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戥·引子

冰肌血皇

有一天,盘古突然醒了。他见周围一片乌漆嘛黑,他就抡起大斧头,朝眼前的黑暗猛劈过去了。只听一声巨响,一片黑暗的东西渐渐分散开了。缓缓上升的东西,变成了天;慢慢下降的东西,变成了地。

天和地分开以后,盘古怕它们还会合在一起,头顶着天,脚蹬着地。天每天升高一丈,盘古也随着天越长越高。这样不知过多少年,天和地逐渐成形了,盘古也累得倒下来了。

盘古倒下后,他的身体发生了极大的变化。他呼出的气息,变成了四季的风和云;他发出的声音,化作了隆隆的雷声;他的双眼变成了太阳和月亮;他的四肢,变成了大地上的东、西、南、北四极;他的肌肤,变成了辽阔的大地;他的血液,变成了奔流不息的江河;他的汗,变成了滋润万物的雨露.....

演绎地风水火,无极生太极 ,太极生两仪 ,两仪生三才 ,三才生四象 ,四象衍八卦,地水风火的慢慢演变 ,虚空中陡然出现一清一浊两道气流,清气上升成为天,浊气下沉为地。

聚酯以后,混沌十二魔神诞生 ,混沌初开,生灵万物俱无,天地连成一片,只在其间孕育着一株混沌青莲,那青莲有叶五片,开花二十四瓣,结成一颗莲子。待得亿万年期满,莲子裂开,盘古大神手执开天斧出世,盘古大神因不满混沌中那无穷无尽的压抑,遂用那开天斧将天地劈开。 天地初开后,天地不稳,盘古大神便头顶蓝天,脚踏大地,每日长高一丈,使天每日也增高一丈,地每日也增厚一丈,经过一万八千年,天地定型。后盘古大神有感于天地间万物皆无,便身化洪荒:左眼为日,右眼为月,头发成繁星点点;鲜血变成江河湖海,肌肉变成千里沃野;骨骼变成草木,筋脉变成道路;牙齿变成金石,精髓变成珍珠;气为风云,声为雷霆,汗成雨露;盘古大神倒下时,头与四肢化成了五岳,而脊梁却成了天地间的支点不周山脉……肚济却化成了一片血海,那血海方圆几万里,里面血浪滚滚,鱼虾不兴、鸟虫不至,天地戾气全都聚在了此处,洪荒众人将此处唤做幽冥血海。 在盘古大神倒下的瞬间,从身上逸出三道清气和十二道浊气。三道清气上升化为太清太上老君、玉清原始天尊、上清通天道人。十二道浊气下降化为了十二祖巫,分别为:蓐收:金之祖巫。句芒:木之祖巫。共工:水之祖巫。祝融:火之祖巫。天昊:风之祖巫。玄冥:雨之祖巫。强良:雷之祖巫。翕兹:电之祖巫。帝江:空间速度之祖巫。烛九阴:时间之祖巫。奢比尸:天气之祖巫。后土:土之祖巫。 开天斧因承受不住开天的阻力,斧头化成了太极图、盘古幡,斧刃化成了诛仙四剑,斧柄化成了混沌钟,合称四大先天至宝!而混沌青莲亦因天地开裂而毁损,二十四瓣莲花化成二十四片造化玉牒,上面记载着大道三千,后为鸿钧所得,并籍此悟道。混沌青莲的五片叶子化成了十大先天灵宝为五行旗(中央戊己杏黄旗、东方青莲宝色旗、南方离地焰光旗、西方素色云界旗、北方玄元控水旗)、乾坤鼎、十二品莲台、山河社稷图、河图洛书、七宝妙树、天书(封神榜)、地书、冥书(生死薄)、红绣球;只有那莲茎不知所终。 