姑苏境内以蓝氏为主管辖，按理蓝烁会轻松一些，庶务由蓝泷代劳。恢复忙碌，蓝烁便很少宅家，他在做现代人时便知道，闭关必然接触不了新人。闭关不如出门历练，闭关不如在姑苏建立利益众生的事情。
蓝烁坚持自己的意愿便在姑苏蓝氏山脚下建立公益寮，说是寮不如说是以利益众生为目的。在阴天子庙里蓝烁听到一个声音，那道声音非常卑微甚至对名士而言的定义产生了渴望。
这让蓝烁很好奇这个人应该就在附近，作为阴天子的庶务他有一个许愿名字兰陵人氏苏元继，姓苏难道是秣陵人士。姑苏并非蓝氏一个世家，还有附属世家的名士，而蓝烁从民情庶务中得知，姑苏许氏附属世家有一名士，虽无修士之名却是以至尊围棋入了名士行列。
要说时代而改变的公子榜是世家名士为主的排名方式，那民间更有一种入世救人的名士。虽是平民百姓却做着力所能及的事情，捐赠钱财，捐赠名贵药材，这些他们都会赠与民间。
而有些所谓的名士打着名士的旗号只做自己并不利益他人，自私自利可为是相当让人厌恶。
姑苏蓝氏并不是这种存在，他们虽然入世却是非常单纯，如百姓有什么需要姑苏蓝氏能用钱解决的事情，绝对不会含糊。姑苏蓝氏普通弟子的俸禄并没有那么多。一月只有四两钱但对这时的社会是不少平民百姓一年的收成。
蓝烁穿戴好姑苏蓝氏三少爷族服便向蓝泷说：“泷郎，既然姑苏蓝氏以利益众生为主，为何不打开先河创建公益寮。”
“何为公益寮？”蓝泷对这新词产生兴趣。
“如果我是说如果在云深不知处的山脚下建立公益寮，便可以招揽各路英才，有钱的出钱有力的出力，姑苏管辖范围虽是平和，但众生的利益还会被无良者侵害，建立公益寮可以处理一些小庶务，也可以帮助贫困的平民百姓度过难关，除此以外还可以锻炼世家名士也可锻炼各路英才甚至是被公益寮救助的百姓也能参与其中。”蓝烁介绍道，这只是公益寮的初心。
“蓝烁可真是厉害。”蓝泷毕竟出生古代很多事情并不能像现代人那么开放。当然在这个时代的妓院并没有卖艺不卖身的案例，这也是为什么妓女非常苦的原因，她们的意识里并没有反抗这两个字。更不可能有概念去保护自己。只有而那种病没有流传到此之前确实如此开放。
这也是为什么蓝烁开启公益寮，在现代的时候失足少女也蛮多的，并且人在外哪有在家人庇护之下活的开心起码是能护着周全的，那些失足少女只是生在福中不知福罢了。
“没有什么，这件事并不容易，阴天子的正义其中也包括积累功德何乐而不为。”在蓝烁看要做一个利益众生的人自己必须先做第一个开头，只要第一个开头开好了，以后会有更多的人加入其中。
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