，超过了5000米，不仅高原反应特别厉害，而且气温相当低。但一车游客没有一个不下车欣赏的，有的游客甚至一边呼吸着氧气瓶，一边兴致勃勃地游览、留影。我和女儿更是首当其冲地快速下了车，孩他爹在后面一个劲地叫我们慢点，带着氧气瓶。我们娘俩互相做个鬼脸，扬长而去，只留他在后面左手拿着氧气瓶，右手拿着冲锋衣，脖子上挂着相机，气喘吁吁、念念叨叨地跟随而来。
抬头仰望，美丽圣洁、晶莹剔透的卡若拉冰川就像一位尊贵高傲的冰雪女王居高临下地矗立在你的眼前，整座山峰从头到脚都被厚厚的、银白的冰川所覆盖，由于山体的凸凹不平，所以冰川也随着山体的不同形状有的地方突出，有的地方凹陷，形成了别有一番韵致的曲线之美。在碧蓝天空和洁白云彩映衬下显得充满了蛊惑力。本来以为一、二百米就会到达冰川脚下，所以我和女儿几乎是一路小跑地向冰川拥抱而去。结果跑了一阵，累得上气不接下气了，还是感觉冰川离我们有一、二百米。一问当地的藏民吓了一跳，冰川离我们竟然有几千米远呢！
我们娘俩像泄了气的皮球瘫坐在刻有“红河谷拍摄基地”的巨石旁。这时不知是由于高原反应还是由于累的，满脸通红的孩他爹也跌跌撞撞地来到了我们的身边，一屁股坐在我的身边，只喘粗气。看着他的狼狈相，我和女儿不禁哈哈大笑。他反而一脸严肃地制止我们不要笑，说我们的嘴唇都发紫了，让我们赶快回车里。谁会听他的呢！歇息了一会儿，我把他死拉硬扯地从石头上拽起来，让他给我们娘俩照相。他一边嗔怪着我们，一边无可奈何地摆弄起相机来，我和女儿就嘻嘻哈哈地摆出各种各样稀奇古怪的造型，惹他发笑，让他拍摄。当地有很多藏族小姑娘要和我们合影，当然是要收钱的了，我就选了个无人问津的年龄较大的藏族妇女合了几张影。最后女儿硬要我和她爹在“红河谷”几个字下合影，以证明夫妻恩爱、琴瑟和鸣之意。我心里想：我们这些整天为柴米油盐醋奔走操劳的俗世男女生活搭档，怎好意思这在圣洁无暇的爱情之地秀恩爱？但为了让女儿开心，我们一对老家伙就像演戏一样手拉手、头碰头地扮了一回爱情男女主角。也挺好玩的！
风格迥异的两圣湖
由于天气一直晴好无雨，我们很幸运地饱览了西藏三大圣湖里的两个：羊卓雍措湖和纳木错湖。这两个圣湖犹如镶嵌在万里草原上的大小不同、风格迥异的两颗晶莹珍珠，都给人以心灵洗涤之美感。
羊卓雍错湖，是喜马拉雅北麓最大的内陆湖泊，湖光山水之美，冠绝藏南。羊湖汊口较多，像珊瑚枝一般，因此它在藏语中又被称为“上面的珊瑚湖”。羊湖碧水波面如镜，湖滨水草丰美，是一个丰饶的高原牧场。周围环绕着它的群山秀丽妖娆，逶迤连绵，犹如一位位仙女围卧在羊湖的四周，在看护着这人间仙境，不容任何丑陋与邪恶在此发生。所以羊湖边，有很多游人用石块自发垒起一簇簇玛尼堆，来表达一种美好的愿望，这是藏族人独有的祈祷寄托方式。我不禁受了感染，也弯下腰东寻西找了一大堆圆滑可爱的石头，郑重其事地垒了起来，边垒边在心里默默祈祷，但愿它能给我所爱的人们带来平安和幸福。当地藏族人民用民歌来赞美羊卓雍错：“天上的仙境，人间的羊卓。天上的繁星，湖畔的牛羊。”真是太形象贴切了！
旅游的最后一天，我们要去游览西藏三大圣湖中最大的天湖纳木错。它海拔4718米，是世界上海拔最高的咸水湖。听说它的美是让人刻骨铭心的，我早已是心驰神往啊！
一夜淅淅沥沥的小雨在黎明时善解人意地停了下来，让我们虚惊一场。因为如果天亮了还下雨，就要取消这个景点，改成参观枯燥乏味的博物馆了。所以我们真是太幸运了！怀着无限向往的激动心情，我一路上都时刻贪婪地欣赏着窗外的美好景色。因为是最后一天了，我的心里产生了浓浓的不舍之情，真想把西藏的一切美好尽收眼底，永远珍藏。看着车里那些歪着头昏昏而睡的同车游人，我感到不可思议。
随着路程越来越靠近纳木错，沿途两边的风景越来越秀美迷人。连绵起伏的群山，颜色由原来单调枯燥的土石色逐渐泛起了绿意，然后成为了像被无边无际的绿色毡毯铺上的一座接着一座的奇峰秀峦。两侧的建筑物越来越少，视野越来越开阔，一望无垠的跑马场让人产生来到内蒙古大草原的感觉。就在旅游大巴峰回路转地转过一座形状奇特的大山时，出现了妙不可言的、如同虚幻的童话世界的奇异画面，满车游人也渐渐睁开了睡意惺忪的眼睛，被眼前的景象惊呆了：只见有大朵大朵白云飘浮着的澄澈蓝天下，蔚蓝闪烁的纳木错天湖像一粒晶莹硕大的明珠镶嵌在万里碧绿的羌塘大草原上，瑰丽迷人，清澈壮观。在纳木错湖的对面，蓊葱浓绿的群山不知何时突然都变成了座座洁白晶莹的雪山，且连绵起伏，逶迤邈远。我这时恨不得浑身都长满眼睛，也就不用像两边摆动的闹钟一样不停地转动我这颗脑袋了！
