琉璃57

怨鬼的家乡是一个很特别的城镇，没有什么特别的产出，也没什么突出的风景，富裕程度只能说比上不足比下有余，但就这么一个普普通通的城镇却有一个天下皆知的别名——文乡。

文乡，顾名思义，文人之乡。

这里出过三位举世大儒，也出过状元、探花和不少的进士。因此这里出院繁多文人盛行，更是吸引着无数的外来的学子前来求学。

九兮一行的马车入城时，许是赶巧碰上了各书院的沐休日，一眼看去街上尽是作书生打扮的学子，就是这些书生学子年龄不一，高矮不一罢了。

车厢里依旧是三个人在，只不过像是固定下来了的车厢三人组里的罗睺计都，嫌在车厢里越待越闷跑去前边赶车了，把禹司凤换了进来。至于为什么不换腾蛇，主要是九兮和柏麟帝君都嫌弃腾他太闹腾。

禹司凤的性子偏静，倒是能和柏麟帝君能处得来，这会正坐在一起下棋。

而耳朵还有点不舒服，实际上是想继续享受不要钱的马杀鸡服务的九兮还保持着兔子模样，这会正努力的踮着小后腿前爪扒在车窗上，把自己抻成个长条条的探头从飘起的窗帘下往外张望。

柏麟帝君和禹司凤看她这么辛苦的抻长了身体，都有些好笑，他们也不是没想过托她一把或者拿点什么东西垫在她脚下，让她不用抻得这么辛苦。

但是她现在是兔子的模样，有些无意识的动作实在是控制不住。

比如用手托她的时候，一开始还好好的，但她站着站着就想蹦，先前好悬没从车窗里往外蹦着滚出去，还是托着她的柏麟帝君反应迅速一把把她给捞了回来，不然她蹦出去了滚到地上也就是毛脏点，但要是不小心滚到车轮下，那保不齐的就要变成残疾兔了。

不托着那就找东西给她点腿，但她一开始也是站得好好的，但站着站着不知道是累了还是想换姿势，小后腿就开始无意识的扒拉乱蹬，然后就把垫在脚下的东西全给蹬一边去了。

两样都不行，她还不乐意被抱着往外看，最后就变成这样她把自己抻成了长条条，小后腿有些颤颤巍巍的，却还坚持努力的要往外看 ，也不知道外面到底有什么好看的。

看了一路的大同小异的书生、学子，九兮在心里和自己玩了一局地狱极的无限连连看之后，终于是松开小爪子放过了掂得辛苦的小后腿的从窗边下来了。

柏麟帝君（昊辰师兄）看了这么久，看出什么来了？

看她终于是看够了，柏麟帝君停止了下棋的动作，把视线移到了她身上浅笑着打趣的问了一句。坐在他对面的禹司凤也嘴角带笑的看向了她。

九兮仗义每多屠狗辈，负心多是读书人。

九兮躺在窗下耳朵动啊动的，每根毛毛仿佛都写满了深沉两个字。

禹司凤你这是看到什么了？

看一只毛茸茸萌萌的小兔子努力扮深沉的可爱模样，柏麟帝君和禹司凤脸上的笑意渐浓。

九兮什么都没看到，就是突然想起来这句话。

九兮蹬着腿的翻了个身，她就是玩了一把连连看而已，能看出什么来。

哦，不对，也有看出来些什么了，那就是那些书生、学子的衣服有一些细节上的差异，就因为这个害她的连连看连跪了好几把，不然怎么能说是地狱极的呢，这种细节差异眼神差点的都看不出来。

真的太难了。

这任性的回答，让柏麟帝君和禹司凤笑出声来。

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阿鱼仗义每从（多）屠狗辈，负心多是读书人。这句话出自明朝学者曹学佺。这里面是有典故的，但是典故有点长这里就不搬过来了，感兴趣的小仙女可以去搜一下这个典故。虽然这句话是贬义的，但他指的是一部分品性不好的读书人， 并非泛指整个读书人的群体，希望没有听说过这句话的小仙女们不要理解错误。现实生活中读书人有品性好的也有品性不好的，屠狗辈也一样，有好的也有坏的，所以不要以偏概全。

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