前言
•中国，以华夏文明为源泉、中华文化为基础，是世界上历史最悠久的国家之一。中国各族人民共同创造了光辉灿烂的文化，具有光荣的革命传统。中国是以汉族为主体民族的多民族国家，通用汉语、汉字，汉族与少数民族统称为“中华民族”，又自称“炎黄子孙”、“龙的传人”。
•中国是世界四大文明古国之一。距今5800年前后，黄河、长江中下游以及西辽河等区域出现了文明起源迹象；距今5300年前后，中华大地各地区陆续进入了文明阶段；距今3800年前后，中原地区形成了更为成熟的文明形态，并向四方辐射文化影响力；后历经多次民族交融和朝代更迭，直至形成多民族国家的大一统局面。20世纪初辛亥革命后，废除了封建帝制，创立了资产阶级民主共和国。1949年中华人民共和国成立后，在中国大陆建立了人民民主专政的社会主义制度。
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•中国疆域辽阔、民族众多，先秦时期的华夏族在中原地区繁衍生息，到了汉代通过文化交融使汉族正式成型，奠定了中国主体民族的基础。后又通过与周边民族的交融，逐步形成统一多民族国家的局面，而人口也不断攀升，宋代中国人口突破一亿，清代时期人口突破四亿，到2005年中国人口已突破十三亿。
•中国文化渊远流长、博大精深、绚烂多彩，是东亚文化圈的文化宗主国，在世界文化体系内占有重要地位，由于各地的地理位置、自然条件的差异，人文、经济方面也各有特点。传统文化艺术形式有诗词、戏曲、书法、国画等，而春节、元宵、清明、端午、中秋、重阳等则是中国重要的传统节日。
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简介
•史前时期的有巢氏 、燧人氏 、伏羲氏 、神农氏(炎帝) 、黄帝(轩辕氏) 被尊为中华人文始祖 。约公元前2070年，夏朝出现；商朝时出现了已知中国最早的成熟文字—甲骨文；西周时社会进一步发展，春秋战国时生产力提高，思想百家争鸣。公元前221年，秦始皇建立了中国历史上第一个中央集权封建国家—秦朝；西汉与东汉时进一步巩固和发展了大一统的局面，汉字基本定型。三国两晋南北朝时期，中国进入分裂割据局面。
•隋唐五代时期，经济繁荣、科技发展，文化影响广泛。武周时期，因“大周万国颂德天枢”的营建而使国际地位达到顶峰。 辽宋夏金元时期，多元文化交融，经济、科技发展到新的高度。明朝时，经济取得发展，明末江南地区出现“资本主义萌芽”；
•19世纪中期，清朝时期鸦片战争后中国开始沦为半殖民地半封建社会。1911年辛亥革命爆发，推翻了帝制，确立了共和政体，中华民国成立。袁世凯死后，中国进入军阀割据混乱时期。北伐战争后中国国民党在名义上统一中国。1931年日本策动九一八事变，1937年开始全面侵华，1945年抗日战争取得胜利。
•解放战争后，中国共产党于1949年成立了中华人民共和国。
参见：谋人、北京人、丁村人、蓝田人、山顶洞人、半坡人、河姆渡人、仰韶文化、大汶口文化
•史前文明
史前文明
•参见：谋人、北京人、丁村人、蓝田人、山顶洞人、半坡人、河姆渡人、仰韶文化、大汶口文化
•中国历史悠久，如果自河洛古国（文明的胚胎）算起，至今已有5000多年的历史。中华人文始祖
