作者被刺激了打算重新学学语文，不感兴趣可跳过233~
初中文言文分类简答题
答题范例
（一）
学习篇：《论语》《诫子书》《虽有嘉肴》《孙权劝学》《送东阳马生序》
① 《论语》
启示：要注意学习态度、学习方法、人生态度、个人修养。学习与思考要紧密结合，不耻下问。
② 《诫子书》
启示：要修身养性，生活节俭，志存高远，以此来培养自己的品德，刻苦学习。
③ 《虽有嘉肴》
启示：运用了类比论证、比喻论证、道理论证方法，论证教学相长的道理，告诉我们要在学习中要发现自己的不足，教别人中发现自己的困惑，以此勉励自己不断取得长进。
④ 《孙权劝学》
吕蒙：善于接受意见、学有所成，大有长进。侧面描写表现了吕蒙的长进。
启示：任何时候学习不晚，要善于学习，才会学有所成。
⑤ 《送东阳马生序》
求学三难：得书之难、从师之艰、求学之苦。勉励马生不要辜负良好的学习条件，要刻苦学习，并学有所成。
启示：不要羡慕他人的优越条件，刻苦学习的精神值得我们学习。
（二）人物篇：《陈太丘与友期》《卖油翁》《周亚夫军细柳》《愚公移山》《唐雎不辱使命》《曹刿论战》《邹忌讽齐王纳谏》《北冥有鱼》《庄子与惠子游于濠梁》《出师表》《陈涉世家》
① 《陈太丘与友期》
陈元芳：聪明机智，维护父亲的尊严。
客人：没有礼貌，但知错就悔。
启示：做人要讲诚实守信，讲礼貌，也要维护自己的正当权利。
② 《卖油翁》
卖油翁：技艺熟巧，身手不凡、不卑不亢。
陈尧咨：骄傲自大、傲慢无理、盛气凌人、侍才傲物。
启示：熟能生巧，不以本领强大而骄傲自满。
③ 《周亚夫军细柳》
周亚夫：恪尽职守、刚正不阿、治军严明、忠于职守的真将军。
写作手法：正侧面写法，对比手法，突出周亚夫治军严明的军纪。
启示：治军要严格严明军纪，以身作则。
④ 《寓公移山》
愚公不愚：有远大的抱负，坚强的信心，顽强的意志，有奉献精神。
智叟：非智，目光短浅、自以为是。
主旨：运用了对比，突出了愚公的形象。神话反映了古代劳动改造自然的伟大气魄和坚强毅力。我们要学习愚公坚持不懈，勇于奉献的精神。
⑤ 《唐雎不辱使命》
唐雎：临危不惧、不畏强权、敢于斗争、视死如归、忠君爱国、凛然正气。
秦王：骄横狂妄、奸诈狡猾、外强中干。
启示：面对强权，要据理力争，有利有节反对，不向恶势力低头。
⑥ 《曹刿论战》
曹刿：忠君爱国、远见卓识、有军事才能，善于把握战机，观察敌情。
鲁庄公：政治上缺乏远见、目光短浅、但善于纳谏。
胜利的原因：政治上要取信于民、军事上要善于把握进攻和追击的进机。
启示：治国要取信于民，要重用能臣，要善于听取意见。
⑦ 《邹忌讽齐王纳谏》
邹忌：不偏信不偏听、善于思考、能客观认识自己，善于讽谏。
齐王：广开言路、虚心纳谏、知错能改、有作为。
启示：（设喻说理）保持清醒头脑，要广泛听取、采纳各方面的建议，兴利除弊，以此兴国。
⑧ 《北冥有鱼》
大鹏：硕大无比，力大无穷，志存高远，善借长风。万物都有所凭借，有所依靠。
⑨ 《庄子与惠子游于濠梁》
庄子：智辩，重观赏，内心愉悦的投射，反映了他天地与我合一的思想。
惠子：重分析，重在知识的探讨，辩论实事求是。
⑩ 《出师表》
诸葛亮：忠君爱国、廉洁公正、知恩图报、鞠躬尽瘁、有责任感。
三大建议：广开言路、严明赏罚、亲贤远佞。
⑪ 《陈涉世家》
陈胜：志向远大、远见卓识、领导才干、智勇双全。
（三）写景篇：《咏雪》《答谢中书书》《记承天寺夜游》《与朱元思书》《三峡》《湖心亭看雪》
① 《咏雪》
主旨情感：勾画了一家人生活的画面，营造一种融洽、欢快、轻松的气氛。