在啧啧的赞叹声中，大巴在一处观景点停了下来。这里停满了大大小小的旅游观光车，形形色色的游人像突然从地底冒出来一样密密麻麻。这样的混乱喧嚣场景，把我刚才一路的好景致破坏得干干净净，我烦躁得甚至都不想下车了。那爷俩睡了一觉后倒来了精神，兴奋活跃地直催我一起下去照相。我心烦意乱地懒洋洋下了车，我们一家三口边走边四处张望着朝纳木错湖畔走去。
虽然喧嚣密集的游人破坏了纳木错本应安宁静谧的气氛，但不得不承认这里真得好美！好美！在灿烂明媚的阳光下，无边无际的蔚蓝湖水泛着粼粼的波光，波浪在风儿的吹拂下温柔地涌上岸边，和在岸边赤脚游玩的人们肌肤相亲，好像在用这种方式欢迎远道而来的客人。纳木错周围的雪山好像离得更近了，在阳光下灼灼发光，像一个个冰雪做铠甲的卫士在呵护着一位千娇百媚的妙龄少女。脚下的湖水真清啊，那一颗颗鹅卵石，一根根长长的水草，一条条自由自在的小鱼都看得清清楚楚，好像是在空中摆动。女儿忍不住停下了脚步，弯下腰捡拾起圆滑可爱的鹅卵石来，任我俩千呼万唤也不抬头搭理了。
在湖边看见了很多马和牦牛，我很纳闷。仔细一问明白了：马是供游人骑着玩耍的，牦牛是供游人骑着照相的。想到自己曾经在蒙古大草原骑马的经历，我很快又恢复了活跃的情绪，想再骑一次。可老公不同意，怕出什么意外。我就又像霜打的茄子一样蔫了。他可能怕我生气，就说同意我和牦牛一起照相，我于是又像个孩子一样笑逐颜开了。惹得女儿在一旁直朝我翻白眼，撇嘴。我也懒得理她，三步并作两步地朝一头浑身雪白的大牦牛奔去，连价钱都没问就爬了上去，心急火燎得让老公照相。
当老公问清价钱时，令我咋舌，骑一次三十元。我犹豫着想下来再多问几家，谁知那位藏民拦着不让我下了，于是老公很生气地和他争执了起来。我骑牛难下地看着两个大男人在面红耳赤地争执着，也听不懂咿哩哇啦的藏语，只见他俩在那儿直打手势，都在责备对方不讲诚信。我知道自己闯祸了，就劝说老公别争了，权当援藏了。这是我在旅游景点脑门一热疯狂购物后常说的一句话，阿Q精神胜利法！谁知那位藏民倒直冲我伸大拇指，夸我呢，我哭笑不得。一个小插曲后，我们一家三口就开始一心一意地以牦牛为背景照起相来，照了不少，可能都有种补偿心理吧！
女儿很快又被到处飞翔的海鸟迷走了。因为纳木错在远古是一个大海，后来地壳运动后形成了这样一个世界上海拔最高的咸水湖，湖滨广阔，水清见底，锦鳞游泳，沙鸥翔集。所以当洁白的海鸥旁若无人地任意在地面栖息时，孩子们就像见到久别的朋友一样都扑过去，自然海鸥们承受不了这样的热情，就又拍拍翅膀滑翔而去，只留下一个个孩子在地面上跺脚直蹦。海鸥那样的自由自在，真令孩子们羡慕啊！
不知不觉，两个小时过去了，我们意犹未尽地、一步三回头地向大巴车挪动着不情愿的步子……
做客“玛吉阿米”
临来的头天晚上，我想就这样离开西藏了吗？我还没欣赏够呢？晚上不能出去看自然风景了，能不能有点其它的趣事呢？对了，去八廓街的玛吉阿米酒吧，这是迷离的夜晚最适合去的浪漫之地。
去过西藏的人，一定都知道八廓街的一个拐角有个黄色的酒吧，名字叫“玛吉阿米”，想必也都清楚这所酒吧的历史渊源。它就是情僧仓央嘉措与他最爱的情人玛吉阿米相识、相知、相恋的地方。在去西藏的火车路上，我一口气把《仓央嘉措》读完了，几度流下感动的泪。被西藏这个山灵水秀之地孕育出来的最美情郞的坎坷情史所打动，被玛吉阿米那纯洁的至爱情怀所感动，被俩人最后的双双跳湖自尽所疼痛。仓央嘉措曾在《问佛》这样写到：“我问佛：如果遇到了可以爱的人，却又怕不能把握该怎么办？佛曰：留人间多少爱，迎浮世千重变。和有情人，做快乐事，别问是劫是缘。”在现实中，身为戒律森严的黄教教主身份的仓央嘉措，虽然为这样惊世骇俗的爱情宣言付出了惨重的生命代价，但他始终都无怨无悔，至情至义。所以作为女人的玛吉阿米为这样至情至真的深情男人殉身而死也是值得的。因此见证了他俩感天泣地爱情故事的这所黄房子也就成为了圣洁浪漫的爱情之地。
我们一家三口怀着美好的憧憬和好奇，踏进了八廓街玛吉阿米酒吧。酒吧共三层，最上面一层是露天阳台式的，便于游客看到八廓街霓虹闪烁的美轮美奂夜景。可进来后就有一种怪怪的感觉，仔细一看才发觉，这个酒吧已经完全被西化成“肯德基”“麦当劳”之类的餐厅了。只不过菜单中保留着很多藏族特色的食物而已。来就餐的大都是年轻的小情侣，像我们这样一家三口的很少。女儿一看这情形想溜掉，但又被这里的美食所引诱，就快步上三楼爬去，害得我和她爹气喘吁吁地跟着小跑。女儿挑了个偏僻点的位置，我们坐了下来。
