女娲手持崆峒印看着众位圣人道：“诸位道友可以去人族传道，但是，不能以神通迷惑人族心神的方式，也不能通过传道的方式来干涉人族发展，更不能以大法力屠戮人族，若叫本宫发现，休怪本宫不念同门之情。”
后土乃是灵教的副教主，灵教教义只在乎功德，无所谓气运，且后土本身的气运和功德也不是早场圣人能比等我，对于人族气运并不怎么在意。
而帝俊就更加不用说了，他和女娲同是人道圣人，更不会出手了。
而且他即便是人道圣人，也依旧是妖族之主，妖族气运被帝俊死死捏在手中，因为妖族有三百六十五位大罗金仙在星空运转周天星斗大阵转化混沌之气。
妖族的气运算是稳了，日后慢慢来，总能恢复妖族的气运，帝俊对人族的气运也是没什么想法。
再者，从前他未成圣，对于天地人三道并不是特别的了解，如今成了人道圣人，对三道也有了一些了解，人族作为人道最有代表性的一族，他是疯了才会去对人族动手。
冥河就更不用说了，他主要教化的是他自己创造的修罗族，他自己也是地道圣人，修罗族更是坐镇六道之一的阿修罗道，因为这一原因，冥河的气运更是和地府相连，冥河亦是不在意人族的气运。
而三清和西方二释对于人族的气运却是无比的看重，他们立下大教成圣，教化众生是他们的责任，否则屁股底下的圣位能不能做的稳就是另外一回事了。
西方二释还好说，因为西方世界的原因，是来者不拒。
当初巫妖大劫一结束，从妖族收走了百万妖族去西方。
三清就不一定了。
通天因为教义，有教无类，对于人族的气运看法是有最好，没有也无所谓。
元始和老子就不一样了。
元始的教义是阐明天道，天道如今对三皇五帝看重，老子更是人教教主，他们两个对人族气运不是一般的眼馋。
但是女娲也说了，可以去人族传道，但是争夺气运一事需的凭借自己的真本事才行。
而且鸿钧道祖也说了，祂们只是辅佐女娲完成此事，惹的女娲不快，女娲大可以不让祂们参加，毕竟女娲手里有崆峒印，了不起让帝俊和后土，冥河帮忙。
女娲见老子和元始天尊不说话，接引和准提也是如此，便道：“诸位既然没有异议，那么此事就这么定下了。”
老子和元始听后皆是在心中暗骂，屁的没有异议，分明是你女娲拿着崆峒印明晃晃的威胁，不准我们有异议。
女娲的修为诸圣之中仅限于道祖的，后土比女娲低一些，但是后土和女娲的关系好的穿一条裤子，自然不会去反驳女娲。
帝俊和冥河就更加不用说了。
这时候祂们要是跳出来，只会是自取其辱，即便老子的修为比后土差不了多少。
但是圣人的修为，差一点就差的没有边了。
因此便默认女娲的提议。
（话本小说上和番茄内容有不同，话本小说上内容有修改内容，修改设定和补设定，番茄上要是看不习惯可以去话本小说看。）
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