巫族为盘古一脉,天生能掌控各洪荒元素,巫族之人期盼能如盘古父神一般以力成圣,故只炼肉身,不修元神。巫族以十二祖巫为首,十二祖巫,乃盘古精血惹天地戾气而化,为肉身最强存在,每人皆有准圣境界,合炼一阵名为十二天都煞神大阵,乃是洪荒第一凶阵,无人敢挡其锋! 盘古左目所化太阳星中,帝俊裹先天灵宝河图洛书出世,太一执先天至宝混沌钟而生,帝俊与太一曾于紫宵宫中听鸿钧讲道,修炼得一身超凡入圣的本领。帝俊与太一于三十三天外建立妖皇宫,帝俊自号妖皇、太一自号东皇,拜同在紫宵宫中听道的妖族大神鲲鹏为妖师,统领天下妖族,一时风头无两。巫妖两族是天生冤家,互斗几百万年,死伤无数,最后由三清与众人一起调停,形成妖管天,巫管地局面,两者才稍稍平和! 但好景不长,妖族和巫族为了争夺天地的统治权利,展开生死决战,双方都用上了威力最强大的招式,把整个洪荒分为9块。最后巫妖两组的绝招毁灭了5块大陆,最后剩下东胜神洲,南赡部洲,西牛贺洲,北俱芦洲。其余的5块大陆分散,统称为海外十三岛。巫族最后只剩下大巫蚩尤,后土化身六道轮回。妖族则只剩下陆压(第十个太阳),有书说陆压后来去了西方教成了大日如来。据网络主流意见,陆压后投佛教成为大日如来与乌巢禅师(同一个人的不同化身),其中乌巢禅师在西游记里曾露过面。 洪荒自盘古后出三清与十二巫祖,可以说他们的出现比鸿钧还早。但达者为先,鸿钧先成圣,于紫宵宫开讲。三清,女娲,准提,接引以及帝骏,太一,鲲鹏,冥河,红云,镇元子,后土都去听讲。 其时,帝骏与太一是妖族大帝,妖师鲲鹏等人于盘古脊梁所化的不周山上建立“太阳宫”成立第一代天庭,有妖族大圣无数,靠妖师鲲鹏观天地星辰变化而创立的“周天星斗”大阵,有帝骏的“河书洛图”做阵眼。一时间风光无两。巫族有十二个堪比准圣修为,肉身无比坚实的祖巫,巫人数过千万,遍布洪荒大地。两族相争,大小战役无数。 鸿钧讲道三次,合一万六千年。然后分封七圣位,三清为盘古正宗,有开天功德在身,得三圣位。女娲日后有大功德要做,得一圣位。四人收位弟子。准提,接引日后立教,得二圣位,收为记名弟子。最后的圣位给了红云,却没说理由。七人各得鸿蒙紫气一道,也就是大道之机。鸿钧留下七人在“分宝崖”上分宝,老子得“玄黄玲珑宝塔”,原始得“盘古幡”,通天得“诛仙四剑及剑阵”,女娲得“乾坤鼎和山河社稷图”,准提,接引,红云未得宝。鸿钧合道。 巫妖因为夸父追日,累死大巫夸父,其好友大巫后羿射日。(另一说这是千年大战的导火索)二族大战,“周天星斗阵”对战“十二都天神煞阵”各有死伤,但高端战斗力损失不大。鸿钧现身,阻止大战,定下千年之约,之后妖族管天,巫族管地。千年之内无大战,双方积极备战。 