看到蓝忘机的举动，魏无羡忍不住的笑了一声，就连聂怀桑也举起扇子挡住了自己的嘴。
不外乎大家的反应，蓝启仁对于魏无羡的表现做了个评价。
蓝启仁既然你已经不用听我讲了，那我就来考考你。
蓝启仁妖魔鬼怪，是不是同一种东西。
魏无羡（摇头回答）不是。
蓝启仁（严肃）为何不是，如何区分。
魏无羡要非人之活物所化，魔者生人所化。鬼者死者所化，怪者非人之死物所化。
蓝启仁妖与怪极其混淆，举例区分。
魏无羡（思考的转动着脑袋，注意到了某物）好说，好比你身后的那颗活树。沾染书香之气百年，化成人形有了意识。作祟扰人，此为妖。若我拿了一把板斧，拦腰砍断只个死树墩儿。它在修炼成精，此为怪。
听到这里，范湘满意的点了点头。
而后的问题，蓝启仁的问题，魏无羡对答如流。见此，蓝启仁感叹他被教的很好。但同时，并不代表对魏无羡的不满就可以过去了。
蓝启仁我在问你，今有一刽子手，父母妻儿俱全。生前斩首者于百人，横死市井、曝尸七日。怨气郁结、作祟行凶，何如？
虽说先前魏无羡在乱葬岗立下不少功劳，但蓝启仁觉得这都是夸大。毕竟是个孩子，就算在怎么有些经验，有些东西还是参悟不了的。
这不，见魏无羡没了音，他到觉得正常。
当见到其他学生纷纷翻书想要找答案时，连忙开口说道；
蓝启仁不许翻书，都自己想。
话落，见魏无羡还是没有回答，便当蓝忘机给出了正确的答案。
蓝忘机方法有三：度化第一、镇压第二、灭绝第三。先是以父母妻儿感之念之，了去生前所愿，化去执念。不灵，则镇压。罪大恶极、怨气不散，择斩草除根、不容其存。玄门行事当谨遵此序，不得有误。
蓝启仁一字不差，无论修行还是为人，都该有这般扎扎实实。若是因为在自家，降过几只不入流的山精鬼怪。有些虚名就骄傲自满、顽劣跳脱，迟早都会自取其辱。
蓝启仁话音还未落时，范湘也站了起来。
范湘蓝先生，是不是自取其辱。身为外人，你怎么知道？还有，某些人不要以为，被前辈说教，便是为其丢脸的。更不是让某人可以拿来沾沾自喜、自认为自己了不起的理由。
这话先是否定了蓝启仁对魏无羡的评价，却又不失礼貌。而后话，则是讲给金子轩的。
被范湘看了一眼，金子轩的脸豁然黑了一下。
与此同时，魏有道也站了起来。
魏有道蓝先生为前辈，我们自然不会因此有所不敬。只是若有任何误解，我们也不希望蓝先生如此看待我家少爷。姑苏蓝氏规矩太多，自然会与家里不太一样。蓝先生，己所不欲，勿施于人。
此话一出，蓝启仁知道是自己狭隘了。
正想开口说坐下继续听课吧，魏无羡忽然举手说自己有疑问。一得到蓝启仁的应允，便开口说道；
魏无羡虽说是以度化为第一，但度化往往都是不可得的。了其生前所愿、化其执念，说来容易。若是这执念，是一件新衣裳倒也好说。但若是灭了满门报仇雪恨，该怎么办？
蓝忘机故以度化为主、镇压为辅，不灵则灭门。
魏无羡暴殄天物嘛，其实我刚才并非不知道这个答案，只是我在想第四条道路。
蓝启仁从来没说过有第四条，你且说来。
魏无羡这侩子手横死，化作怨灵是必然的事情。那既然他生前斩首百余人，那为何不掘于这百人的坟墓，激其怨气。结百颗头颅与恶灵相斗……
蓝启仁不知天高地厚，伏魔降妖、灭鬼歼邪，为的就是度化。你不但不思度化之道，反而还激其怨气。本末倒置，罔顾人伦。
魏无羡先生，很多东西横竖都是无法度化的，何不加以利用啊？大禹治水亦之，塞为下策，疏为上策。这镇压极为塞，岂非下策。
蓝启仁听得直接抄起卷起的卷轴扔了过来，范湘眼疾手快的上前接住了。
魏无羡躲了一下，见没感觉连忙继续道；
魏无羡先生，灵气也是气，怨气也是气。这灵气储于丹府，可以劈山填海加以利用。这怨气也可以，何不加以利用啊？
蓝启仁正要爆发，问他要如何利用，就被范湘截胡了。
范湘等一下，那屁也是气，为什么不能用啊？
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