她爷俩两个吃货就开始头挨头地点起餐来，我就悠闲地四处张望了起来。吧台旁站着一个头戴牛仔帽的高大帅气的中年男人，面容微黑，不苟言笑，但言谈举止温文尔雅，既有西部牛仔的气质，又有一种绅士风度。他看我盯着他，就冲我微笑了一下，我赶紧回了个僵硬的笑容转过脸去。在另一个方向却发现了一位身穿僧袍的年轻喇嘛，戴着一副金丝眼镜，皮肤白皙，面容清秀，正在全神贯注地看着一本书，是仓央嘉措的诗集。书皮上清晰地印着仓央嘉措的：“曾虑多情损梵行，入山又恐别倾城。世间安得双全法，不负如来不负卿。”看着他专注的神情，恍惚间就好像是仓央嘉措坐在那里等待着自己心爱的情人一样。我不知不觉又出了神，可能那位喇嘛也感觉到有人在盯着他，就转过脸和我恰好直直对视。我不知怎么了，竟向他送去了一个灿烂的笑容，吓得他赶紧转过头去，可能心里还要念一会六字真经吧！我忍不住偷笑了起来，惹得她爷俩莫名其妙地看着我。
酒吧的正中间放着一个书架，上面有很多书籍还有很多记事本。我好奇地走近一看，书籍大都是有关仓央嘉措和玛吉阿米的，而本子则记录着四面八方来做客游人的留言。我也一时兴起，洋洋洒洒在一个本子上写了几百字抒发了自己这次西藏之旅的深刻感受。女儿也背着我俩在另一个本子上写了一大段文字，还再三嘱咐我们不能看。多可爱的孩子！
虽然这个餐厅和想象中的大相径庭，但食物确实很美味。天天吃旅游餐的我们终于可以好好大快朵颐一次了。于是我们三口也顾不上风度，就狼吞虎咽地消灭起端上来的一份份大餐来。
酒足饭饱之后，眼尖的女儿又发现中间的一个小桌子上有很多明信片。我们还以为是送客人的呢！一问服务员，才知道那是需要付钱购买的，可以印上玛吉阿米酒吧特有的印章再寄给想寄的人。我当时心里立刻想起了一个只能思念的人，但怎能寄给他？顿时惆怅酸涩之感涌上心头，我不禁深深叹了一口气。可爱的女儿说：“我买两张，寄给你们俩吧！”她爸爸高兴地给付了钱，买回了寄给自己的明信片。
在霓虹灯闪烁的八廓街道上，我们恋恋不舍地挥手告别了玛吉阿米，告别了仓央嘉措，告别了让我魂牵梦萦的神秘西藏。
西藏，等着我，我还会再来和你约会的！我一定会再来的！
怀着久远的好奇与渴望，我们一家三口终于踏上了神秘的西藏之旅。虽然在动身之前，被同事过分渲染的高原反应吓得我也出了几次冷汗，但本性擅长冒险挑战，迷恋自然山水的我怎能轻易妥协？再说越是风景绝美之处越要付出艰辛的努力方能饱览的道理谁都知道。所以，神秘的西藏，纵然再辛苦，我也一定要征服你！
“邂逅”情僧仓央嘉措
在漫长的火车路途中很单调无聊，既不会打牌，又不喜欢玩电子产品的我，好在带了一本与西藏有关的人物传记《仓央嘉措》。于是在喧嚣的吵闹声中，我独守一隅，耳朵里塞上耳机，边听着周哲琴的《信徒》，边津津有味地看起了西藏人民妇孺皆知的情僧仓央嘉措的人生传记。
这部书的作者是高平，一位曾在西藏工作过多年，且对西藏充满深情的援藏军人，也是一位率真、浪漫的诗人、散文家，所以他来到西藏后不可能放过对具有西藏佛主身份，又头戴藏诗王冠的仓央嘉措的关注和倾爱。从他1951年第一次看到仓央嘉措的诗作到这本书写成的时间2010年半个世纪的时间里，他对仓央嘉措的诗歌及生平的兴趣有增无减，一直注意收集和阅读有关他的史料、传说。
他认为，在中华民族的文化史上，仓央嘉措的诗歌具有无可争辩的地位，那人文精神的浓厚色彩，那真挚感情的率直吐露，那朴素清新的语言魅力，使之在藏族诗歌的宝库中形同一颗最大最亮的珍珠。仓央嘉措第一个抛弃了格律过于严谨甚至近于文字游戏的“年阿”诗体，在藏族书面文学中第一个用民歌体进行创作并有所发展，从而开创了新的诗风。
仓央嘉措的一生是令人为之掬泪的，在这个世界上，他仅停留了短短二十四岁。从一个穷困喇嘛的儿子，到最为尊贵的活佛，身居清净庄严的布达拉宫圣地，却向往自由率性的凡间。种种奇妙又无奈的际遇，使他看到了权势斗争下人心的险恶、扭曲，也懂得了人世间真正的纯朴、安宁，饱尝了俗世情爱的悲欢离合。他是活佛，也是温柔的情人和出色的诗人，爱情被他写成动人的诗歌，在藏汉各地代代流传。
仓央嘉措的一生充满矛盾、痛苦，却因爱情的照耀而华彩灿烂。他渴望爱情，却有个不准结婚的黄教喇嘛的身份；他热爱生活，却被高墙大寺和怒雹狂风摧折了青春。如他自己所愤怒控诉的：“岩石伙同风暴，散乱了鹰的羽毛。”他是个在权力斗争的夹缝中生存的悲剧人物。特别是他最后被逼死在青海湖里连情人的最后一面都没有见到，而他痴爱的情人紧随他也跳进了青海湖和他生死相随的情节，让我忍耐不住掩卷泪流。
仓央嘉措，一个风流倜傥，眼波深情的水做男人，轻名势，重情义，灵魂是如此圣洁澄澈，品行是如此善良高贵，你不仅是达娃卓玛的最美情郎，也是千千万万个女人心中的梦中情人啊！
西藏之旅，就因为有了你，我更加地义无反顾，一往情深了！
虔诚的信徒
