学说概述:
藏,是指藏于体内的内脏;象,是指表现于外的生理、病理现象。藏象学说是通 过对人体生理、病理现象的观察,研究人体各个脏腑的生理功能、病理变化及其相互关系的学说。
二人体脏腑
脏腑即内脏的总称,包括五脏、六腑和奇恒之腑。五脏是指心、肝、脾、肺、肾 六腑是指胆、胃、小肠、大肠、膀胱以及心包与三焦;奇恒之腑,形似腑而功能似脏
三、藏象学的整体观
藏象学说突出以五脏为中心的整体观,即人 体以五脏为中心,通过经络用,将五脏与六腑 五官、九窍、四肢百骸等联系在一起,而组成统一的整体。具体表现如下
1、脏腑相关,一脏一腑相表里,视为一体。如心 与小肠、肺与大肠、肝与胆、脾与胃、肾与膀胱及心包与三焦相表里
2、五脏与形体官窍联结成一个整体,五脏各有外 侯,与形体官窍各有特定联系,如心,其华在面 其充在血脉,开窍为舌;肺,其华在手,其充在皮, 开窍于鼻;肝,其华在爪,其充在筋,开窍于目;脾,其华在唇,其充在肌,开窍于口;肾,其华在发,其充在骨,开窍于耳和前 后阴。
3、五脏的生理活动与精神情志密切相关。如:心藏神。总之,五脏之间密切相关, 并在“心”的统一指挥下完成各项生理机能。