安浅开始上朝了,朝堂上也单独给她找了一把凳子,就在谢辰旁边,安浅的地位在这里可见一斑。
安浅上位第一件事就是办学校,什么学校,杂学。
什么是杂学?
综合科学,综合文学、艺术、生活、娱乐等多方面科学等等都是杂学,杂学不通儒。
这件事以安浅的威信倒是没有引起什么太大的水花,主要是安浅选择的这些与士家没有太大的利益纠葛。
士家一般出读书人或者高官。
而世家依仗的是土地和和儒学做官这一方面。
土地和儒学是士家崛起的根,儒学是士家崛起的主要要素的保护色。
有钱无权是朝廷养的肥羊,只等着养肥了就可以宰杀了。
而有权无钱则不同,都说三年清知府十万雪花银,这就是说明有钱和有权本质上的不同。
安浅不喜欢复杂的事情,倒是想用暴力手段一刀切,但是她知道有时候暴力不能解决问题。
或者只能解决一部分问题,朝廷的博弈不是考暴力机构能完成的,所有的事情都要在政治规则里,滥玩权术最终会反噬几身,哪怕是神明也不可滥用。
人类世界是靠理和法建立起来的,最开始是怎么诞生的?
这个问题可以从人类简史中得知。
【人类文化的方方面面都是想象的产物,并以此作为贯穿人类历史的一条主线。
最初的想象源于人类对大自然的无知,形成了诸如宗教、神灵和图腾等信仰。
这种存在于大脑中的意识恰恰是区别一个族群与另一个族群的标志,族群就这样被想象出来了。随着一个地区或族群人口的增长,规范人际活动的秩序和规则逐渐形成:如杀人偿命、欠债还钱、尊卑贵贱。
这种人们最初想象形成规则经由国家政权确立,就成为了必须共同遵守的政治秩序、法律制度。】
道德,文明,法律,秩序,生产力,技术,这些都是我们基于共同想象得来的东西,也是我们共同承认的东西。
大家会遵守,会认可,会为了某些东西舍生忘死,会为了所谓的虚无而拼搏。
人之所以是人,那是因为懂得理性和克制,懂得思考。
这让我们从野蛮走向文明,从弱者一步一步进化为主导着。
从此才形成了更多更多的文明,更多更多的璀璨,更多更多的星火。
人类追求美好的事物是本能,违背这个本能的都是罪人。
而皇帝,在这个时代就是天选之子,谁也不敢违背,至少表面上不敢违背。
因为这是所有人都认可的,认定的,是法理,是秩序,是礼乐的管教,是规章制度的至高无上。
而礼乐若崩坏,那就真的是天下大乱的时候了。
所以在得到谢辰的应允后 ,这些朝堂的人一个个的虽然心中不解,却还是恭恭敬敬的表示同意了。
安浅办好了自己的事情,自然是离开了朝堂。
安浅是在规则里办事,她不可能打破这规则,她现在虽然只是名义上的大祭司。
但是只要她同意,她振臂一呼应者云集,颠覆天下说的有点夸张,把大安咬下一大块肉是没问题的。
只是她不可能这么做,因为这会让大安动荡,这会使得礼崩乐坏,到时候她是神灵也控制不了这个局面。
原本在规章制度保护色下手无寸铁的百姓失去了保护罩和社会自序,那将进入最黑暗的时代。
没有了秩序的制约,内心的恶将无处不在,什么妖魔鬼怪都会出来作怪。
当年五胡乱华死了多少人?当年没有秩序下的时代又是什么样的时代?
所以哪怕这个秩序在烂,在不行,也不能把它玩崩溃了,否则迎来的必然是更加黑暗的时代。
而且,这个世界,也没有她想象中那么无可救药。