两个小时之后，国际标准时间13:30。瑞士，日内瓦，那曾经签订了《日内瓦公约》的地方。
有个男人穿着一身西装，漫无目的的走在日内瓦圣彼得大教堂旁边，右手里拿着一本《月之精灵的传说》。是的，就是那本书。在第2纪人类时代，有一群人对外宣称自己是“月精灵”，在黑暗中寻求着最后的光明。这群“精灵”们和人类一起打败了当时统治整个世界的那个神灵，而到了那个神灵的名字的地方，所有的关于那个神灵的名字是用希伯来语写成的。
他这时举起来了自己的左手看了看自己的三维全息投影手表，这种手表已经在现在是烂大街了的。现在他所在的地区的时间是14:41分。语音备忘录的声音从他的蓝牙8.0耳机里面传出去，这种技术已经在2055年就已经有了，是目前最稳定也最快的短距离传输方法。“贝加尔先生，飞往英国的航班大约在下午16:03分(国际标准时间15:03)准时起飞。”
他今天下午需要去一趟超自然集市，要入手一些水晶石，以及熏香和蜡烛等其他东西。这时他径直走向了停在路边的一辆最近的车，随后他把自己的手表点了几下，车门就自动打开了。而当他进入车内的时候，车门又看似很智能地自动关闭了。虽然他的手表不是很好，但是他的这辆车可是全世界限量100辆的反重力电子汽车，具有全自动驾驶功能。至于这种汽车为什么限量100辆？一是人类去年才掌握反重力技术，对于其研究成熟度并不高；二是这辆汽车的生产商的战略决定的；三是目前配备这种汽车的轨道卫星尚未准备好。
目前人类可以采用一种纳米电池对一些电子设备进行供电。这种电池厚度虽然只有100纳米，但是这种电池的每立方毫米的储电量丝毫不亚于21世纪的某聚能环AA电池，且这种电池一般都是好几万层一起使用。用这样的技术制成的他的这种手表电池的最大充电时间仅20分钟，但是续航能力可长达15天。不过这种电池的专利权却在中国的一家名叫“南孚”的专门生产电池的公司手里。该电池发明日期为2092年。
与此同时，拉贝尔大陆，当地时间14:31分。
梅尔森终于看到了弥赛亚骑士团的总部，爱德文就在里面。他紧握着激光剑，但是心里却在纠结着，到底放弃还是继续？如果他放弃，德莱塔科技公司的人们会找到他之后清除他，但是如果继续，把爱德文除掉之后，他内心中的道德都会崩溃，而他也会变成一具行尸走肉，只知道杀戮的战争机器。
在头盔里面的内置耳机传来了一阵来自Omega-1计划总负责人的歇斯底里的怒吼。“梅尔森！你在干什么？！”
梅尔森这时气疯了，他干脆把头盔的摄像头拿激光剑烧毁，之后把头盔摘下来，对着麦克风里面大吼道：“我从现在开始不会再听从你们的任何命令了！”随后他把这个头盔的芯片用激光剑烧了，之后又把头盔拿激光剑瞬间切成了两半。盔甲的主电池随后也被他破坏掉了。
在这身盔甲被彻底破坏后，他就一路飞奔去骑士团的总部门口。
而与此同时，拉莱耶古城。
又到了那熟悉的，每周都会有一次的“点评课”了，梅里美每次都是会亲自主导这个课程。不过严格来说，“点评课”并不是课，而是一个结算，对于在整个拉莱耶古城里面的人们的所有行为的结算。在这里有很多的禁忌，如果触犯了这些禁忌，轻则被“加圈”，重则直接强制性接受前文说过的那种电击，甚至是当场处决。
梅里美紧握上面依旧有着血迹的黑玫瑰之剑，看着中央，缓缓地展开自己的那一对已经因为黑暗力量的侵蚀而变成黑红相间的翅膀。“现在，告诉我这一周有那些人有过娱乐行为。”
至于在这里的后面的情节就不需要多说了，因为拉莱耶古城没有什么新闻，每天都重复着这个状态。
大约一个小时之后(国际标准时间14:50)，日本(当地时间23:50)，富士山，某个无名神社的废墟。
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(以下资料查阅自百度百科)
