琉璃37

柏麟帝君被一句‘非我族类，其心必异’扰得心神大震，在喃喃自语的魔怔中不由自主的回顾自己这一千多年的所作所为。

五方上帝为先天五帝和后天五帝之分，先天五帝乃统治东南西北中五个方位之天神、天上之帝，乃太古上神。

后天之五帝，乃天帝之下的五行上帝，又称五行人帝，掌东南西北中五方位与金木水火土五行各一方一行，各司日月、星辰、神州、山川、社稷等职能，领风师、雨师、司命及诸星。

五方上帝的职能与天下生灵不论是人、妖、鬼还是魔、仙、灵还是动物植物等等，都息息相关。所以五方上帝最基本要做到一点：一视同仁。

即便是私心里不喜哪一族哪一界，职能在身就必须做到一视同仁，职责是凌驾于私心之上的，决不能因私忘公干扰其发展与命运。

比如，阿修罗族反仙界，柏麟帝君可以率军退敌，却不能做下暗算罗睺计都强行把他改弦易张之事，更不能在阿修罗王投降之后，却认为对方不堪信任暗中杀尽，这便是因私忘公还插手干扰了原本命运的自然发展，从而引来种种之患。

柏麟帝君看着记忆里魔障暗生，变得无比陌生又冷酷的自己简直难以自信，他究竟是何时变成了这幅模样？

五方上帝共有五位帝君，青帝、玄帝、炎帝、黄帝，神魔大战中这四位都不曾出现，唯有他这个白帝却恍如司掌战争的天将一般，统帅三军频频出现在前线，而白帝之职早已被忘却在脑后，一心一意的只想覆灭魔界与妖界。

是那四位上帝不关心三界存亡吗？

不是，是四位上帝谨记自己的职责，轻易不敢擅离职守。阿修罗族虽然占据了上风，可有句话说得好：邪不压正。

仙界中战神之位一直悬空，四位上帝恐怕是早已预料到，战神会因此应运而生，故而四位上帝不急不燥，一直静待着战神的归位。

唯独他，就仿佛失智一般冷静尽失的什么都想不到，更是亲手将魔界的魔君改弦易张，强行占据了战神之位，让真正的战神被迫在外流浪千年。

想到这些种种柏麟帝君差点就心神失守，被魔障所诱转化为魔，但就如九兮说的那样，他向来高傲轻易不肯对人低头，区区魔障若一直没发现倒好，如今发现了他又如何肯会再受它所影响，若是连区区一个魔障都堪不破，那他还有何资格再坐上帝之位，不如就此兵解罢了。

从魔怔中神清气爽的清醒过来后，柏麟帝君尚来不及开心 ，便感知到了九兮他们所遇的危机，顾不上去想农夫与蛇的事，便连忙从结界中出来赶至竹林。

方才到竹林便瞧见了九兮被猎妖人暴起突袭，心焦之下强行化形，一举斩杀了偷袭之人。

解决完了之后，他面带笑容的看向地上小小一只的兔子，正要和她道谢，却不料兔子一个跃起，圆圆的大眼睛里满布杀气的朝他的面门蹿过来，两只短短的毛乎乎的小前爪对着他的脸就是好一顿连环扇。

九兮就你厉害就你能！你给本神君去死吧——！

被扇了一脸的柏麟帝君，满是茫然的在九兮的爪子下变回小白猫，被她摁在爪子下一顿抽还不敢逃，心里满满的都是不解，他做错了什么吗？为什么救了她还要挨打？

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阿鱼五方上帝有好几种说法，儒教和道教里的也不一样，五方上帝是儒教中的说法，道教中称五天君，我这里的五方上帝的解释和职能是综合二改过的，大家康康就好，想要了解得更清楚还得去看相关的书籍。比如《周礼》《隋书·礼仪》《史记·封禅书》《五经通义》等等……PS：请稍稍等等，晚点还有的。

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