后土见巫妖大战死后冤魂飘荡在天地间,孤苦无依,最后只得消散,于是身化六道,成就无上功德,后土陨落,功德降至巫族身上,巫族大兴。 女娲以“九天息壤”和天河水在乾坤鼎中祭练,而后造人,成就大功德,成圣。(一说此时未成圣,在收取了补天的功德后才成圣)女娲造人,分了妖族气运,然而因为妖族有了圣人,也十分兴盛。 妖师鲲鹏受女娲成圣的刺激,追杀从地仙之祖镇元子的五庄观出来的红云。他和冥河埋伏红云,红云身陨,鲲鹏受伤,冥河逃跑,鸿蒙紫气不知所终。 老子立人教,原始立阐教,通天立截教。三清成圣。于西昆仑开宫讲课,收徒。 接引,准提见东方已有四圣,而自己成圣渺茫,于是发大宏愿,立西方教。 千年大战,巫妖劫起。帝骏,太一陨落。河书洛图为原始所得,东皇钟失踪。祖巫纷纷陨落,共工怒极,头触不周山。天柱塌,四极废,巫妖死伤大半,洪荒破碎。女娲补天,六圣聚合洪荒碎片形成四大部洲。原始取半截不周山,制成“翻天印”。 其后,妖族多成为仙人座骑,大部分前往苦寒的北俱芦洲,一部分拜入通天门下。是以东胜神州妖族力量弱小,几乎没有妖王以上的存在。巫族几乎死绝,但是血脉已与人族混合,得以传承。 鸿钧出,重定天庭,门下童子做了昊天大帝及王母娘娘。传下“昊天镜”给昊天。第二代天庭成立。 原始不满通天收妖怪门人,以至争斗,三清分家,原始依然留在昆仑,通天到东海金鳌岛,一时间“万仙来朝”气势无双。 伏羲转生人皇。三皇五帝诞生,人族兴盛,成为洪荒主角。 阐教十二金仙不敬昊天,被昊天告诉鸿钧,身犯杀劫。鸿钧召集六圣,说出封神之事,此事与西方教无关,女娲不立教无门人,与其无关。老子只有玄都大法师一徒。于是封神名额就是原始与通天门下。三清商议,不签榜,到时谁死谁上榜。鸿钧赐下红丸给三清,令其不得争斗。 冥河老祖创立“阿修罗”一族,传下魔修道统。 姜子牙,申公豹拜入原始门下。封神之战发生。封神之战因为截教无镇压气运的宝物,最终失败,弟子大多为阐教挡了杀劫,身陨后上封神榜。或是成为坐骑,或是进入西方教。号称圣人之下第一人的孔宣进入西方教,成为佛母。帝骏第十子,陆压进入西方教,成为大日如来。燃灯成为燃灯上古佛。慈航,文殊,普贤,多宝进入西方教,分别成为观音,文殊,普贤菩萨和千手如来。西方教确立了横三世佛和竖三世佛,佛教成立,佛教大兴。三清确立“六御大帝”分薄昊天的权利,天庭格局确立。截教道统几乎断绝。 封神大战使洪荒再次破碎,六圣借封神之机将万类分化,凡有根骨,资质,法力,神通的生灵,草木划入地仙界。并设立了逆向结界,与人间界分开,许上,不许下。并配合六道,天道归属三十三天及地仙界;人道,畜牲道,归属人间界;阿修罗道,饿鬼道,地域道归属冥界,由阎罗管理。混沌之力之魔神-盘古 ,混沌造之魔神-鸿钧,混沌之灭之魔神-罗睺 ,混沌之空之魔神-扬眉 ,混沌之时之魔神-时辰 ,混沌之重之魔神-巨石,混沌之轻之魔神-飘渺,混沌之命之魔神-命运,混沌之灵之魔神-灵魂 ,混沌之轮之魔神-轮回 。