踏上西藏的土地后，给我感觉最大的倒不是什么高原反应，而是这里几乎人人都是虔诚的佛教徒的令人心灵宁静的淳朴民风民俗。走在拉萨的大街小巷里，看到的是一张张含笑带善的赤黑面庞，那高原红的笑颜是藏族人民特有的标志。年龄稍大一些的老人们则个个右手不停地摇动着金灿灿的转经轮，左手也不停地搓捻着一串佛珠，伴随着嘴里时刻念叨的经言佛语，让人甚至产生了所有神话中的佛祖神仙都投身到人间肉身凡胎了的错觉。
第二天，怀着肃穆庄严而又好奇的心情去参拜闻名世界的佛教圣地布达拉宫。远远望去，布达拉宫就像一位身穿红色袈裟的巨大佛祖巍然打坐在一座半山坡上，对称的两堵白墙就像它双手合十在欢迎来自世界各地的善男信女们。布达拉宫的上方是澄澈的蓝天和朵朵漂浮而过的硕大白云，在泛着红光的朝阳映射下，它又像一座浑身闪闪发光的尊贵佛塔，向人世间传递着神秘而又隐晦的佛教密语，昭示着人要有慈悲为怀的人生信条。我在它的正前方不禁呆呆地出了神，好像自己的灵魂已被它给召走，只剩下一个躯壳在人世间穿行而过。
据记载，布达拉宫始建于公元七世纪松赞干布时期。是藏王松赞干布为迎娶大唐公主文成公主而隆重建造的新房，它是两个杰出的男人和女人伟大爱情故事的见证，也是藏汉两个兄弟民族骨肉相亲的象征。从十七世纪五世达赖喇嘛重建后，成为历代达赖喇嘛的住息地和政教合一的中心，主体建筑分为白宫和红宫，主楼十三层，高115.7米，由寝宫、佛殿、灵塔殿、僧舍等组成。宫内珍藏大量佛像、壁画等经典文物，被列入国家级文物保护单位和《世界文化遗产名录》。
在参拜那一位位名垂史册的喇嘛高僧的灵塔时，每个游人的脸上都是虔诚敬仰，每个人都不禁打躬作揖或全身跪拜。香客们在供奉钱财时，那些在打坐念经的僧人们丝毫不为外界的喧嚣嘈杂所影响，个个都沉浸在经书里，连头也不抬。更没有其他寺庙让你占卦算卜，其实是想骗你钱财的假佛家之所为。甚至你可以任意地用供钱来换取零钱，也没有任何人来查询监督。在这里真正地感到金钱就像一堆堆五颜六色的废纸在庙宇的各个角落充斥着、畏缩着，而无人问津。可肉身凡胎的我们，也只能用自认为最好的东西金钱的供奉来表达自己对活佛们内心的虔诚和信仰，除此之外又能怎样呢？
来到大昭寺后，我被眼前的景象像雷击一样给惊呆了！只见有几百个衣衫褴褛的佛教信徒，带着全身跪拜的行头，排着整齐的队伍，在大昭寺的正前方不停息地在重复着同样的全身跪拜动作。他们个个形容枯槁，须发蓬乱，双目紧闭，嘴里不停地念着经言，各自沉浸在自己的佛教灵魂圣地里。虽然你一靠近，他们身上散发的一股股难闻的酥油茶气息会冲鼻而来，但没有一个人会刻意避开或掩鼻而走。个个都用虔敬的眼神看着他们那虽然滑稽但却让人无法发笑的重复跪拜，甚至不少的游人还默默地放了些钱财和食物在他们的铺盖上。这一切，让没有任何信仰，只信自己的我，迷惘了，动摇了，难道真得有大慈大悲的救世主？我在思绪万千之时，也不禁双腿跪地，双手合十，默默祈祷，不是为我自己，而是为这些一心向佛的信徒们祈福、纳安，愿佛祖保佑他们，赐福他们吧！
令人神迷的鲁朗林海
最美情郎仓央嘉措的故乡，人人向佛的良善之地，这一切又给西藏那神秘迷人的自然风光增添了莫名的灵性和难言的韵致。所到之处，好像每一座山都深情款款，每一处水都含情脉脉地在等待着游人们去与它幽会，拥抱，一诉衷肠。
在火车上的时候，我们就已被西藏那特有的自然风光深深迷住了：水洗一样空灵透明的蓝天上，一大片一大片洁白的云朵悠然自得地随意漂浮着，走到哪里就给那里带来了荫凉。一望无际而又连绵起伏的碧绿草山上，这儿一群黑牦牛，那儿一群白绵羊，都在惬意地摇着尾巴，慢腾腾地啃着草儿，时不时地抬头仰天“哞哞”、“咩咩”地呼唤两声，好像在抒发自己难以抑制地愉悦情怀，让我们这些被各种纷扰的名利缠身的人类空有羡慕嫉妒的分。
我们游览的第一站是有“小江南”之称的林芝。林芝，位于西藏的最南部，平均海拔最低。因而绿色植被最丰富，空气最湿润，是游览养生的绝佳去处。
在这儿，措木及日的“牛奶河”让我们为之称奇。仔细探究原因，原来是由于上下游水位落差较大，再加上河底和河岸都是突兀嶙峋的怪石，所以从上游冲击而下的水和千奇百怪的巨石处处发生剧烈的碰撞，从而产生了无穷无尽的乳白色泡沫和水花。因此远远望去，就像是香气扑鼻的乳白色牛奶从山上逶迤而下，在阳光的照耀下，如丝般润滑油亮，让游人不禁想掬而入口。
在林芝，最让我们流连忘返啧啧称叹的，还是犹如神地仙境的鲁朗林海。坐在盘山而上的汽车里，随着海拔越来越高，视野越来越清晰地看到了远处的一座座鲜脆碧绿的山头周围被丝丝缕缕或大团大团的云朵环抱着，萦绕着，就像爱意浓浓的情人在交头绕颈，难舍难分。近处的山坡上，还未完全凋谢的多色杜鹃花，这儿一朵，那儿一簇，如点点的星光在茂密浓绿的花丛中在和游客玩着捉迷藏的游戏，让你想仔细寻找时却不见了踪影。就在这一会儿被远景陶醉，一会儿被近景牵魂的时候，游览大巴在鲁朗林海的最高峰戛然而止了。随着前面下车游客的阵阵惊叹声，我也迫不及待地伸长了脑袋使劲往外看。
