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第四十七章 真理辩论

点亮黑夜的灯火

飞阳叹了口气,道:“既然你这么想知道,那我就告诉你吧。”

……

半个时辰后,飞阳对德浩说道:“事情的经过就是这样了。”

德浩感叹道:“没想到李承对那个芙蓉竟然会如此痴情,失去了芙蓉,他就感觉失去了全世界。”

飞阳道:“既是痴情,也是深爱,芙蓉这个人已经刻在了他的心里,他在短时间内应该都无法走出困境。”

德浩问道:“那我们现在应该怎么做?”

飞阳道:“我们不能劝他,他现在谁的话都听不进去,我们要做的就是尽量满足他的愿望,这样或许可以为他分担一点痛苦。”

夜幕降临时,飞阳和德浩来到了李承的家门前,李承果然在那里喝酒。

他喝得很痛苦,喝得很忧伤,喝得完全不像个人。

飞阳道:“我们陪你一起喝。”

德浩道:“你想喝醉,我们也想,我们陪你一起醉。”

李承吞吞吐吐地说道:“我没……没多少酒了。”

德浩道:“那我就去给你买点酒。”

德浩虽然买回来了好几罐酒,但那些酒罐子里都加入了类似于安眠药的药物,喝了它的人会感到十分困倦,支撑不了多久就会倒地睡着。

他们给李承喝了很多加了药物的酒,李承没喝几口就倒了下去。

见李承睡着了,飞阳和德浩把他抬到了屋里,怕他着凉,给他盖上了被子,临走时还帮李承锁住了房门。

飞阳抬起头来望了望头顶的天空,飞阳感叹道:“今晚的夜色无比黑暗,而夜空却无比光明,正好可以睡个好觉。”

德浩点了点头,道:“李承,我们都是为了你好,你的身体已经不支持你再喝酒了。

……………………

然而,到了第二天清晨,当飞阳和德浩再次来到李承的屋子旁边时,却惊讶地发现李承已经不在屋子里了。

德浩眉头紧皱:“他去哪儿了?”

飞阳道:“不知道,看来他现在不想被任何人打扰,即使是我们也最好不要打扰他。”

德浩道:“难道我们只能眼睁睁地看着他这样煎熬下去吗?”

飞阳道:“不清楚,我们要尽快找到他,只要找到他,才知道该怎么帮助他。”

德浩道:“可是我们该上哪里去找呢?”

飞阳思考了一会儿,道:“他应该不在黎明村,因为夜灯和芙蓉都在这里,他不想见到他们,只要一见到他们,他立刻就会想起很多伤心事。”

德浩道:“天下这么大,除了黎明村他还会去哪里?”

飞阳道:“看来我们只能分头去找了。”

德浩点了点头,道:“那好,我去碧云湖边看看,上次我就是在那里遇到他的,你去别的地方看看。”

飞阳道:“嗯。”

李承的心已经混乱无比,他失去了他最在乎、最珍惜、最心疼的人。

他的伤口越来越痛,病情也越来越恶化,没经历过这种疾病的人,永远不会理解这种痛苦。

身体上的痛苦和他精神上的痛苦加在一起,仿佛形成了人世间最大的痛苦。

只有绝境中的人才能理解这份悲痛。

芙蓉在他身边时,他会忘记痛苦,因为芙蓉给他带来了前所未有的快乐,也只有芙蓉,才能让他忘掉痛苦,好好活着。

可现在……

现在芙蓉走了,他的心也碎了。

他不知道他还能活多久,也不知道前方的路到底该怎么走?

为了缓解这种负面情绪,于是,他来到了“静心寺”,想找个大师和他谈论谈论心中的烦恼。

“静心寺”在江湖上也算颇有名声,这里住着很多出家修行的和尚,寺庙的方丈是一位出家多年的“佛陀大师”,他的法号是“悟善”,他已经七十岁了,他曾经开导过很多心情烦闷的人。

李承慢慢地走进了寺庙里,刚一进去,“悟善”大师似乎就看出了他有心事,于是悟善大师问道:“这位施主,我看你如此愁眉苦脸,想必一定是遇到了什么大事,可以讲给我听听吗?”

李承嗯了一声,道:“大师,我有很多痛苦的事情想跟你讲,我……”

话还没有说完,李承手臂上的伤口又痛了起来,他痛得发出了一声哀号。

悟善大师安抚道:“别急,你慢慢说,我们都在听。”

等痛苦稍微缓解了一些后,李承说道:“你们都看到了,我的伤口现在已经破烂不堪,没有人能理解我的伤痛,因为我的这个伤口属于先天性疾病,是无法治愈的,这种痛苦会伴随我一辈子,永远都无法摆脱,只有当‘她’在我身边时,我才可以忘记这些痛苦。”

悟善大师问道:“‘她’是谁?”