•一般认为，中华文明的直接源头有两个，即：黄河文明和长江文明。中华文明主要是由这两种区域文明交流、升华的果实。有历史学者认为，在人类文明史中，“历史时代”的定义是从产生文字之后算起，之前的时期称之为“史前时代”。史前时期的：有巢氏 、燧人氏 、伏羲氏 、神农氏(炎帝) 、黄帝(轩辕氏) 被尊为中华民族的人文始祖。
•中国的原始社会，起自大约170万年前的元谋人，原始社会经历了原始人群和氏族公社两个时期。氏族公社又经历了母系氏族公社和父系氏族公社两个阶段。元谋人是已知的中国境内最早的人类。北京人是原始人群时期的典型。山顶洞人已经过着母系氏族公社的生活。长江流域的河姆渡氏族和黄河流域的半坡氏族是母系氏族公社的繁荣时期。大汶口文化的中晚期反映了父系氏族公社的情况。
•黄帝(姬轩辕)是4000多年前生活在黄河流域原始部落的部落联盟首领。他提倡种植五谷、驯养牲畜，促使这个部落联盟渐渐强大。他曾率领部落打败黄河上游的炎帝部落和北方的蚩尤部落。后来，炎帝部落和黄帝部落结成联盟，在黄河流域长期生息、繁衍，构成了以后华夏族(汉族古称)的主干成分。黄帝在位期间，播百谷草木，大力发展生产，始制衣冠、建舟车、制音律、创医学等。黄帝被尊奉为华夏族的祖先。这就是把中华民族称为炎黄子孙的由来。黄帝是三皇五帝之中的杰出代表，奠定中华魂，是现在中国人70%的祖先。其余30%也大多可以追溯到燧人氏。
炎帝黄帝部落联盟合并、形成了伟大的华夏族(汉族古称)
•先秦时期
夏朝
•炎黄结盟
•炎帝黄帝部落联盟合并、形成了伟大的华夏族(汉族古称)，公元前2070年至公元前1600年，是中国传说中的第一个新石器时代历史时期。标志着中国若干万年的原始社会基本结束，数千年的阶级社会从此开始，成为中华文明史上的一个重要里程碑。夏朝：共传14代、17王，延续近500年。
•禹治水有功，被选举为为天子，成为夏朝建立者。禹即位后，建都阳翟（今河南许昌）他一再会合诸侯，并将中国分为九州，定贡赋的制度。禹既治平水患，又征服黎苗，功业甚大，因此得到“大禹”的尊称。禹死后，他的儿子启破坏禅让的传统，自立为王，恢复了黄帝初期父子相传的古老制度。从此，王位传子、不传贤，实行世袭制度，开始了古人所说的“家天下”。
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•大禹治水启之后继位的太康被一位诸侯首领后羿所逐，太康死后，后羿立太康之弟仲康为夏王，但实权在后羿手中。仲康死后，其子相即位，后羿的臣子寒浞杀掉后羿与相，自立为王。相的王后缗带孕逃回母家有仍氏，生少康。少康长大后，收聚夏的残存势力，灭掉寒浞，光复夏王朝。史称“少康中兴”。少康之子杼在位时拥有一支比较强大的武装，彻底肃清了寒浞的势力，并征伐东夷，使夏王朝发展到了鼎盛。其后的五代六王，社会比较安定，经济持续发展，有了比较进步的阴阳合历和干支记日的方法。第十五代夏王孔甲，好方术鬼神、淫乱，引起诸侯的反叛，夏王朝逐渐衰败。孔甲再三传到履癸(桀)，是历史上有名的暴君，他不务修德，奢侈无度，杀人无数，四处用兵，劳民伤财，以致民众反抗，诸侯叛离，最终被商汤所灭。
商朝