站在鲁朗林海的最高峰，视野相当开阔，周围的景色尽收眼底：海蓝海蓝的天空下，远远的对面出现的一座座晶莹洁白的雪山，和我们不期而遇，美得让我们措不及防，瞠目结舌。个个游客都贪婪地死死盯着它们，好像一眨眼雪山就会融化不见了一样。不论向哪个角度望也望不到头的青翠林海，让你有种置入碧绿的海洋中漂浮遨游的错觉。那原来在山头萦绕的成群结队的云朵好像也和我们捉起了迷藏，反而跑到山腰甚至山脚了。有的在山腰娉娉袅袅，含娇带羞，好像在诱惑着游人去追她。有的更调皮的，则跑到山下的农家房屋周围，甚至在窗棂上栖息歇脚了。山脚下一片片修葺得整整齐齐的农家田园里长满了各种农作物。几家的农舍里升起了阵阵炊烟，那藏族人民的浓香酥油茶的味道好像也向你漂浮而来……我不禁想到，陶渊明笔下的世外桃源也不过如此吧！
圣洁的卡若拉冰川
在西藏到处都可以看到远山上晶莹闪烁的冰雪，所以冰川也不足为奇了。但是由于反映藏族人民誓死抵抗外族侵略和歌颂纯真爱情的着名电影《红河谷》里的雪山崩塌情节是在卡若拉冰川拍摄的，所以就给它增添了浓重的人文色彩，使这座冰川成为了游客们争相前往的旅游胜地。
这里的海拔较高，超过了5000米，不仅高原反应特别厉害，而且气温相当低。但一车游客没有一个不下车欣赏的，有的游客甚至一边呼吸着氧气瓶，一边兴致勃勃地游览、留影。我和女儿更是首当其冲地快速下了车，孩他爹在后面一个劲地叫我们慢点，带着氧气瓶。我们娘俩互相做个鬼脸，扬长而去，只留他在后面左手拿着氧气瓶，右手拿着冲锋衣，脖子上挂着相机，气喘吁吁、念念叨叨地跟随而来。
抬头仰望，美丽圣洁、晶莹剔透的卡若拉冰川就像一位尊贵高傲的冰雪女王居高临下地矗立在你的眼前，整座山峰从头到脚都被厚厚的、银白的冰川所覆盖，由于山体的凸凹不平，所以冰川也随着山体的不同形状有的地方突出，有的地方凹陷，形成了别有一番韵致的曲线之美。在碧蓝天空和洁白云彩映衬下显得充满了蛊惑力。本来以为一、二百米就会到达冰川脚下，所以我和女儿几乎是一路小跑地向冰川拥抱而去。结果跑了一阵，累得上气不接下气了，还是感觉冰川离我们有一、二百米。一问当地的藏民吓了一跳，冰川离我们竟然有几千米远呢！
我们娘俩像泄了气的皮球瘫坐在刻有“红河谷拍摄基地”的巨石旁。这时不知是由于高原反应还是由于累的，满脸通红的孩他爹也跌跌撞撞地来到了我们的身边，一屁股坐在我的身边，只喘粗气。看着他的狼狈相，我和女儿不禁哈哈大笑。他反而一脸严肃地制止我们不要笑，说我们的嘴唇都发紫了，让我们赶快回车里。谁会听他的呢！歇息了一会儿，我把他死拉硬扯地从石头上拽起来，让他给我们娘俩照相。他一边嗔怪着我们，一边无可奈何地摆弄起相机来，我和女儿就嘻嘻哈哈地摆出各种各样稀奇古怪的造型，惹他发笑，让他拍摄。当地有很多藏族小姑娘要和我们合影，当然是要收钱的了，我就选了个无人问津的年龄较大的藏族妇女合了几张影。最后女儿硬要我和她爹在“红河谷”几个字下合影，以证明夫妻恩爱、琴瑟和鸣之意。我心里想：我们这些整天为柴米油盐醋奔走操劳的俗世男女生活搭档，怎好意思这在圣洁无暇的爱情之地秀恩爱？但为了让女儿开心，我们一对老家伙就像演戏一样手拉手、头碰头地扮了一回爱情男女主角。也挺好玩的！
风格迥异的两圣湖
由于天气一直晴好无雨，我们很幸运地饱览了西藏三大圣湖里的两个：羊卓雍措湖和纳木错湖。这两个圣湖犹如镶嵌在万里草原上的大小不同、风格迥异的两颗晶莹珍珠，都给人以心灵洗涤之美感。
羊卓雍错湖，是喜马拉雅北麓最大的内陆湖泊，湖光山水之美，冠绝藏南。羊湖汊口较多，像珊瑚枝一般，因此它在藏语中又被称为“上面的珊瑚湖”。羊湖碧水波面如镜，湖滨水草丰美，是一个丰饶的高原牧场。周围环绕着它的群山秀丽妖娆，逶迤连绵，犹如一位位仙女围卧在羊湖的四周，在看护着这人间仙境，不容任何丑陋与邪恶在此发生。所以羊湖边，有很多游人用石块自发垒起一簇簇玛尼堆，来表达一种美好的愿望，这是藏族人独有的祈祷寄托方式。我不禁受了感染，也弯下腰东寻西找了一大堆圆滑可爱的石头，郑重其事地垒了起来，边垒边在心里默默祈祷，但愿它能给我所爱的人们带来平安和幸福。当地藏族人民用民歌来赞美羊卓雍错：“天上的仙境，人间的羊卓。天上的繁星，湖畔的牛羊。”真是太形象贴切了！
旅游的最后一天，我们要去游览西藏三大圣湖中最大的天湖纳木错。它海拔4718米，是世界上海拔最高的咸水湖。听说它的美是让人刻骨铭心的，我早已是心驰神往啊！