李承解释道:“她是一个美丽动人、慷慨大方、善解人意的年轻女子,是我的心上人,只要看见她,我立刻就会忘记所有痛苦。”

悟善点头,道:“有这样一个女人跟着你,你应该很幸福。”

李承摇了摇头,“她已经走了。”

悟善疑惑地问道:“走了?她去哪儿了?”

李承道:“去了一个不属于我的地方,永远地离开了我。”

李承说话时的声音很坚定,他的声音里充满了心酸、充满了悲楚、充满了无助。

悟善大师点了点头,道:“你的情况我差不多已经明白了。”

接着,悟善说道:“施主,你要知道,那些已经失去的东西从来都没有真正地属于你。”

李承摇了摇头,道:“不,她曾经属于我。”

悟善道:“不,一个人的前世今生都是由业障决定的。”

李承问道:“业障?什么是业障?”

悟善答:“简单来说就是,你这辈子的命运是由你上辈子决定的。”

李承道:“上辈子?难道我上辈子做了很多亏心事吗?”

悟善点了点头,道:“很有可能。前世的业障可以决定今生的一切命运。无论是富贵还是贫穷、无论是幸福还是痛苦、无论是美好还是糟糕、无论是合还是分、无论是快乐还是悲伤都是由前世的业障决定的。一切都是命中注定的!你遇见她是命中注定,她离开你也是命中注定,因为她从来都没有真正地属于你。同样的道理,你之所以会有如此悲惨的命运也是命中注定,因为你上辈子一定做了很多罪恶之事,所以你一出生就患上了不可治愈的先天性疾病。”

李承沉思了一会儿,随后问道:“上辈子?你怎么证明有上辈子?”

悟善答:“每个人都有三生三世,前生决定今生,今生决定来生,今生过得好不好完全取决于前生的业障与修为,来生过得好不好也完全取决于今生的修为与业障,业障越多,那么来生就会过得越惨,这就是所谓的《因果报应》。”

李承又问:“你说的这些我都懂,可是你怎么证明有前世?怎么证明有来生?万一根本就没有上辈子或者下辈子呢?”

悟善道:“一定有来生的,因为因果决定一切,因果可以决定今生,也可以决定来生,你可以不信来生,但你一定要信因果。”

李承又道:“那你认为我下辈子的命运会怎么样呢?”

悟善问道:“施主你可触犯过八大戒律?”

李承问道:“哪八大戒律?”

悟善答:“一戒杀生,即无杀意,慈念众生,不得残害动物;二戒偷盗,即无贪意,思念布施,却悭贪意;三戒淫邪,即无淫意,不念房事,不为邪欲;四戒妄语,即无妄语,思念至诚,言不为诈,心口相应;五戒饮酒,即不饮酒,不醉迷,去入逸意;六戒着香华,即无求安,不着花香,不傅脂粉,不为歌舞倡乐;七戒坐卧高广大床,即无求安,不卧好床,卑床草席,捐除睡卧,思念经道;八戒非时食,即奉法,时过中不食。以上八条戒律只要触犯一条,那么来世必定凶多吉少。”

李承听后竟开口大笑了起来,“呵呵,如果以上八条戒律我都触犯了呢?”

悟善摇了摇头,道:“八条戒律都触犯的话,那么施主,你现在是罪恶滔天!你的来世必定穷凶极恶、苦不堪言!”

李承哈哈大笑道:“呵呵,如果真是这样的话,那么世间恐怕人人都是罪恶滔天,恐怕每个村庄都会涂炭生灵。”

悟善问道:“施主为何这样讲?”

李承道:“这八条戒律几乎限制了人世间的所有自由、所有乐趣。你说这八条戒律当中一条戒律都不能触犯,试想一下,天底下有几个能做到呢?”

接着,李承又道:“如果不能杀生,也就不能吃肉,若不吃肉,人的身体就会衍生出各种疾病;如果不能偷盗,那么世人有绝大部分小孩都是盗贼,因为人在小时候或多或少都会偷点东西;如果不能行房事,那还怎么传宗接代;如果每个人都只能说实话,一句谎话也不能讲,那你讲的话会得罪很多人,甚至可能招来杀身之祸,这世上有一种谎言叫做善意的谎言,若没有善意的谎言,你该怎么哄三岁小孩开心?怎么回答三岁小孩提出的问题;喝酒虽然不能彻底消除一个人的忧愁,却可以让人短暂地忘掉它,如果不能喝酒,当你感到委屈、烦闷、痛苦时,你只能默默地忍气吞声;如果不能唱歌跳舞,人的一生还有什么乐趣?如果没有一张舒适的床,那么人在极度疲劳的情况下,又怎能睡个安稳的觉?都说谁知盘中餐,粒粒皆辛苦,如不能吃过时的食物,那么那些过时的食物拿来干嘛呢?难道全都丢掉不要吗?”

综上所述,若不能触犯八大戒律,那么人活着还有什么意义?那还是人吗?那种人跟没有感情的石头还有什么区别?”

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