•商朝建立于公元前1600年，至公元前1046年灭亡。商人是帝喾之子契的后裔，因契佐禹治水有功，故被舜封于商，开始兴起。经过五百年的发展，到商汤时，已经成为以亳为都城的强大方国。在伊尹的辅佐下，成汤首先争取众多方国的支持，征讨不归顺的方国，最后兴兵伐夏，鸣条一战，夏桀兵败逃至南巢而死，商朝建立定都毫（今河南郑州）。新建立的商王朝虽然在社会型态上与夏王朝并无区别，但是他的诞生给古代社会内部注入了新的活力，健全了古代阶级社会的机制。古书对商汤伐桀灭夏一事作了充分的肯定，认为“汤武革命，顺乎天而应乎人”。 商朝时出现的甲骨文是已知中国最早的成熟文字，青铜技术也迅猛发展，生产了不少的青铜生产工具和生活用具。
•商汤的孙子太甲在位时无道，伊尹把他放逐而由自己摄政。三年，太甲悔过，又迎归复位、勤俭爱民、诸侯亲附，社会安定，被称为守成之主太宗。在第八代商王雍已时，发生诸侯不朝的情况，太戊继位，在伊陟和巫咸的辅佐之下，殷道复兴，诸侯归附，太戊被称为中宗。从第十位天子仲丁开始，商王室出现混乱，并多次迁都。盘庚为了挽救王朝的危机，将都城由邢邑迁至殷，使局势得以安定，政治、经济、文化开始迅速发展。史称“盘庚迁殷”。第二十二代商王武丁自幼在乡间长大，了解民间疾苦和稼穑艰难。他从奴隶中慧眼提拔傅说为相，任人唯贤，大力改革政治，并多次出兵平定了土方、鬼方等游牧民族的侵扰，大规模地对荆、楚用兵，商王朝的的势力远及四方，发展到鼎盛。 自二十四代王祖甲以后，社会矛盾加剧，殷商王朝逐渐出现衰乱的景象。第二十七代王武乙无道，后来在河间打猎时遭电击而死。到第三十代王纣时，王权与贵族权势的斗争发展到了顶点。纣王刚愎自用，奢侈无度，以酒为池，悬肉为林，作长夜之饮，滥施酷刑，加重聚敛，使得众人相与反叛。纣王在危机日益加深时，还大规模地对外围部族用兵，耗费大量的人力物力，加速了商王朝的灭亡。西方的周人乘机发展起来，终于灭亡商朝。
西周
•西周从公元前1046年武王灭商建国，到公元前771年幽王亡国，共历两百多年，是中国的一个重要时期，物质、精神文明对后世历史的发展有很深的影响。周武王姬发
•周武王姬发 周的始祖传说是帝喾元妃姜嫄的儿子弃，后来逐渐发展成一个新兴的势力，自称为周。周的发展使商纣感到威胁，于是将西伯昌囚禁于羑里七年，最后以珍宝和美女将西伯昌赎出。西伯昌积善修德，发展生产，使更多的诸侯前来归附，自称为王，即周文王，并将都城迁到丰邑。周文王逝世，其子发继位， 即周武王。继续文王未尽的事业。将都城扩至沣水以东的镐京(今陕西西安)。文王受命第十一年十二月，武王兵出潼关，联合各方国诸侯，挥师东向，于次年二月甲子日在牧野打败商朝的军队，杀死纣王，史称“武王灭商”，建立了中国历史上国祚最长之一的朝代周朝。
•武王建周后，大封功臣谋士，周初总计分封了约七十一个诸侯国。封邦建国加强了对各地的统治。为了加强对东方的统治，成王进行了营建京师成周洛邑的工作，成周洛邑位于河南洛阳，其名见于周成王五年的“何尊铭文”：“唯王初迁宅于成周” [23] ，有学者认为铭文证实成王确实迁居到洛邑。1981 年岐山出土的新邑戈和2008年周公庙出土的新邑卜甲，都是这一事件的佐证。
•建立了周朝的各项典章制度，确立了以宗法制度为中心的政治体制，成王曾亲自讨伐东夷，使东部得以安定。成王死后，继位的康王继承先王的事业，勤于政事，社会更加安定。