一夜淅淅沥沥的小雨在黎明时善解人意地停了下来，让我们虚惊一场。因为如果天亮了还下雨，就要取消这个景点，改成参观枯燥乏味的博物馆了。所以我们真是太幸运了！怀着无限向往的激动心情，我一路上都时刻贪婪地欣赏着窗外的美好景色。因为是最后一天了，我的心里产生了浓浓的不舍之情，真想把西藏的一切美好尽收眼底，永远珍藏。看着车里那些歪着头昏昏而睡的同车游人，我感到不可思议。
随着路程越来越靠近纳木错，沿途两边的风景越来越秀美迷人。连绵起伏的群山，颜色由原来单调枯燥的土石色逐渐泛起了绿意，然后成为了像被无边无际的绿色毡毯铺上的一座接着一座的奇峰秀峦。两侧的建筑物越来越少，视野越来越开阔，一望无垠的跑马场让人产生来到内蒙古大草原的感觉。就在旅游大巴峰回路转地转过一座形状奇特的大山时，出现了妙不可言的、如同虚幻的童话世界的奇异画面，满车游人也渐渐睁开了睡意惺忪的眼睛，被眼前的景象惊呆了：只见有大朵大朵白云飘浮着的澄澈蓝天下，蔚蓝闪烁的纳木错天湖像一粒晶莹硕大的明珠镶嵌在万里碧绿的羌塘大草原上，瑰丽迷人，清澈壮观。在纳木错湖的对面，蓊葱浓绿的群山不知何时突然都变成了座座洁白晶莹的雪山，且连绵起伏，逶迤邈远。我这时恨不得浑身都长满眼睛，也就不用像两边摆动的闹钟一样不停地转动我这颗脑袋了！
在啧啧的赞叹声中，大巴在一处观景点停了下来。这里停满了大大小小的旅游观光车，形形色色的游人像突然从地底冒出来一样密密麻麻。这样的混乱喧嚣场景，把我刚才一路的好景致破坏得干干净净，我烦躁得甚至都不想下车了。那爷俩睡了一觉后倒来了精神，兴奋活跃地直催我一起下去照相。我心烦意乱地懒洋洋下了车，我们一家三口边走边四处张望着朝纳木错湖畔走去。
虽然喧嚣密集的游人破坏了纳木错本应安宁静谧的气氛，但不得不承认这里真得好美！好美！在灿烂明媚的阳光下，无边无际的蔚蓝湖水泛着粼粼的波光，波浪在风儿的吹拂下温柔地涌上岸边，和在岸边赤脚游玩的人们肌肤相亲，好像在用这种方式欢迎远道而来的客人。纳木错周围的雪山好像离得更近了，在阳光下灼灼发光，像一个个冰雪做铠甲的卫士在呵护着一位千娇百媚的妙龄少女。脚下的湖水真清啊，那一颗颗鹅卵石，一根根长长的水草，一条条自由自在的小鱼都看得清清楚楚，好像是在空中摆动。女儿忍不住停下了脚步，弯下腰捡拾起圆滑可爱的鹅卵石来，任我俩千呼万唤也不抬头搭理了。
在湖边看见了很多马和牦牛，我很纳闷。仔细一问明白了：马是供游人骑着玩耍的，牦牛是供游人骑着照相的。想到自己曾经在蒙古大草原骑马的经历，我很快又恢复了活跃的情绪，想再骑一次。可老公不同意，怕出什么意外。我就又像霜打的茄子一样蔫了。他可能怕我生气，就说同意我和牦牛一起照相，我于是又像个孩子一样笑逐颜开了。惹得女儿在一旁直朝我翻白眼，撇嘴。我也懒得理她，三步并作两步地朝一头浑身雪白的大牦牛奔去，连价钱都没问就爬了上去，心急火燎得让老公照相。
当老公问清价钱时，令我咋舌，骑一次三十元。我犹豫着想下来再多问几家，谁知那位藏民拦着不让我下了，于是老公很生气地和他争执了起来。我骑牛难下地看着两个大男人在面红耳赤地争执着，也听不懂咿哩哇啦的藏语，只见他俩在那儿直打手势，都在责备对方不讲诚信。我知道自己闯祸了，就劝说老公别争了，权当援藏了。这是我在旅游景点脑门一热疯狂购物后常说的一句话，阿Q精神胜利法！谁知那位藏民倒直冲我伸大拇指，夸我呢，我哭笑不得。一个小插曲后，我们一家三口就开始一心一意地以牦牛为背景照起相来，照了不少，可能都有种补偿心理吧！
女儿很快又被到处飞翔的海鸟迷走了。因为纳木错在远古是一个大海，后来地壳运动后形成了这样一个世界上海拔最高的咸水湖，湖滨广阔，水清见底，锦鳞游泳，沙鸥翔集。所以当洁白的海鸥旁若无人地任意在地面栖息时，孩子们就像见到久别的朋友一样都扑过去，自然海鸥们承受不了这样的热情，就又拍拍翅膀滑翔而去，只留下一个个孩子在地面上跺脚直蹦。海鸥那样的自由自在，真令孩子们羡慕啊！
不知不觉，两个小时过去了，我们意犹未尽地、一步三回头地向大巴车挪动着不情愿的步子……
做客“玛吉阿米”
临来的头天晚上，我想就这样离开西藏了吗？我还没欣赏够呢？晚上不能出去看自然风景了，能不能有点其它的趣事呢？对了，去八廓街的玛吉阿米酒吧，这是迷离的夜晚最适合去的浪漫之地。