盘古、虚无、杨眉、星辰、玄黄、魔猿、水华、混沌、天衍、龙、凤、麒麟、造化、罗喉、十二兄弟(可以组成都天十二大阵)等。 混沌魔神陨落后都会在洪荒世界一一复活重生,因为它们都应三千法则而生,大道不毁,法则不灭,三千魔神就不会是真正的。

也因此,善恶两跤 ,黄泉龙口,12祖巫之首 烛九阴以利相融 ,1 混沌之力之魔神-盘古

2 混沌造之魔神-鸿钧

3 混沌之灭之魔神-罗睺

4 混沌之空之魔神-扬眉

5 混沌之时之魔神-时辰

6 混沌之重之魔神-巨石

7 混沌之轻之魔神-飘渺

8 混沌之命之魔神-命运

9 混沌之灵之魔神-灵魂

10 混沌之轮之魔神-轮回

11 混沌之封之魔神-封印

12 混沌之太之魔神-乾坤

13 混沌之亡之魔神-末日

14 混沌之生之魔神-生机

15 混沌之音之魔神-叮铛

16 混沌之德之魔神-道德

17 混沌之吞之魔神-混沌

18 混沌之暗之魔神-暗墨

19 混沌之光之魔神-晶曜

20 混沌之速之魔神-鲲鹏

21 混沌之预之魔神-凶吉

22 混沌之智之魔神-皆明

23 混沌之风之魔神-风驰

24 混沌之电之魔神-电掣

25 混沌之雷之魔神-雷霆

26 混沌之雨之魔神-疾雨

27 混沌之金之魔神-鑫金

28 混沌之水之魔神-淼水

29 混沌之火之魔神-焱火

30 混沌之木之魔神-森木

31 混沌之土之魔神-垚土

32 混沌之朽之魔神-不朽

33 混沌之杀之魔神-嗜血

34 混沌之因之魔神-因果

35 混沌之言之魔神-预言

36 混沌之虚之魔神-虚无

37 混沌之自之魔神-自在

38 混沌之幻之魔神-幻月

39 混沌之昏之魔神-黄昏

40 混沌之过之魔神-过去

41 混沌之现之魔神-现在

42 混沌之未之魔神-未来

43 混沌之星之魔神-星辰

44 混沌之地之魔神-九幽

45 混沌之天之魔神-穹宇

46 混沌之秩之魔神-秩序

47 混沌之理之魔神-真理

48 混沌之审之魔神-审判

49 混沌之乱之魔神-混乱

50 混沌之罪之魔神-罪恶

51 混沌之善之魔神-善良

52 混沌之灾之魔神-灾难

53 混沌之战之魔神-战争

54 混沌之惧之魔神-恐惧

55 混沌之影之魔神-阴影

56 混沌之贪之魔神-贪婪

57 混沌之信之魔神-信念

58 混沌之存之魔神-生存

59 混沌之能之魔神-能量

60 混沌之喜之魔神-喜悦

61 混沌之怒之魔神-怒火

62 混沌之哀之魔神-哀伤

63 混沌之乐之魔神-快乐

64 混沌之爱之魔神-爱情

65 混沌之恶之魔神-恶毒

66 混沌之欲之魔神-欲望

67 混沌之色之魔神-秀色

68 混沌之香之魔神-喷香

69 混沌之味之魔神-味道

70 混沌之触之魔神-感觉

71 混沌之法之魔神-法门

72 混沌之美之魔神-美丽

73混沌之丑之魔神-丑陋

74 混沌之臭之魔神-绝臭

75 混沌之心之魔神-心眼

76 混沌之恨之魔神-仇恨

77 混沌之热之魔神-燥热

78 混沌之干之魔神-干旱

79 混沌之雪之魔神-雪母

80 混沌之冰之魔神-寒冰

81 混沌之虹之魔神-彩虹

82 混沌之暴之魔神-暴躁

83 混沌之气之魔神-气流

84 混沌之吸之魔神-蚊道

85 混沌之引之魔神-引力

86 混沌之创之魔神-创作

87 混沌之归之魔神-归一

88 混沌之有之魔神-存在

89 混沌之无之魔神-没有

90 混沌之气之魔神-气体

91 混沌之燃之魔神-燃烧

92 混沌之毒之魔神-巨毒

93 混沌之奥之魔神-奥秘

94 混沌之愈之魔神-治愈

95 混沌之血之魔神-精血

96 混沌之石之魔神-顽石

97 混沌之丰之魔神-丰收

98 混沌之病之魔神-疾病

99 混沌之源之魔神-起源

100 混沌之脉之魔神-灵脉

有力量法则魔神,时间法则魔神,空间法则魔神,混沌法则魔神,仙道法则魔神,魔道法则魔神,生命法则魔神,五行法则魔神,阴阳法则魔神,毁灭法则魔神等等。

混沌之中共有三千法则,也就是三千大道,前十法则的掌握者都是强大的存在。这前十法则正是:力量法则,时间法则,空间法则,混沌法则,仙道法则,魔道法则,生命法则,五行法则,阴阳法则,毁灭法则,混沌,漆黑一片 ,鸿蒙遮蔽一切 。鸿蒙不散,混沌不可灭 ,鸿蒙三千魔神,若给生物满分等级,可给九阶,九阶,有九人 ,九人为九祖,盘古,烛龙,羽嘉,介潭,介鳞,毛犊,赢政,扬眉,鸿钧,盘古为巫祖,人祖,正祖,等许多祖,烛龙为一切水生物之主,羽嘉飞禽走兽之祖飞龙,介潭古为鳞甲动物祖先,介鳞是所有鱼类的祖先,毛犊是所有陆地的祖先,赢政是所有大道法祖先,扬眉是所有木生物祖先 ,鸿钧大道显化之实祖先,五星是团结之领䄂祖先,但因为九祖止皇。

鸿钧出自古典名著之《封神演义》。道教并没有此人出现,现台湾与部分地区有少数供奉。

按《封神演义》中看来,鸿钧就是“大道”的代表,是“天道”的代表三友,二佛,女娲等混元大罗金仙的指引者与监督者,并且书中载通天败走之后遇到鸿钧之前,有过话说:“不如重立地水火风换过世界,不过这事还得秉过老师”。可见鸿钧的徒弟能创造天地,而且还得禀告鸿钧一声,要同意了才能造天,那鸿钧是什么存在就不言而喻了。

书中鸿钧老祖现身的时候有诗曰:

高卧九重云 蒲团了道真

天地玄黄外 吾当掌教尊

盘古生太极 两仪四象循

一道传三友 二教阐截分

玄门都领袖 一炁化鸿钧

鸿钧本作鸿均,最早出现于西汉王褒的《四子讲德论》,“夫鸿均之世,何物不乐?”鸿均指的是天下太平,大道之世。

后出现于明代神魔小说《封神演义》,为三友之师,借喻道教三十六天大罗天。

山西介休市绵山群仙殿里有道家众仙朝拜鸿钧老祖的布画神像。辽宁本溪市谢家崴子水洞,为鸿钧老祖修筑在玉京山的宫殿,名叫“紫霄宫”。台湾道教把鸿钧作为十八代天帝之一。

《封神演义》中,鸿钧乃老子、元始天尊、通天教主的师傅。

在洪荒小说中是道祖,紫霄宫三讲大道,收六大圣人为弟子。代表大道之显化实体。

鸿钧乃是洪荒之主 ,在之前,鸿蒙之始,无主,鸿蒙之中,无主,混沌前兆诞生,鸿蒙之后九天创世之中 ,主之为华胥九子邸谪子,囚牛(伏羲琴,然后截成三段。这三段的意思表示天、地人三才。选木料时,他先取来一段,敲一敲,如果声音太清,认为木质过轻了,不要;再取另一段,敲一敲,声音要是太浊了,认为木质过重了,又不要;最后,再取来不轻不重的一段,用手指弹一弹,声音清浊相当,轻重也适宜,便把这木材送进流水中,泡浸七十二天,然后,取出来阴干,再请高级的匠人制成古琴。

伏羲制琴的传说说明后来人对作琴的材料已十分讲究了。要求材料具备轻、松、脆、滑等特点。古琴的琴面一般是用桐木做的,梓木为底。用木头做琴轸,涂上漆,用金属做琴微。据说最好的琴弦是用冰蚕的丝做的,叫做冰弦。琴身用梧桐木制成后,涂上了漆,时间久了,漆面发生断裂,这叫断纹。断纹的形状有多种多样的。有的象蛇腹上的花纹,叫做蛇腹纹;有的象流水一般,还有的象牛毛、梅花、冰纹,等等。断纹产生的原因是由于漆木、灰、胎的制作而引起的。有人认为古琴越是古旧就越好,越珍贵。所以有的人故意将新琴的表面搞成旧样,以便出售。古旧的年代多少,有经验的人可以从漆纹断裂的情况来断定。古琴的材料要讲究。制成后的古琴则更要讲究爱护。古琴不能受潮,也不能曝晒,受潮和曝晒都会使琴身变形,琴的声音也变坏。古人说琴有六忌:忌大寒,忌大暑,忌大风,忌大雨,忌迅雷,忌大雪。

囚牛本命为牛·龙,但言语刀·擎合体,擎天之首,刀为,鬼情,又称鬼情刀刃剑,小庙可容不下,您这蹲大佛,最终为情而哭,苦伶仃的球,在黄泉路上 ,最终被华胥另一处分身 (烛龙分身(华胥,烛九阴)所衔烛(衔冥入囗)“入骨相思知不知一尺深红1蒙曲尘,天生旧物不如新。

合欢桃核2终堪恨,里许3元来别有人。

井底点灯深烛4伊,共郎长行5莫围棋。

玲珑6骰子安红豆,入骨相思知不知。”

译文

逐句全译

一尺深红蒙曲尘,天生旧物不如新。

一尺深红色的布料日子久了便蒙上了淡黄色,自古以来旧的东西就比不得新的东西讨人喜欢。

合欢桃核终堪恨,里许元来别有人。

你终究是让我失望的,因为你就像那合欢桃核有两个果仁一样,心里本来就有了别人。

井底点灯深烛伊,共郎长行莫围棋。

在井底点上灯,非常诚恳地嘱咐你,我可以与你玩长行,但不同你下围棋。

玲珑骰子安红豆,入骨相思知不知。

那种制造精巧的骰子上的颗颗红点,有如最为相思的红豆,而且深入骨中,表达着我对你深入骨髓的相思,你知道吗?

智者不入爱河,愚者自甘堕落,负你堕落入魔,如若醒来必然成佛。苍天不顾有情人,半生走来终是悲,半生风雨,半生伤,你决心已定,命以丢,心以凉,看破红尘,步入空门。出家为僧了却红尘!

鸿蒙(鼻祖、始袓),(混沌、开天 、九天创世)洪荒,上古,远古(远祖),天古(与九世祖不同,天祖),烈古(烈祖),太古(太祖),高古(高祖(也称万古,长青),曾古(曾祖(千古,不变),这便引诗情到碧霄,九世祖,一鸿,一沌,七古,万鸿钧天,千混(绲)沌地,七古不变,故事时间天古长情。

故事主角:“前期(李霜极,姬子轩,姜农天)中期(血皇),后期(夜驮,阵千傀(狂血),洒中仙(贺聂),蓝河仙(蓝姬),神魅仙(胡天月,寰宇仙(水染灵)。”

五祖始兽建议大家从12章开始看 。

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