观世音剖析情与欲的实质

观世音明析情与欲

揭王冰背叛为私欲

眼看到王冰被浓雾遮住，卫山情急之下奋力一挣直起身来，却见观世音菩萨正站在身边，用柳枝沾着净瓶里的水向卫山洒来。观世音旁边立着太白金星。金星见卫山坐了起来，便望着卫山说：“真君醒了，菩萨来看望二郎神了！”

卫山朦胧的说：“我不是己经死了吗？”

菩萨笑道：“真君也可谓死了，也可谓活着！”

卫山站起身来说：“我认识你是观世音菩萨，能救苦救难，神通广大。那你怎么说我可谓死了可谓活着？”

观世音说：“就你对红边束带蛇的化身王冰来说，她背叛了你，你殉情而死，这死的是情，是心，便是死了，。而对于你是二郎真君的化身来说，你怎么会死？你舅父玉帝令你去解救诸表妹及众仙女的使命尚未完成，怎么可以返回天庭？”

卫山说：“我对王冰深情挚爱，其余诸女不上我心，我生死都是王冰的。哪怕她是蛇是鹿是鸡，我都爱她！只爱她一人，我怎能去找诸表妹？”

菩萨听了，微微笑道：“此言差矣！你化身在贵胄之族，深受那时的礼教，道德，世俗观念所缚，以为情是人的最高境界，高于生命。为情而死，义无反顾。其实那个情字只是“欲”的光鲜的外衣，掩盖了“欲”的肮脏。欲者，私欲也！你无非是私欲没有得到满足而己！”

卫山急忙分辨道：“不，我就是从感情上爱她，我的死也是出于感情，感情上崩溃了，我活着干什么！”

菩萨用柳枝向空一拂继续说：“非也非也！你听我道来！在爪虚郡的中世纪，义是存在的，义就是情的一种表现。那五百壮士自刎报主，的确是出自心，即感情！白虹贯日，吞炭变声，风寒易水，这的确都是出于感情！但随着时代变迁，这样的义举逐渐隐去，到了今天，世风日下，真正出于感情之举己不多见。而真君可谓难得的一个。然而你己为情死过，重新活来时，要看透时下。时下皆是明目张胆的私欲满足，或者是披着感情外衣的私欲贪婪！王冰对你先爱后弃即是私欲满足的行为。她看你英俊雄壮，能满足她感官上的欲望， 你进入高级书院，前途无量，物質生活必然富足，便可满足她生活上和名声上的欲望。所以对你死缠活缠，不惜得罪她的好友红云，把你迷得神魂颠倒。当她发现不能马上同你结婚，生理上的欲望不能得到满足，而生活上的物质欲望文统长能够满足她时，她就毫不犹豫的同你绝情绝义了。王冰王甲闪杆婆这样的人，就是附炎趣势，满足自己的欲望。象他们这样人，满爪虚郡都是。你如果能得势，那你想要王冰，想要任何女人，都会易如反掌，还让她们主动投怀送抱。至于金钱物质，更是源源不断，有人送进门来。那些送礼的，那些投怀送抱的又都是为了满足自己的欲望。偌大的爪虚郡，私欲横'流。”

卫山听了，虽觉不合自己的心思，倒也说得有几分道理。