去过西藏的人，一定都知道八廓街的一个拐角有个黄色的酒吧，名字叫“玛吉阿米”，想必也都清楚这所酒吧的历史渊源。它就是情僧仓央嘉措与他最爱的情人玛吉阿米相识、相知、相恋的地方。在去西藏的火车路上，我一口气把《仓央嘉措》读完了，几度流下感动的泪。被西藏这个山灵水秀之地孕育出来的最美情郞的坎坷情史所打动，被玛吉阿米那纯洁的至爱情怀所感动，被俩人最后的双双跳湖自尽所疼痛。仓央嘉措曾在《问佛》这样写到：“我问佛：如果遇到了可以爱的人，却又怕不能把握该怎么办？佛曰：留人间多少爱，迎浮世千重变。和有情人，做快乐事，别问是劫是缘。”在现实中，身为戒律森严的黄教教主身份的仓央嘉措，虽然为这样惊世骇俗的爱情宣言付出了惨重的生命代价，但他始终都无怨无悔，至情至义。所以作为女人的玛吉阿米为这样至情至真的深情男人殉身而死也是值得的。因此见证了他俩感天泣地爱情故事的这所黄房子也就成为了圣洁浪漫的爱情之地。
我们一家三口怀着美好的憧憬和好奇，踏进了八廓街玛吉阿米酒吧。酒吧共三层，最上面一层是露天阳台式的，便于游客看到八廓街霓虹闪烁的美轮美奂夜景。可进来后就有一种怪怪的感觉，仔细一看才发觉，这个酒吧已经完全被西化成“肯德基”“麦当劳”之类的餐厅了。只不过菜单中保留着很多藏族特色的食物而已。来就餐的大都是年轻的小情侣，像我们这样一家三口的很少。女儿一看这情形想溜掉，但又被这里的美食所引诱，就快步上三楼爬去，害得我和她爹气喘吁吁地跟着小跑。女儿挑了个偏僻点的位置，我们坐了下来。
她爷俩两个吃货就开始头挨头地点起餐来，我就悠闲地四处张望了起来。吧台旁站着一个头戴牛仔帽的高大帅气的中年男人，面容微黑，不苟言笑，但言谈举止温文尔雅，既有西部牛仔的气质，又有一种绅士风度。他看我盯着他，就冲我微笑了一下，我赶紧回了个僵硬的笑容转过脸去。在另一个方向却发现了一位身穿僧袍的年轻喇嘛，戴着一副金丝眼镜，皮肤白皙，面容清秀，正在全神贯注地看着一本书，是仓央嘉措的诗集。书皮上清晰地印着仓央嘉措的：“曾虑多情损梵行，入山又恐别倾城。世间安得双全法，不负如来不负卿。”看着他专注的神情，恍惚间就好像是仓央嘉措坐在那里等待着自己心爱的情人一样。我不知不觉又出了神，可能那位喇嘛也感觉到有人在盯着他，就转过脸和我恰好直直对视。我不知怎么了，竟向他送去了一个灿烂的笑容，吓得他赶紧转过头去，可能心里还要念一会六字真经吧！我忍不住偷笑了起来，惹得她爷俩莫名其妙地看着我。
酒吧的正中间放着一个书架，上面有很多书籍还有很多记事本。我好奇地走近一看，书籍大都是有关仓央嘉措和玛吉阿米的，而本子则记录着四面八方来做客游人的留言。我也一时兴起，洋洋洒洒在一个本子上写了几百字抒发了自己这次西藏之旅的深刻感受。女儿也背着我俩在另一个本子上写了一大段文字，还再三嘱咐我们不能看。多可爱的孩子！
虽然这个餐厅和想象中的大相径庭，但食物确实很美味。天天吃旅游餐的我们终于可以好好大快朵颐一次了。于是我们三口也顾不上风度，就狼吞虎咽地消灭起端上来的一份份大餐来。
酒足饭饱之后，眼尖的女儿又发现中间的一个小桌子上有很多明信片。我们还以为是送客人的呢！一问服务员，才知道那是需要付钱购买的，可以印上玛吉阿米酒吧特有的印章再寄给想寄的人。我当时心里立刻想起了一个只能思念的人，但怎能寄给他？顿时惆怅酸涩之感涌上心头，我不禁深深叹了一口气。可爱的女儿说：“我买两张，寄给你们俩吧！”她爸爸高兴地给付了钱，买回了寄给自己的明信片。
在霓虹灯闪烁的八廓街道上，我们恋恋不舍地挥手告别了玛吉阿米，告别了仓央嘉措，告别了让我魂牵梦萦的神秘西藏。
西藏，等着我，我还会再来和你约会的！我一定会再来的！
一个人的旅行，济南站。端午的小假期，端午的小心情，一个人不知道为什么会冒着站着5个小时的疲惫奔向济南。是寻梦，还是流浪？是开始，还是结束？我不知道。我只知道，此行就是把自己当成小狗儿一样，由自己带着去溜溜自己的心情，给自己放个假。
喜欢旅行，喜欢在旅途中的我，喜欢列车一站一站的南下或北上。因为这样我既不属于起点更不属于终点。就像一个故事，没有开始时的青涩，也没有结束时的悔恨。在这样的旅途中，一站有一站的痛楚，一站有一站的忧伤。就像生活，并不是什么都是顺心如意的。
一个人的旅行，济南站。5个小时的旅途漫长而又短暂，沿途的风光我还没来得及仔细欣赏，列车到站——济南站。只记得，离开青岛栈桥的时候，海风，阳光，温暖。到济南，寒风，清雨，微冷。只穿着短袖背着双肩背包的我，活像一个流浪者。既然济南以热情独特的清雨洗礼我，我没有理由不好好享受这雨的热情。
到济南已经是下午4点多了，也不知道龙哥在济南站到底等了多长时间了。我问过，他只是说：“也就十几分钟左右吧。”话说和龙哥已有一年多没见了，他变了样子。穿起了西装皮鞋，留起了短发，彻底告别了高中时青涩。虽然变化很大，龙哥的热情依旧是未改变。我之前也去过济南，也去过夏雨荷的湖畔，唯独没有在下雨的时候去过。为迎合济南的雨，和龙哥踏着雨，边走边聊的几乎算是步行到了芙蓉街。芙蓉街像极了青岛的劈材院，各种小吃，各种贵。好像劈材院没有芙蓉街大，因为是下雨天，人当然是比昔日少了许多，也就少了一丝人头攒动色彩。
