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邪王大人的专制小宠妃

迎亲的唢呐声锣鼓震天皇都的整个街道都洋溢着喜气,整个楼府只要两处寂静无比,一个是楼府三公子楼霖的静欣院还有一个就是慕尹尹所在的洛院了。

慕尹尹静静地坐在那里看着镜中一袭鲜红色嫁衣,头带金冠。勾人地桃花眼微微向上翘起眼角下的泪痣带走丝丝魅惑,鲜艳的红唇总是看起来那么地想让人一吻芳泽。

一梳梳到头,富贵不用愁;

二梳梳到头,无病又无忧;

三梳梳到头,多子又多寿;

再梳梳到尾,举案又齐眉;

二梳梳到尾,比翼共双飞;

三梳梳到尾,永结同心佩。

有头有尾,富富贵贵。

慕尹尹……她,嫁人了?[勾了勾唇,觉得有些讽刺。]楼,真当自己能一手遮天还是说自己太过相信他人,在这个世界里自己又该去信谁?自己真的要和那个不认识的人过一辈子吗?不……就算真的是这样那自己也要试着去改变哪怕结果不是自己所期望的,也要试一试。

……

拜堂的内容,各地各代有所不同。一般说来,拜堂要拜天地、高堂,要到男家祖庙参拜,没有祖庙就虚设祖宗牌位参拜。拜过天地、祖庙、父母后,夫妻还要交拜,以示夫妇互敬互爱。在有些地方,还要拜花烛、拜镜台。自唐代开始,又增加了拜参加婚礼的亲朋和宾客的内容。在形式上,拜堂也较为隆重:要设香案、点花烛,地上要铺红地毯或红布,夫妻要郑重其事地下跪磕头。解放后,拜堂的仪式在我国城乡大部分地区仍有所保留,但无论在形式上还是在内容上都有很大改变,如已基本上没有拜祖庙或祖宗神位、拜花烛、拜镜台的内容,而只有拜天地、拜高堂、夫妻互拜和拜亲朋宾客,而且有的地方只有前三项或后三项,甚至只有后两项。在形式上,拜堂也不象过去那样正式、隆重,如不再设香案、点花烛,下跪磕头也由新郎新娘弯腰鞠躬所代替(但少数地区仍保留下跪磕头的旧俗),红地毯或红布当然也不用铺设了。

新郎、新娘进门后,接着就要“拜堂”,又称“拜天地”。拜堂的地方一般在洞房门前,设一张供桌,上面供有天地君亲师的牌位,供桌后方悬挂祖宗神幔。新郎、新娘就位后,由两位男宾引导,行三跪九叩礼,参拜天地、祖宗和父母。然后女东男西,行夫妻对拜礼。雁北大同一带,拜堂时新郎拜,新娘却不拜,与常俗殊为不同。迎娶之日,新郎新娘举行拜堂仪式。傧相二人分别以“引赞”和“通赞”的身份出现。

路人小白我只是凑个字数,上面不用我说肯定也知道是我在网上复制的拜天礼数

路人小白😁😁

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