解谶人

我打开袋子取出了里面的东西，被折叠的四四方方，是一张不知道什么质地的皮卷。这应该是某种动物的皮毛。拿在手里却是非常轻盈。摸起来光滑细腻，檀木色，闻了一下有股烤焦的红薯味道。再一看成色就知道这个玩意年头够久远了。摊开来约有两米多宽。奇怪的是这偌大的皮卷上面只有那短短的几行字。

上面写道：

渺渺众生，怜怜世人。

月圆之时，末日将至。

凶神恶煞，天宫藏此。

危危旦夕，岁在甲子。

千丝万缕，观吾一谶。

卷有悬机，血融则清。

非吾后辈，皆不可明。

逢凶化吉，万事如意。

外人可能看不懂，对于这个我是再熟悉不过了，这是一种属于谣谶类的文体，这是一篇八八六十四字的谶言。这种谶言一般很少见，但我家世代做的就是解谶的营生。在这里要给大伙解释一下什么叫谶言。谶从字面的理解可以解释为某种不详的预言或者征兆，谶言是巫师或方士等以谶术制作的一种隐语或预言，作为吉凶的符验或征兆，又称谶语、符谶、符命，民间流传的谶言也有很多，因为地方的不一样所以谶的文体结构上面也会大不相同。谓之将来会应验的话；因通常配有图，故又叫图谶。而我从牛皮袋子里取出来的皮卷上面的谶言并没有配有图，所以也叫字谶，有些地方也会把这种叫做谶诗。

谶言是以前封建社会阶级制度衍生出来的产物。并不知道是誰人发明的，也不知道最早起源于哪个朝代。因为谶的神秘和隐喻所以流传于世的并不多见。更加难追溯它的源头。现在只有很少部分的人才能解读。丁家世代干的就是解谶的活。文献里最早在公元200年就有了关于谶言的记载。而后中国历史上也出过许多在谶言这方面有很高造诣的名家，例如商末周初时期的姜子牙，三国时期的贾诩，秦朝时期的徐福，唐代的袁天罡和李淳风，还有宋末明初的军事家刘伯温。这些都是历史上大名鼎鼎的人物。

历史上流传下来被记载最著名的谶言也有不少，例如秦始皇的“始皇死而地分”后来果然印证了此兆，农民义军陈胜吴广起兵反秦。后再有 “千里草、何青青”。据记载，这则童谣最早见之于《后汉书·五行志一》：“献帝践祚之初，京都童謡曰：“千里草，何青青。十日卜，不得生。”这则谶言，后来也被罗贯仲引用到历史小说《三国演义》里。对于童谣的出处，有一种说法是：董卓军费不足，就打起了汉皇室陵墓的主意，他下令大肆盗挖汉王朝各个时期皇帝的陵墓，掠夺金银珠宝。在盗吕后陵墓时，得到一卷黄绢，上书“千里草，何青青，十日卜，不得生。”……

这些都是比较著名的谶言。后来也一一印证了历史的征兆。

言归正传，我手里的这份皮卷的确有很久远的历史了不假，但是这六十四字的谣谶却并不是和皮卷出自一处。算死不超过两百年，因为古时候的字体都是繁体字，而且文式大多数都是以文言文为主。而我手里的皮卷上面记录的文字用的都是现代的简体字。老头子写的字我见过，粗狂潦草没有一丝淡雅之气，可面前这字写得苍劲有力一气呵成。所以我推断这字应该是出于我爷爷的手笔。

解谶对于我来说需要多花点精力和时间，但是以老头子对解谶的造诣来说这首谣谶完全没问题。现在我脑子里最大的疑惑就是这首谶诗里面究竟藏着什么样的秘密？为什么从小到大都没有听他提起过？还有就是这是否跟家族的那段空白的历史有关？好奇心让我顾不上一夜不眠的疲劳，我决定一定要把这首谶诗解读出来。我一定要弄明白这里面究竟隐藏着什么。

在这里我要跟各位看官科普一下什么是解谶人，自古以来各行各业都有祖师爷，有的一脉相承，有的经历过改朝换代之后出现了分支，但是所有的职业都是这样延伸下来的。例如曹操，盗墓的摸金校尉祖师爷。强盗，拜的是水浒传里面的宋江为祖师爷。再有卖酒的，杜康是祖师爷。木匠，鲁班是祖师爷。私塾的教书先生，孔子是祖师爷。解谶的也有，但是解谶人拜的祖师爷就是一个比较冷门的家伙，解谶人拜乌齐为祖师爷，传说乌齐并不是中原人，没有人知道他从哪里来，民间关于他的传说极少，都只是在解谶这营生的圈子里面流传。《野史》曾有过关于此人的记载，他最早出现在唐代最鼎盛的时期，后来又有记载清末有乡下的农夫和书生见过他。传闻中的乌齐长相比较特别，据说他头长双角、额有三目、白须垂地，更诡异的是他背上多长出两只手，背上的双手一直保持合十的姿势。更有甚者说他是不死之身与天同寿。我们解谶这行当拜的就是乌齐为祖师爷。基本只要是解谶人家里就一定供奉着祖师爷的神像，我们家的老宅院祠堂就供奉着一尊祖师爷的神像。我小时候性子野整天上跳下窜，每次耍闹稍有对祖师爷不敬马上就被老头子拎起来吊打，扛得揍多了自然就懂事了，每次看见祖师爷的神像都要恭恭敬敬的礼拜。

我们解谶这行规矩也很多，例如打雷天是不能解谶额，因为怕触犯了雷神。再有就是解谶人入夜之后解谶右手腕上要绑一根红线。最后就是对纯黑色的猫也要保持敬畏之心，因为传说乌齐爱猫，他派黑猫去世间驱逐邪灵，所有的黑猫都是乌齐坐下的使者，黑猫在古代也称玄猫，辨忠奸识人性，通灵能辟邪。所以每当遇到黑猫挡路的时候都要绕道而行。诸如此类百思不得其解的规矩还有很多，在这就不一一细数了。

解谶就跟算命一样，前者是可以一语道破天机后者是天机不可泄露。同样都是根据一些玄学的理数去推算。但是算命就是比解谶这行业更加吃香，算命先生就像那漫山遍野的杜鹃花比比皆是，而解谶就像是大漠边疆里的仙人掌一样。毕竟谶言一般流传的比较少，而且都是针对某一时期事件性的预兆。这也是为什么解谶这门手艺那么难传承下去的原因吧。所以这行当要么就是特别穷要么就是特别富有，我们家世代相传这门手艺也是因为祖上辛辛苦苦打下的基业我们这些后辈才得以沾光。现在解谶这门手艺更是人才凋零日落西山了。