19、人类所有的研究都是为了研究自己。不论声称研究天地，还是山川，抑或日月，乃至星辰，都是换个名义研究自己罢了。没有任何一个人，能做到全然抛开自己去研究外界。如果人类能够把自己疏离出来，那么疏离的瞬间，也就没有了自己。矛盾的是，研究自己只能自己来，旁人谁也不能代劳。就算再想让别人代后判断口感是硬还是软。
20、“朝闻法”、“夕听道”、“梧桐灯下，执卷诵经”，都是自己开悟的手段而已。口口相传的“法”、辩来辩去的“道”，乃至堆满五车的旧纸堆中，绝对不会有“自己”的存在。如果有，必定是“自己”的幽灵。当然，不同场合下，有幽灵总好过什么鬼都没有。没准追着影子就能与本体相逢。大部分情况下影子都是跟本体分不开的。
21、镜子是自我欣赏的发源地，也是自我膨胀的消肿剂。心存虚荣浮夸之时，没有什么道具能比镜子更能煽动这种愚蠢情绪。从古至今，由自负导致的损人不利已之事，三分之二的始作俑者都是镜子。
22、话说回来，当人们对自己绝望、情绪低落的时候，最好的治愈自己的方式就是照镜子。因为一眼就能看出美丑。想想自己这样一张丑陋的脸居然能好好活到今天，是在幸运。人生最感恩的时刻莫过于此。最宝贵的便是知道自己有多愚蠢。在这位没有自知之明的人面前，所有自命不凡的人都应该对他毕恭毕敬。即使有人趾高气扬地侮辱他嘲笑他，在他看来，恰恰是内心敬畏他的表现。
23、总是认为看不懂的才值得研究，无法估价的才值得追逐。俗人常把不懂的事情挂在嘴边，显得自己很懂；学者却习惯把浅显的东西讲得深奥，显得自己渊博。大学的老师也是如此，把学生侃晕了的总是受欢迎，讲得浅显易懂的却无人追随。
24、“心应安置何处。若置于敌人之一举一动，则被敌人之一举一动牵制；若置于敌人之太刀，则被敌人之太刀牵制；若置于是否杀敌，则被杀敌这一想法所牵制；若置于手中太刀，则被手中太刀所牵制；若置于地方被人所杀，则被提防这一想法所牵制；若置于应对他人，则被应对他人牵制。总之，心无安置之所。”
25、人世间总是不乏这种怪异事。一味坚持自己那一套，以为自己占了上风，其实形象已经一落千丈。诡异的是，当事人只是都不会意识到，自己认为“保全了面子”，其实等同被人轻视，无人理睬。这种无意识也是幸福。猪一样的幸福。
26、说起来，何为人类？给自己找莫须有的麻烦，折磨自己而已，无他。
30、只要干了不被人认可的事情，就算是好事，也难逃罪人之名。所以世界上没有比罪人更难评判的了。耶稣正是因为生在了那个环境，所以是罪人。
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