克劳贝恩{老大应该看到了吧，一定要看到我的努力啊😖}

克劳贝恩内心的小人在疯狂呐喊

艾能美那在被暴打的几分钟后，发现自己已经伤痕累累，作为一个“神”被不明生物打成这个样子，这还能忍？

于是它决定跑路，啊，不是。嗯……是战略性转进，狗屁跑路，伟大的“神”这是在反向进攻。

其实克劳贝恩还没有用全力，打到了现在也就使用了手指激光和自己的身体素质，每一爪子下去还自留3分余力。这是克劳贝恩最后的快乐了。

就好比有一些人不想写作业，坐在书桌前各种作妖。比如说：“呀，我肚子疼要去上厕所”“啊，我口渴先喝杯水去”“嗨，我肚子饿了，去找点饼干吃”说得好像自己做完了这些事，就会好好完成作业一样。狗都不信。无非是给自己找借口来让自己慢一点面对这个残酷的现实罢了

艾能美那通体散发着白光，缓缓的，一点点的消失，倒是有那么一点“神”的意思在里面

艾能美那嘿嘿嘿

应该是抑制不住逃生的喜悦，让艾能美那笑了出来

柯林咦…鸡皮疙瘩都起来了，好丑

这一另类的恐怖谷效应，让柯林感到心里不适

恐怖谷效应

它在1970年由日本机器人专家森昌弘提出

根据森政弘的理论，随着类人物体的拟人程度增加，人类对它的好感度亦随之改变。恐怖谷就是随着机器人到达“接近人类”程度的时候，人类好感度突然下降的范围。会活动的类人体比静止类人体变动的幅度更大。恐怖谷现象可以用以下想法解释，如果一个实体充分地“不够拟人”，那它的类人特征就会显眼并且容易辨认，产生移情作用。在另一方面，要是一个实体“非常拟人”，那它的非类人特征就会成为显眼的部分，在人类观察者眼中产生一种古怪的感觉。

原因来源有几个，一是源于高仿真形态下真假的不确定带来的不安。仿真度很低，人们不怕，仿真度高到一定程度，人们有时候就不确定真假，把真人当假人，把假人当真人，都会吓到人。另外，源于一种威胁感。和人类如此相似却非人类，会让人觉得会遭到潜在的威胁。

另一个可能性是，病患者与尸体跟一些类人机器人有很多视觉上的畸形相似，引出观察者同样的惊慌和情绪剧变。这种反应在机器人的情况上比尸体会更糟，因为人们能轻易明白自己对尸体厌恶感觉的原因，但却无法清楚了解自己为何对机器人产生这种厌恶。行为上的畸形包括疾病的行为特征、神经学上的状态甚或精神上的机能障碍，再次唤起观察者严重的负面情绪。)

这现象也能用进化心理学的言语解释。首先，处于恐怖谷的实体已足够地拟人，能被视为人类物种的一员。根据进化心理学的理论，经过数百万年的物竞天择，没有被大自然淘汰的现存人类脑部中有一种逻辑偏袒性，提供一种高度能力去感应并且排斥那些反映遗传性疾病或缺乏健康的整体外表上微观或宏观人类畸型。因此无意地（也可以有意地，假如观察者明确地对此作出思考），那些反常的类人实体在人类基因库中会有的潜在冲击，同样会响起观察者的警告。这解释了为什么人类总很难觉得进行性接触的类人实体十分有魅力。