苏芸暸在李诗琴双眸面前挥来挥去,李诗琴双眼空虚,下一秒 ,下一刻双眸 突然异动 ,开始旋转 。
李诗琴我没事了 ,你们要小心 ,世界树,它自身的所有灵根,因为他 ,窝里横,外面怂 ,在外面不敢轻视,他在外面被父母养成了一种怯弱的人 ,他挺开朗的 ,但是变了,后来他心机重啊,这个世界树 ,长达万丈 ,而神魔战舰犹如瀚星世界,非常庞大 ,世界树吸起的灵气 ,会聚集 ,并且世界树劣质的都可以有超强的生命力 ,自愈能力超级强 ,你们可要小心啊 ,行星级 ,道法合一,飞出星球之外 ,游历宇宙寰宇世界,五爪金龙就可以游历寰宇世界,而五爪金龙,金鳞岂是池中物,一遇风云便化龙,他当年闯天关口,遭到无量劫身具重伤,而世界树,则是他化为恒心级别,生化太阳星系,行星级代表着现在的大乘期,你们可以稍微抗衡一下 ,你们为我争取时间 ,
苏芸瞭好的。
尉迟静娴交给我们吧 。
张东道我们就不信了,还打过他们 ,我们可都是大乘期修士,当我们这些月白练的吧 。
李诗琴(纯阳内功之五行桩 纯阳拳五行桩是纯阳拳术的基础功夫。在武术的绪多门派中、大体多有站桩這项内容。然道家八步纯阳的站桩則是針对人体五行心、肝、脾、肺、肾为煅练目标。运用八卦坎、离、中、震、兑为其名称,通过五种动作的站桩缎练、来調正增强心肝脾肺肾的功能、使气血匀調、血脉暢通、充实脏腑的实力。这种站桩的煅练方法、能够促进全身整体性的健康,使人体得精足、气充、神溢的目的。 传统的站桩方法按四时之气的规律、进行针对性的煅练,其运动効果随着时间的沿续受益良深。云:冬炼坎桩以保肾精、积蓄精力。夏炼离桩以却心火清心养神、心力旺盛。春炼震桩以扶肝木疏肝明目。秋练兑桩以养肺金、增强肺脏功能。中桩則主脾土、土为万物之母四季均可练习。长期塅练中桩之法使脾胃調合、胃主纳食、脾行运化中气得以充足为养身之本也。 又云:骨者肾所主、力者心所主、筋者肝所主、气者肺所主、肌肉者脾所主。练好此功故能得到骨壮、力壮、筋壮、气壮、肌肉形体亦壮。下盘扎实、足下有根,静若幽谷、动似灵猿、行如流水、发則闪电,均心法主之、性静则可为之。五行桩是一个整体的附:纯阳拳五行桩炼訣如后: 肾水桩歌訣: 趾抓臂起摇两腰, 少商对待眉心照。 静心听息存三穴, 神守内劲肾志高。 离火桩歌诀: 含胸拨背气沉丹, 前掌劳宫汇中堂。 后应脊心会任督, 久练悟得心力旺。 中脾土桩歌诀: 中土桩法强, 两掌分阴阳。 氣血润大地, 万物呈春象。 肝木桩歌诀: 单臂顶云指趾力, 通肝咏脉益内劲。 仰視五指专一意, 静性欲动林木青。 肺金桩歌诀: 兑肺静劲兮、练气势,两掌腹下兮、左右执, 腰肩背法兮、龟沉垂,氣力貫达兮、凤凰翅。 纯阳不老青松 道家纯阳不老松曰:纯阳混元一气,或曰:真元混合一气,其练功方法是运用人体先天之气与后天吸纳之气,谓阴阳二气的交换培补,同时也培养成水谷之精气运用于全身所需之处。通过呼吸运用吐纳之术,以后天补先天,先天促后天以驱动脏腑功能性的提高,使纯阳之气聚之于丹,气血得以旺盛青春永驻,言云:“不老青松”。其呼吸之法以口微张,上下齿微扣合运用口短促将气嗦进,通过口齿之缝隙将气速吸纳入腹。入毕即速运动丹田之力将气亨呼而出。(所谓亨呼之意:气将从鼻中呼出时同时从喉中发出一种亨出之声)。其呼吸与动作协调一致。尤重于亨呼之气,云:“气至丹田吐”。为纯阳炼气方法重要内容之一。 纯阳不老青松的煅练,不用多大的地方进行,且运动缓慢用力不大,简易柔活的一种道家养生之术,极适合中老年人的强身练习。(体弱多病者亦可煅练)对于增强呼吸机能、疏通气血、强健筋骨极有益处。昔吾师刘理航先生年届耄耋之年仍朝夕练及此功,气血匀调动作灵活,思维敏捷煅练效果尤佳。时年先生欲强调此法常与笔者讲示。 不老青松功炼诀如后: 阴阳交泰护神丹,八卦圈中命门长。 踩集坤阴健太阳,两宫朝阳神宁康。 渔翁摇橹壮两腰,二仙传道通泉道。 举鼎观画仰首看,朝上望月左右照。 踩阴补阳精神气,踩阳补阴元神起。 五气朝元转环步,六脉沉根行于膝。 龟背鹤膝聚真元,托辰转环圆中圆。 风吹杨柳活气血,乾坤百年养岁月。    六 部 功 艺 六部功艺亦可称谓柔部功艺,运用十八法演正歌指导煅炼人体四肢的协調性。