在芙蓉街吃过饭后，我并没停止步伐，依旧要去大明湖。踏着雨水，鞋子不知湿了几遍。撑着伞，踱步在烟雨氤氲的湖畔。我也希望逢着一个雨荷一样的姑娘，她有雨荷一样的婉转，雨荷一样的芬芳，在雨中彷徨又哀怨。一阵没有海的风，凌乱了我，吹醒了我，不知不觉已走过半个大明湖。眼前的湖景，弥漫着寂寥的忧伤。荷花没开，垂柳留不住三两的人。很少有人懂下雨时的大明湖，她就像长发披肩刚出浴的还散发着清香的少女。素颜，才是她的本色。也不知道停留了多久，只知道天已经很黑了，万般不舍和龙哥回到山东政法。
走在山东政法的校园中，龙哥给我一一详细介绍学校。龙哥的舍友比我想象中的还要热情友好。我住龙哥的铺，龙哥住他们宿舍一个去黑龙江找女朋友舍友的铺。说好的第二天早上七点多带我去吃他们食堂的早餐去，第二天我七点多就起了。看着龙哥睡的那么香，看样是昨天走的路太多，累了，我也没忍心叫他。八点多的时候他醒了，我也就和他告别去了济南大学。
第二天清晨，雨停了，新的一天开始了。没想到，济南的雨后，也是别样的清新，像器洗过的记忆那样清晰明亮。出了山东政法坐103到泉城广场转102到济南大学，一路的颠簸，我早已头懵转向了。到济大，一下车，眼睛掉了。和全找了半天，也不见踪迹。本打算不找了，抱着最后的希望又找了一遍，皇天不负有心人那真是。全陪着我逛了一下济大。济大是乎比山科还要大，因为济大校园内通校车的。济大有像棺材一样的图书馆，但是没有体育馆。这是小全说的。
逛过济大，我们就去了黄河，黄河比我想象中的离济大还要远。在公交上也不知道多长时间，也不知道车开到了什么地方。就这样，我们摸索着来到黄河。黄河的壮阔，比我想象中的还要宏伟；黄河的泥沙，比我想象中的还要浑浊；黄河的母性，比我想象中的还要伟岸。跨过铺在黄河上的浮桥，沿着黄河的岸，真想走到落日圆的场景。为了纪念来过母亲河，特意打了一瓶黄河水。
从黄河回来的途中经过济南动物园，抱着和孩子一样的猎奇心理，再让自己年轻一回。动物园里其实也没有什么，只是为了不让自己的那颗所剩无几的童心在这混蛋世界彻底泯灭。动物园里的游荡，到处都充满孩子们的欢笑，这不禁让我想起了我家里的那一群孩子，侄女韦祎，侄子金烨，外甥女张琪，外甥张乐。和孩子们在一起，永远没有世俗的烦恼和困扰。孩子们的喜怒哀乐很单纯，不掺杂一丝的污秽。
济南的泉，也没有那么神圣与壮观啊，这与我的想象有太大的出入，有点接受不了。泉水很清澈，养的金鱼为毛都是黑色？就像一群乌鸦在水里游啊游，好是恶心。或许，是时光褪去了他们华丽的外表，还是这里的一切并不是他们想要的，而是为了渴望放生才退去自己魅力外表呢？我不知道。趵突泉也不能白来，总得带点什么走吧。除了记忆，总得带点实在的物资吧。谁让当今是物资的社会呢。泉水是不二首先，带点泉水回去浇我的仙人山也不错。
从趵突泉出来，已是傍晚。今天和小全又去芙蓉街，又有新的体会。芙蓉街的人于昨天大有不同，今天恢复了它原本的姿态，人山人海。跨过芙蓉街对面就是泉城广场，在远方依稀看到泉城广场的莲花喷泉喷好美。为了近距离的再看一眼，我们就在泉城广场边等边体会这里的喧哗。晚上的泉城，济南的明珠。或许就是你晚一秒，就会错过很多美丽的事物。比如今晚泉城的莲花喷泉，我们就晚了那么一点点，就注定今晚不会再见到着济南的明珠了。因为依稀看见的残影是今晚的最后一喷。虽然并没看到它全部的美丽，但是也看到了它的残影，我也很满足了，知足者，常乐。
小全和高三的时候没有多大变化，还是那样沉默少言。除非不开口，开口就是经典。当然，因为我在，他说的话当然不会少了。回到小全的宿舍，就一个人在那，其他人都不回来了。一个人也能表现出他们的宿舍整体的热情友好。今晚就在他们宿舍落户了。
第三天也就是端午节，早早的起床去吃济大的粽子。与其说是吃粽子，倒不如说是为了去长清。为了去长清，我三进三出，像三国里六出祁山、三顾茅庐一样的在公交上来来回回的周折。长清远离济南闹市的喧哗，但有幽静的美丽。这来来回回的周折，时间是乎有点耐不住，像催命似的向前跑。在千里之外为了只看你学校一眼，我冒着赶不上回程的火车的风险，也要去。短暂的逗留，我多希望时间就此停留，地球停止转动，让我变成雕塑伫立在那块你曾经在的地方。
别了长清，别了济南。赶到车站的时候，D6011正在检票。我也冒充一回高富帅，动车确实比普通火车舒适、快捷。也就是睡了一觉，青岛到了。
一个人的旅行，济南站。一站一站的又回到了最初模样。
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