写作手法：比喻，将雪比喻成盐和柳絮，一个写实，一个写意。
② 《答谢中书书》
主旨情感：沉醉于山水的愉悦之情和古今知音共赏美景的得意之感，体现酷爱自然、归隐林泉的志趣。
写作手法：动静结合、视觉听觉、由远及近，俯仰平视。
③ 《记承天寺夜游》
主旨情感：感情复杂，贬谪的悲凉、人生的感慨、赏月的欣喜、漫步的悠闲。“闲人”两层含义：一指有闲情雅致的人。二指被贬后，苏轼无事可做，空有一身抱负，又曾想做个清闲的人。
写作手法：比喻手法、虚实结合，将庭院月色比喻成水中藻荇，比喻巧妙。
④ 《与朱元思书》
主旨情感：描绘了富春江奇山异水，表现了作者陶醉于美好的山水风景，流露出对功名利䘵的蔑视之情，抒发了作者避世隐退、寄情山水的思想感情。
写作手法：由近及远，先略写水，后详写山，动用视觉和听觉。
⑤ 《三峡》
主旨情感：描绘了三峡的地貌和风景，抒发了对祖国山河的热爱之情。
写作手法：先写水，抓住四季不同景象，后写山，突出山的高峻，水的湍急的特点。按时间顺序，动静结合、视听觉结合、情景交融。
⑥ 《湖心亭看雪》
主旨情感：痴迷天人合一的山水之乐和天涯遇知音的快乐，同时隐含着淡淡的故国之思、故国之悲。“独”字写出了作者是遗世独立的高洁情怀和不随波逐流的生活方式。
写作手法：运用了白描和对比、情景交融手法，营造一个白雪茫茫境悠远的西湖。
（四）游记篇：《桃花源记》《小石潭记》《岳阳楼记》《醉翁亭记》《核舟记》
① 《桃花源记》
主旨情感：借渔人发现桃花源的经过，描绘了桃花源人美好生活的图景，寄托了作者对追求没有剥削、没有压迫、社会安定、民风淳朴的理想社会的美好愿望。但在客观上也反映了人民摆脱压迫、摆脱战争的要求，具有一定的积极意义，但它又在阶级社会中也只能是一种幻想，是不太可能实现的。
路线：发现——访问——离开——再寻（桃花源）
陶渊明：安贫乐道、不慕荣利、洁身自好、率真自然的隐士；
② 《小石潭记》
主旨情感：描写了小石潭的幽深冷寂的环境，抒发了不幸遭遇的抑郁和悲凉凄苦的情感。
写作手法：远近结合、动静结合、虚实结合、寓情于景，情景交融。
③ 《岳阳楼记》
主旨情感：借写作之机，探求古仁人之心，抒发了作者“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负，表现作者的济世情怀和乐观旷达的胸襟。
写作手法：叙事、写景、议论、抒情结合。叙议结合。
④ 《醉翁亭记》
主旨情感：描绘了醉翁亭周围秀丽的景色和宴游之乐，表达了随遇而安、与济世安民、与民同乐的旷达情怀。三种乐：山水之乐、晏酣之乐、乐人之乐，合并为与民同乐。
写作手法：叙事写景、议论、抒情结合。叙议结合。
⑤ 《核舟记》
主旨情感：介绍了一件核舟工艺品，赞美了雕刻者的精巧技艺。
写作手法：说明文，紧扣奇巧一字，采取“总分总”结构展示核舟。
（五）志气篇：《陋室铭》《爱莲说》《富贵不能淫》《生于忧患，死于安乐》《鱼我所欲也》
① 《爱莲说》
人格：不慕荣利、洁身自好的生活态度和人格。运用对比手法，用菊和牡丹来衬托莲的君子品格，托物言志手法。
② 《陋室铭》
人格：有着安贫乐道的情趣和高洁傲岸的节操，不与世俗同流合污的品格。
③ 《鱼我所欲也》
论点：舍生取义。不受嗟来之食，正面论证；不辩礼义受万钟，反面论证；鱼和熊掌，比喻论证。
启示：我们要见义智为，珍爱生命，要做一个有原则、有节操的人。
④ 《富贵不能淫》
启示：大丈夫要坚守“仁、义、礼”，要有气节、节操，修身养性，穷则独善其身，达则兼济天下。
⑤ 《生于忧患，死于安乐》
