21、佯惧实忍，外恭内忌，奸人亦惑也
译文: 假装畏惧而实际要忍受着，对外表现恭敬而内心在忌恨着，既使是奸邪的人也会被迷惑。
22、知戒近福，惑人远祸，俟(si)变则存矣
译文: 知道戒惧谨慎的人接近了福运，能够迷惑别人的人就能够远离祸患，随时应对事物的改变则能长久生存下去。
23、私人惟用，其利致远;天恩难测，惟财可恃
译文: 交往的人必须是对你有用的，这样可以使利益长久;上天的恩赐难以预测，只有属于自己的钱财可以依仗(不要指望别人，只能依靠自己)。
24、以奸治奸，奸灭自安;伏恶勿善，其患不生
译文: 用奸诈的手段去整治奸恶的人，恶人被消灭后自己就能安居乐业;惩治邪恶不能用太善良的方式，这样祸患就不会再滋生了。
25、计非金者莫施，人非智者弗谋，愚者当戒哉
译文: 计策并非万全之策的就不要去施行，人并非有聪明才智的则不要去耍阴谋诡计，不是特别聪明的人应当要戒备呀。
26、人微不诤，才庸不荐
译文: 职位低贱的人不要告诫他做得不对的地方，没有才能的人不要推荐他。
27、攻其人忌，人难容也
译文: 攻击他最被众人忌恨的缺点，(缺点暴露)众人就难以容忍他了。
28、谤而不辩，其事自明，人恶稍减也;谤而强辩，其事反浊，人怨益增也
译文: 遇到诽谤而不去辨解(选择沉默)，事实真相慢慢自己就清楚了，别人的厌恶或许能稍微减少一些;如果遇到诽谤强行争辩，这件事只能是越描越黑，结果是别人的怨恨和厌恶越来越多。
29、假天责人掩私，假民言事见信，人者尽惑焉
译文: 假借领导的意见打压别人而实现自己的目的，假借众人对事物的议论来获取信任，这样做事谁都会被你蒙蔽。
30、无伪则无真也。真不忌伪，伪不代真，忌其莫辩
译文: 没有虚假则也没有真实。真实的并不怕虚假的，虚假的不能代表真实的，害怕的是真真假假掺合在一起无法区分清楚。
31、伪不足自祸，真无忌人恶
译文: 伪造得不足以以假乱真就会给自己惹祸;真诚得无所顾忌也会让别人讨厌。
32、顺其上者，伪非过焉;逆其上者，真亦罪焉
译文: 顺应自己的上层领导的意思行事，即使是假装的也不会有什么过错;悖逆自己的上层领导的意思行事，尽管真诚也会得罪。
33、求忌直也，曲之乃得;拒忌明也，婉之无失
译文: 提要求时最忌讳直截了当，含蓄的提出比较容易达到目的;拒绝别人最忌讳明白得说，委婉的拒绝不会有失误。
34、君子困不惑人，小人达则背主，伪之故，非困达也
译文: 君子尽管陷入困境也不会以迷惑别人(达到目的)，小人显达之后就会背弃曾帮助过他的人，这是做人虚伪的原因，跟在困境或显达没有关系。
35、俗礼，不拘者非伪;事恶，守诺者非信。物异而情易矣
译文: 虚礼俗套，不去遵循的人并非是虚伪。明知道坏事情，还信守诺言的人并非有诚信。事物不同而处理情况也应改变。
36、以智治人，智穷人背也;伏人慑心，其志无改矣。
译文: 以智力整治众人，智力用尽的时候而众人就会背弃你;收伏人必须慑服他们的内心，使他们的志向(臣服)不会改变。
37、术不显则功成，谋暗用则致胜。
译文: 不显现出的权谋手段则容易成功，谋略暗中使用则可出奇制胜。
38、仁堪诛君子，义不灭小人，仁义戒滥也;恩莫弃贤者，威亦施奸恶，恩威戒偏也。
译文: 仁爱能够拖累君子，道义却不能使小人有所收敛，仁和义都切勿滥施(必须掌握分寸);施恩别忘了不在乎名利的人，惩罚更要施加奸邪可恶的小人，恩和威切勿只对一方施加(应并重)。
39、善察者知人，善思者知心;知人不惧，知心堪御
译文: 善于观察的人能够了解别人，善于思索的人能够理解别人的真实想法;了解了别人才能无所畏惧，理解别人的内心真实想法才有能力进行提防。
40、知不示人，示人者祸也;密而测之，人忌处解矣
译文: 真正有智慧不要展示给别人(懂得藏才隐智)，展示出来的人会给自己带来祸患;隐密的去试测，人们的忌恨会慢慢消除。
41、君子惑于微，不惑于大;小人虑于近，不虑于远
译文: 君子在小事上可能装糊涂，但大事上绝对不糊涂的;小人一般只考虑眼前的利益，不考虑未来的发展。
42、结左右以观情，无不知也;置险难以绝念，无不破哉
译文: 总结各方面的信息用以观察事态的发展，就没有不知道的事情;时时如同身处险境和困难中用以断绝不可能实现的妄想，就没有什么是不可战胜的。
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