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作品出版

爱卿散文诗歌集第十三集闲情集

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又谈意念的力量

没想到爱卿的一篇瞎扯意念的文章竟然引来好些朋友大声叫好,爱卿再接再厉,再来鼓动一番,看看到底能不能忽悠到两三条腊肉三五杯好酒。

前文说到,意念再往前走,就是意志,这个意志还有一个说法叫做主观能动性,***在他的哲学著作中尤其强调人的主观能动性。

凡是领袖人物领导自己的人民或者队伍在刚开始创业与强大的敌人展开你死我活的斗争时,都特别强调人的主观能动性。***在当初领导人民革命的时候,当然处于弱势一方,要枪没枪,要粮没粮,正是***调动起广大人民的主观能动性,调动起广大人民的潜能,才最终战胜了国内外强大的敌人,取得革命的胜利,创建了新中国。

正面领袖若***若此,反动派邪恶势力的头目们也是若此。

比如日本帝国主义穷途末路的时候,东条英机就搞了个神风敢死队,来个精神战胜物质,欲挽救自己灭亡的命运于既倒。今天,中东那些恐怖组织搞的人体炸弹,沿用的也是东条英机的套路。

看看,无论正反两方面的领袖或头目都特别强调人的精神力量,也就是人的主观能动性。

这种人的精神力量到底有多大呢?

有部明代戏剧《牡丹亭》可以拿来做例证。

剧中女主人公杜丽娘想老公想得发疯,死了,死了还不甘心,托梦找到男主人公柳官。柳官也想老婆想得发疯,醒来之后,干脆把自己的名字改成了柳梦梅,还依照梦中杜丽娘的指示,把杜丽娘从坟墓中挖了出来,这可是盗墓奸尸啊!想想都吓人。呃,没想到把杜丽娘挖出来之后,早已经死了三年的杜丽娘居然又活了过来,两人结为夫妻。

在爱卿的长篇小说《神山》中,红学家还就这部传世大作发表了一番歪论,摘录如下:

红学家上台,捋捋额际乱发,挖挖鼻孔,清清嗓子,开坛授课:“据我考证,秦可卿其实是流落民间的皇家公主。想当初,他曹雪芹肯定春梦做过了头,打起人家皇家公主的主意,又不敢明说,只好拐弯抹角编造些人家皇家公主落难到他家的荒唐故事,以满足自己的非分之想。要知道在清代若毁坏皇家公主名声,肯定至少也是宫刑。中国古代的文人多半穷愁潦倒,一个人窝在茅屋里,或者破庙里,背四书五经,寂寞难耐,无聊得很,于是,写起春梦小说来。好些读来让人一唱三叹荡气回肠的古代爱情小说,原本就是这样写成的。所以,那些传世大作多带梦字,什么《临川四梦》《红楼梦》之类,说白了,是他作者在做白日春梦。”

红学家的歪论不去管它,柳梦梅与杜丽娘的故事说明人的精神力量能起死回生,你看看人的精神的力量大不大?

回到矛盾桩站桩这个话题上来吧,站桩讲究意念。在这里,意念与意志和主观能动性是相通的。

万事同理,殊途同归,人家柳梦梅发挥他的意念能把死去三年的杜美女弄活了变成他的老婆,你发挥一下你的意念美美容,把你脸上三五条皱纹熨平七八颗雀斑抠掉还做不到?如果连这你也做不到,那说实话,你这人身上就真的没啥潜力可挖了。

小小地对你透个底吧,这几天杜鹃花开了,你对着杜鹃花丛每天站上个把小时,眼望着杜鹃花,幻想着杜鹃花正一朵朵往你脸上飘来,融入你脸上皮下血脉之中,要不了一周时间,你那张原本蜡黄若杜丽娘躺在棺材时的脸肯定就会泛起几丝若杜鹃花般的红晕。

至于更多法门嘛……嘿嘿,腊肉?好酒?这个,这个……嗯哼?

一念起死生,美容小CASE。

采得杜鹃花,老脸泛红晕。

2017年4月16日星期日

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