忍者这个称谓正式使用是在日本江户时代，但忍者的历史可以追溯到更加久远的年代。据说在日本首次派遣“忍者”完成任务的是圣德太子。在当时，忍者普遍被称为“忍”（shinobi），同时各个时代各个地区对忍者也有其特有的称谓：如飞鸟时代称为“志能便（shinobi）”，奈良时代称为“斥候”，战国时代叫法很多，其中流传最广是“乱波”，由武田信玄命名，而江户时代使用的就是和今天一样的“忍者”。
江户时代是忍者这一名称正式确立的时期，同时也是日本在德川家族统治下和平时期的开始，这导致忍者失去了活动的舞台，作用越来越小，终至于淡出人们的视野。许多忍术也因而失传。关于忍者活动的最后记载，是1637年的“岛原之乱”，忍者作为幕府的部下参与了这场战斗。
忍者的工作，主要是为主君进行秘策、破坏、暗杀、收集敌方前线情报、搅乱敌方后援基地等种种谍报活动。忍者在世时必须隐姓埋名，与黑暗为伍，也不能留下只言片语，以免日后东窗事发。因此，关于忍者的历史记录寥寥无几，只发现忍术秘本中记录了圣德太子身边的一位忍者，忍者的起源也成为一个历史难题。
日本各地虽有无以计数的忍术流派，但追根究底，忍术的源头都要上溯到伊贺（三重县西北部）、甲贺（滋贺县南部）两地。两者祖出同缘，多有亲戚关系。但若彼此的雇主（主君）处于敌对关系，他们便不得不同室操戈，甚至兄弟阋墙。
忍者世界中，有四项基本戒律：不准滥用忍术（只能用在公事上）、舍弃一切自尊（逃命要紧）、必须守口如瓶（即便为此失去性命）、绝对不能泄露身份（这条最为根本）。忍者在以下三个时代最为活跃：十一世纪末至十二世纪末的源平时代、十三世纪的南北朝时代、十四世纪中旬至十五世纪末的战国时代。其中战国时代也可以说是忍者“百花齐放，百家争鸣”的时代。
忍者的武器很多都是来自日常的农具，而且用法和外形都非常古怪。根据历史描述，忍者经常使用尾部栓有铁链的镰刀，平时作战时可以握着镰刀柄近身作战，也可以利用铁链将镰刀甩出刺杀对手，并利用铁链收回。德川家康的卫队就是伊贺忍者。他们假扮园丁，使用大的修枝剪修剪枝条。一旦看见有人来，他们会立即监视，一旦发现对方有不轨企图，就将对方置于死地。
现代人从各种忍术秘本中，所得知的忍术武器有：『手里剑』（syuriken）（或shuriken）、『撒菱』（makibisi）、『忍刀』（shinobigatana）、『吹矢』（hukiya）、『忍杖』（sikomidue）、『手甲钩』（tekkoukagi）、『水蜘蛛』（mizugumo）、弓箭（bow）、『苦无』（kunai）等。
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突然，在一片黑暗中的神社出现了一束光，这一束白光照在神社的已经掉漆的鸟居上显得十分不自然，目测是手电筒的光。随后就是一个手里拿着一个苦无的，身上穿着一身光学隐形迷彩盔甲的人出现在了黑暗中。他把手电筒关掉之后，把手里的苦无直接钉在了鸟居上的其中一个柱子上，随后按下了在苦无手柄那里的一个按钮。
“至少我知道我的入口在哪里了。”
随后，他把手电筒关掉了，之后打开夜视仪，顺着已经长满了杂草的道路走向了神社的主要建筑结构。周围一片寂静，就除了风吹过的声音以外，其他啥都没有。
十几分钟之后，他看到了前面已经破烂的主建筑。风铃旁边的绳子被岁月的刻刀侵蚀地不成样子了，仿佛随时都可能会断裂。在院子里面用来洗手的泉水也枯竭了，大概是因为地下河改道了吧。他似乎还可以看到在这里的巫女的身影。
这是他第一次看到如此破烂不堪的神社，他以前见到的神社都是灯火通明的。也许按照日本传统神道教的说法，这里已经没有神居住了吧。现在是午夜，现在本应该是睡觉的时间，但是这里看起来却没有一个可以让他休息的地方。
“唉，还是席地而睡吧。”
总之，今日无事。(虽然曾经法国君主路易十六在日记上写下这句话之后，就变成了无头骑士)
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