天龙八部（7）
2021-12-24
综影视之我要嫁男神！ 晚梦
武官：太尉（政和新置）、通侍大夫、正侍大夫、宣正大夫、履正大夫、协忠大夫、中侍大夫、中亮大夫、中卫大夫、翊卫大夫、亲卫大夫、拱卫大夫、左武大夫、右武大夫、正侍郎、宣正郎、履正郎、协忠郎、中侍郎、中亮郎、中卫郎、翊卫郎、亲卫郎、拱卫郎、左武郎、右武郎、武功大夫、武德大夫、武显大夫、武节大夫、武略大夫、武经大夫、武义大夫、武翼大夫、武功郎、武德郎、武显郎、武节郎、武略郎、武经郎、武义郎、武翼郎、敦武郎、修武郎、从义郎、秉义郎、忠训郎、忠翊郎、成忠郎、保义郎、承节郎、承信郎、下班祗应。
作者：――――分界线――――
对一品至五品的官员称诰，六品至九品称勅。一般都用“锡之诰命”“锡之勅命”诰和勅用不同的玺印。一品是夫人，二品也是夫人，三品是淑人，四品是恭人，五品是宜人，六品是安人，七品是孺人，八品是八品孺人，九品是九品孺人。要是因为子孙的功绩而封夫人的，要前面加太字。在古代，“夫人”有时也是对妇女的一种敬称。无论官职大小通称妻为"孺人"的情形不多。古代中国的官宦贵妇而言，常见的有以下几种：夫人——在周代“天子之妃曰后，诸侯曰夫人”。到汉代，列侯的妻子称“夫人”，列侯死，子复为列侯，称“太夫人”。
宋代最高为皇后。 其下从夫人开始至御侍。 1、夫人：有贵妃、淑妃、德妃、贤妃四个名号，视正一品 2、嫔：分两等。 第一等：有淑仪、淑容、顺仪、顺容、婉仪、婉容六个名号，视从一品 第二等：有昭仪、修仪、修容、修媛、充仪、充容、充媛七个名号，视正二品 特赠还有大仪、贵妃、宸妃三个名号 3、婕妤：视正三品 4、美人：视正四品 5、才人：视正五品 6、贵人：无视品 7、御侍：无视品。
――――转间间到了洗三时间线――――
到洗三时，没有邀请其他的客人，只有些近亲来贺，多送给产妇一些油糕、桂花缸炉、鸡蛋、红糖，等食品或者送些小孩所用的衣服、鞋、袜等作为礼品。
本家仅用一顿炒菜面来进行招待，富户亦不过在酒菜上丰富些，主食必定是面条，俗称“洗三面”。坐席时，照例让收生姥姥坐在正座上，当成上宾款待。
“洗三”：老北京的第一道诞生礼，皇帝也照做01:02
洗三[xǐ sān]
洗三，生育习俗。在中国古代诞生礼中非常重要的一个仪式。婴儿出生后第三日，要举行沐浴仪式，会集亲友为婴儿祝吉，这就是“洗三”，也叫做“三朝洗儿”。“洗三”的用意，一是洗涤污秽，消灾免难；二是祈祥求福，图个吉利。
中文名
洗三
节日时间
婴儿出生后第三日
流行地区
中国
节日活动
沐浴仪式
节日饮食
洗涤污秽，消灾免难；祈祥求福
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过程“洗三”之日“洗三”仪式“添盆”故事的最后后记
来历
在北京雍和宫的法轮殿“五百罗汉山”前，放着一个精美的“鱼龙变化盆”。据说，清乾隆皇帝生下三天曾用它洗过澡，所以又称为“洗三盆”。其实，过去无论帝王、庶民生了小孩也都有“洗三”的风俗。
中国民间视“洗三”为大吉之礼洗三礼俗在民间，则呈现另类的热闹情景。据苏东坡说，宋时闽地百姓三日洗儿，佳人及客都戴葱、钱，以祷祝此儿聪睿、进财。苏轼添第四子亦曾洗三，并往贺朋友孙子的洗三礼，有《贺子由生孙》诗“昨闻万里孙/已振三日浴”之句。
整个两宋时代，君臣都有很高的文化水准。梅尧臣家洗儿时，名公欧阳修等人往贺，但都不具财礼。而是一人一首“贺洗儿诗”；梅答谢时也不发洗儿钱、送洗儿国一类，同样是”洗儿诗“相酬：“夜梦有人衣帔幌/水边搜我黄龟儿/明朝我妇忽在褥/乃生男子实秀眉。”《东京梦华录》《梦梁录》都曾说到宋时的三日洗儿。
清代崇彝《道咸以来朝野杂记》：“三日洗儿，谓之洗三。”据说，这样可以洗去婴儿从“前世”带来的污垢，使之今生平安吉利。同时，也有着为婴儿洁身防病的实际意义。
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