启示：人在逆境更容易成才，人才是在艰苦环境中成就的。我们要磨炼意志，知错能改、做事要有原则。
（六）寓哲篇：《穿井得一人》《杞人忧天》《狼》《马说》《大道之行也》《河中石兽》
① 《穿井得一人》
启示：对于传闻，不要轻信未经证实的传闻，以免以讹传讹，要调查事实真相。
② 《杞人忧天》
启示：不要庸人自扰，为毫无根据的事情担忧。也要一定的忧患意识。
③ 《狼》
屠夫：机智勇敢。狼贪婪、凶狠狡诈。
启示：对待像狼一样的恶势力，不能幻想妥协，必须敢于斗争，善于斗争，才能取得胜利。
④ 《马说》
主旨：用托物寓意的写法，以千里马不遇伯乐，比喻一贤者难遇明主，全流露出作者怀才不遇的愤懑之情，和对统治者埋没、摧残人才的控诉与讽刺。
启示：我们要脚踏实地增长自己才干，抓住机遇展示自己的才能，让伯乐发现自己，让自己充分发挥自己的才能。
⑤ 《大道之行也》
启示：让人人都受到社会的关爱，人人都能安居乐业，货尽其用，人尽其力，社会会更美好。
⑥ 《河中石兽》
启示：许多自然现象的发生往往有着复杂的原因，我们不能只知其一，不知其二。仅仅根据自己的一知半解，就根据常情主现作出判断。应该具体问题具体分析，综合考虑。
思维导图‖古文《诫子书》
【作者】诸葛亮
夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！
注释
⑴诫：告诫，劝勉，劝人警惕。
⑵夫（fú）：段首或句首发语词，引出下文的议论，无实在的意义。君子：品德高尚的人。指操守、品德、品行。
⑶静：屏除杂念和干扰，宁静专一。修身：个人的品德修养。
⑷养德：培养品德。
⑸澹（dàn）泊：同“淡泊”，清静而不贪图功名利禄。内心恬淡，不慕名利。明志：明确志向。明，明确，坚定。
⑹宁静：这里指安静，集中精神，不分散精力。致远：实现远大目标。致，达到。
⑺才：才干。
⑻广才：增长才干。
⑼成：达成，成就。
⑽慆（tāo）慢：漫不经心。慢，懈怠，懒惰。励精：振奋精神，尽心，专心。励，振奋。
⑾险躁：轻薄浮躁[1]，与上文“宁静”相对而言。治性：修养性情。治，修养；一说通“冶”。
⑿与：跟随。驰：疾行，指迅速逝去。
⒀日：时间。去：消逝，逝去。
⒁遂：最终。枯落：枯枝和落叶，此指像枯叶一样飘零，形容人韶华逝去。
⒂多不接世：意思是大多对社会没有任何贡献。接世，接触社会，承担事务，对社会有益。有“用世”的意思。
⒃穷庐：穷困潦倒之人住的陋室。
⒄将复何及：又怎么来得及。
⒅淫慢：惑乱懈怠，过度享乐。
译文
君子的行为操守，从宁静来提高自身的修养，以节俭来培养自己的品德。
不恬静寡欲无法明确志向，不排除外来干扰无法达到远大目标。
学习必须静心专一，而才干来自学习。
不学习就无法增长才干，没有志向就无法使学习有所成就。
放纵懒散就无法振奋精神，急躁冒险就不能陶冶性情。
年华随时光而飞驰，意志随岁月而流逝。
最终枯败零落，大多不接触世事、不为社会所用，只能悲哀地坐守着那穷困的居舍，其时悔恨又怎么来得及？
名家点评
南怀瑾《论语别裁》：这一篇《诫子书》，也充分表达了他的儒家思想的修养。所以后人讲养性修身的道理，老实说都没有跳出诸葛亮的手掌心。后人把诸葛亮这封信上的思想，换上一件衣服，变成儒家的。所以这封信是非常有名的著作。他以这种文字说理，文学的境界非常高，组织非常美妙，都是对仗工整的句子。作诗的时候，春花对秋月，大陆对长空，很容易对，最怕是学术性、思想性的东西，对起来是很难的。结果，诸葛亮把这种思想文学化。
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