齐白石与张大千

张大千与齐白石友谊甚深，他们对艺术事

业的共同孜孜追求，把他们紧密地联在了一起。

张大千对齐白石观察细微和格物致知的踏实作

风非常佩服。

早先在北平时，一次，张大千画了一幅《绿柳鸣蝉图》送给号称“吉林

三杰之一”的名收藏家徐前霖。该画画了一只大蝉卧在柳枝上，蝉头朝下，

作欲飞状，写出了蝉的神气与柳枝的飘摇，十分生动可爱。徐前霖得到此画

后很是珍爱，特意拿去找齐白石，请齐白石在画上题首诗，以将此画作为徐

家的家传至定，子孙永远藏之。

渣知齐白石细瞧了一番此画后，却说：“大千此画谬矣！蝉在柳枝上，其

永远应当是朝上的，绝对不能朝下。”

自然，这诗是题不成了，徐鼐霖把画拿了回来，并把齐白石的意见给张

大千讲了。

张大千当时听了，心中并不服气，但这事他仍一直记在心底。后来，抗

战中他回到四川，住在青城山上时，有一年夏天中午，居处附近的蝉声聒噪

用甚是厉害，张大千与其子心智，还有画家黄君壁，一块儿跑出去察看，只

见几棵大树上，密密麻麻趴满蝉，绝大多数蝉都是头朝上，只有少数蝉头朝下，

而附近几株柳条上的蝉，却均是千篇一律的头朝上。张大千这时想起白石老

人的话，大为感佩，却还未完全明白这其中的道理。

抗战胜利后，张大千回到故都，遂去向齐白石请教这个问题。齐白石说：

画鸟虫，看似貌不起眼，但必须要有依据，多观察，方能不致闹出笑话，拿

鲜来说，因其头大身小，趴在树上，绝多是头在上身在下，这样可以站得牢。

如果是在树干上，或者是在粗的树枝上，如槐树枝、梨树枝、枣树枝之类，

蝉偶尔有头朝下者，也不足奇，因为这些树枝较粗，蝉即使是头朝下，也还

可以抓得牢。但是，柳树枝就不同了，因其又细又飘柔，蝉攀附在上面，如果是头朝下身在上，它就会呆不稳了。所以，我们画一张画，无论是山水人

物花鸟虫兽，都必须要有深刻的观察体会，然后再动笔。这样，才能充分表

现出所画对象的真实姿态，和它们的栩栩如生的气韵风格。否则，画出来的

必然不像，与现实的不合，这就叫欺世不负责！大千先生，你说是不是这样呢?”

～～～～～～～～～～～～～

真正的友谊不是随声附和，教衍了事，而是真诚相见，对待友人不足之

处教于直面提出批评意见。

————————————————

万事由来

每年的1月1日为元旦，是新年的开始。“元旦”是合成词，按单

个字来讲，“元”是第一或开始的意思，“旦”字的原意是天亮或早晨。

我国在发掘大汶口文化遗物中，发现一幅太阳从山巅升起，中间云烟缭

绕的图画。经考证，这是我国最古老的“旦”字写法。后来，在殷商的

青铜器铸铭上，又出现了被简化的“旦”字。“旦”字是以圆圆的太阳来

表示的。“日”下面的“一”字表示地平线，意为太阳从地平线上冉冉升起。

南朝文史家肖子云在他的《介雅》中记载有“四气新元旦，万寿初今朝”

看来那时已将旦为一日的开始，引申为一年的第一天了。

～～～～～～～～～～～～

再见再见