• 武、成、康三代，政治清明，是周的黄金时代。后来的昭王南巡汉水时，被船夫用特制的胶船暗算，葬身于鱼腹之中。穆王继位后，为了恢复周王朝的威望，新设太仆一职，作为太御众仆之长，以加强王朝的中枢管理。他制定刑律，减轻刑罚，以加强对臣民的控制，施善政于天下。还西征犬戎，南摄夷人，对边远民族的侵扰进行积极的防御。穆王又曾东平徐偃王所率徐夷诸部的反叛，南讨楚国，大会诸侯于涂山。之后，周朝逐渐衰微，共王、懿王、孝王、夷王四代，由于周围戎狄的不断侵扰，王朝陷入长期的战争之中，国力消耗很大，国内矛盾日益尖锐。
• 继位的周厉王，不仅不采取安抚民众、发展民生的措施，反而任用佞臣，大肆挥霍，连年对外征战，变本加厉地剥夺，引起民众的不满。三年以后，愤怒的镐京居民发起暴动，将厉王流放到彘，由周公和召公共同执掌政权，史称“周召共和”。 共和元年即公元前841年，中国从这一年开始有了明确而且连续不断的纪年。厉王死后， 他的儿子宣王整顿朝政，曾经使周王朝有所复兴。到第十二代天子周幽王时，王朝的危机严重。关中地区发生地震、山崩和河水枯竭等严重自然灾害。周幽王为了博得宠妃褒姒一笑，烽火戏诸侯。不久，幽王决定废去王后申氏，杀掉太子宜臼，另立褒姒为王后，立褒姒的儿子伯服为太子，申后的父亲申侯于是联合西方部族犬戎，举兵攻打周幽王，在骊山下杀死幽王，掳走褒姒。幽王的儿子周平王宜臼即位时，关中遭受兵火洗劫，残破不堪，犬戎也不时前来骚扰。周平王只得东迁洛邑，史称“平王东迁”，东周开始。
东周（春秋战国）
•春秋时期，简称春秋，前770年-前476年(一说前770年-前403年)，属于东周的前半段，因孔子修订的《春秋》而得名。 周平王东迁洛邑后，周王室统治力大减，诸侯国势力崛起，各自为政。齐桓公、晋文公、宋襄公、秦穆公、楚庄王相继称霸，史称“春秋五霸”。(一说齐桓公、晋文公、楚庄王、吴王夫差、越王勾践)。春秋时期之后是战国时期。 大成至圣先师孔子
•大成至圣先师孔子 据史书记载，春秋二百四十二年间，有四十三名君主被杀，五十二个诸侯国被灭，大小战事四百八十多起，诸侯的朝聘和盟会四百五十余次。
• 随着水利的兴修，铁器的使用和牛耕的推广，春秋中后期，各诸侯国的经济得到发展，政治形势也产生了相应的变化。诸侯国内部卿大夫的势力逐渐发展起来，著名的如鲁国的三桓，齐国的田氏，晋国的六卿。他们利用自己的经济实力，控制和瓜分公室，并互相争斗，以扩充领地。
•晋国的六卿争斗到最后，剩下韩、魏、赵三家。周威烈王二十三年(前403年)，周王正式承认三家为诸侯。周安王十一年(前391年)，田氏废除了齐康公，自立为国君，得到周王的承认。三晋和田氏的胜利，宣布了战国时期的开始。以魏国的李悝改革为起点，各国争相进行以富国强兵为目标的变法运动。变法的核心是将劳动者固定到土地上，以增加国家的赋税收入。社会文明程度的加深，使统治者对物质享受的贪欲急遽膨胀。增加剥削量的最直接的办法，是掠夺更多的土地，而掠夺土地的最便捷的途径是战争。
•战国时期战争频繁。据统计，从周元王元年(前475年)至秦王政二十六年(前221年)的二百五十五年中，有大小战争二百三十次。战争打起来，双方动辄出动几万至几十万人。西汉末年的刘向，将有关这段历史的各种资料编成一本书，取名《战国策》，战国时期由此得名。
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