通过长期的缎练,特别是运用呼吸与十八种动作密切的配合进行煅练,做到内外结合从而使三焦、五脏、六腑起到功能性的提高,調动了新陈代謝的潜能,疏通了各个部位经脉,血液循环得以畅通,无疑对体弱多病者是一个极好的运动方法,同时也极适合中老年人锻炼起到强身健体的效果。六部功艺的锻炼形式和运用的力量都比较柔活、缓慢故适合于健身养生。 下面介绍六部功艺十八法演正歌訣: 太阳穴上是丝竹、顶上百会承灵修。 身后風池下天柱、中线风府哑门楼。 两手搓热擦面目、鼓漱扣齿健喉中。 睛明迎香天突穴、气血通畅勝似松。 摇头幌脑健神妙、左旋右转上下瞧。 梳头洗面活气血、六阳滋润红光照。 摇肩转腕各节圆、双肩旋转左右兼。 氣血匀調全身畅、头面肩项喉相连。 双肩两膀与神灵、六脉气血互通行。 举臂转圆后甩手、各节通畅自平衡。 手腰两圆相互合、左右抓空齐眉多。 腰旋臂转左右盼、上虚下实腰灵落。足趾抓地胯膝沉、定步周身转动真。 双掌随转合呼吸、拍打丹田命门根。 腰膝旋转两棚臂、空胸实腹下沉垂。 平胸一圆各节转、缓缓吐纳养心肺。 单手双手圈成法、各节运转足趾抓。 五行内外真元行、金带促通百脉家。 观日望月拜苍穹、躬身两手日月中。 龟背鹤膝腰亦仰、呼吸阴阳青松同。 奇经八脉周身连、風吹楊柳转动先。 左右纳氣上下呼、六脉通行五脏健。 纯阳圈手日月明、腰膝沉着脚似钉。 枝摇干憾根牢固、径叶通润松柏青。 揉膝圆归转八方、自然是道履苍桑。 活臗聚氣摇双踝、頂領百会神光在。 百节摇通长寿丹、惦脚聚氣震太阳。 疏通经脉气血顺、修身养性自然长。 纯阳走步悬足起、势式缓柔吐纳气。 独步沉实入海底、高过三里合呼吸。 双足分兮蹬与立、阴阳日月行中意。 蹬呼一发丹田氣、力贯湧泉养寿齐。 八步纯阳道中传、六步功艺九转丹。 腰似龙蛇左右转、穿连绕步随心缠。 精宜玄鹤展翅飞、含胸拨背气沉丹。 自然而然是謂道、修养諸法切記窂。 纯阳养丹静修子午静功 纯阳子午静与纯阳拳龟鹤聚真元相配为伍,是刚柔动静、修身养性得其全功之法。昔恩师刘理航先生有云,武当宫至道真人闭关修行时,尤喜炼修纯阳拳龟鹤聚真元,及以静心性、动中易静的子午之术。视为独炼之秘而不轻示于人。 纯阳一脉至吕祖传道北宗,由道而通于术,承纯阳三分技艺,融汇八部炼养之法,行穿缠九宫,破走八卦,安定五行之象位,生化卫道之拳技,其拳道之神秘,养身之玄妙,可谓道海汪洋,内隐高深莫测之量,历以自秘而不轻示于人,几成绝学,诚为可惜,可叹!恩师理航真人武学笃实,余穷三十八年之研习,亦难窥其玄妙之门。仅凭实践之体验,为修身养性,强健体魄多辅一道,望意随人愿,光大发扬。 余三旬有年,得恩师授之“纯阳子午静养”。其炼养之旨以“五心扑地”,别于佛家“五岳朝天”。其五心者:指眉心、两膝心、双掌心。以炼养之时眉心低垂,两目微合,两膝心盘坐勿上仰,两掌心向下,握在两膝心上,为五心扑地采坤阴之气以合道乾阳,得孕育纯阳之正气之精,潜修金丹不老之青松体,其法独到之举,为南北诸家所少见。 有以专一静坐全然不动而为之者,久坐弊病重生,非为养身之全法。然纯阳之宗法,惟以动中易静为常道,尤以微动而渐至中和,以除却初坐之时其心浮动,神欲外驰,粗息而不得和顺之现象。其缓动以和精细入微之息,渐能至中和之境,沉浮合升降左旋右转之玄机,调粗息而入细致,以手定心浮气燥而使诸势利导,心性可步入静境,神守为一。得意炼纯阳拳道百三十六炼法之秘,其循环为一则养心性而得其道矣。  纯阳养丹静修子午静歌訣全法如后: 起由两掌盖两膝, 揉膝归圆两东西。 掌旋悟定奇偶数, 呼吸同步自然习。 两掌行如两腿侧, 龙心归位入丹舍。 两拳相依旋太极, 练养脾胃合中脉。 阴阳双合两掌开, 左先右后拇指怀。 吸指天突呼胃腕, 气血調合青松在。 双掌劳宫相对齐, 吸开呼合暗中依。 合离三寸开肩齐, 自然之道是太极。 太极诡元纯阳气, 左旋右转化两仪。 吸浮呼沉任旋转, 养心活脉长寿跡。 劳宫传情神在心, 疏通阴阳畅脉经。 自由自在隔空手, 静听拍浪修真形。 浮沉升降呼吸圆, 丹气沉着体松先。 柔极返童真自然, 动形静性聚真元。 子午二时坐于钟, 意炼八步纯阳同。 形化意至方归静, 动形静性道德功。 纯阳子午静八段炼诀完成后,最后一式以阴阳缠翅手以坐姿摇动肩、肘、臂、腰胯及手腕的圆运动、从而进收式。这是一部动中求静、动静兼修的养生功,练者应深韵歌诀之意,仅提供给读者作养生参考。)