咳咳,大家好,我又开新坑了/羞羞😚
以下是新人物的部分介绍。
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墨隋烬,男,年龄不详,身高178cm,体重53公斤。
中德混血,祖上有埃及人。
德国贵族支系后裔,待人处事严格遵循欧洲贵族礼仪。【1】
喜欢唱歌,并且唱的还很不错。
会跳舞,在中国生活时因为自己的喜好而学会了唱戏。
一头银白色长卷发,其中参杂着黑色挑染的部分,发尾有黑色渐变。
一对如同紫罗兰一般的瞳孔熠熠生辉,透着神秘的色泽
舌头是极其特别的蛇舌的形状。【2】

因为常年的实验,惨白的手臂皮肤上留着满满当当的针孔,血管泛青,浑身裹满绷带纱布,一直绑到脖颈处,手腕也有绷带(绑住刀痕)。【3】
白切黑+疯批美人。
血脉:阿佩普【4】
墨隋烬呐~你们好~
墨隋烬我很可爱呐,不要怕我哦~
与众人初遇从格尔木疗养院开始。
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【1】关于欧洲的贵族礼仪
1、贵族无论是敌是友,在见面时候必须相互致意;
2、男子规定为左手扶右胸,右手脱帽,身体稍微前躬同时点头;
3、女子规定为双腿略微曲膝,同时两手稍提裙摆两侧,点头致意;
4、双方如若在马背上,男子礼节不变,女子只需点头;
5、男子若全身铠甲,只要未上马就必须脱帽、左手按右胸同时点头致意;
6、所有情况下行礼时,武器尖头必须指向地面,有带弓箭者则必须将箭放归箭盒内,右手挽弓才能行礼;
7、贵族晋见国王和王后礼仪中才有吻手贵族单膝跪下,低头吻国王和王后的手,以表示崇敬;
8、国王和一般贵族见到负责本国教务的红衣主教时也需要吻手;
9、吃饭过程中可以宾主双方歌唱,但禁止大声喧哗,若有吵架闹事现象,不论责任在谁,客人应当立即退席;
10、用餐完毕,客人必须用语言向主人表示感谢款待,以表示对主人的敬意;
11、与他人的任何争执都可以请自己的好朋友向对方要求圆满解释。
【2】关于墨隋烬的蛇舌
原因有二:与生俱来,与长生实验。
【3】关于手腕上的刀痕
因为实验而得的抑郁症的自残行为。
【4】关于阿佩普(下图为阿佩普)

阿佩普(Apep),又译阿波菲斯(Apophis),是古埃及神话中的神,被认为是破坏、混沌、黑暗的化身,也是太阳神拉的孪生兄弟以及死对头。他希望世间陷入永久的黑暗。(下图为阿佩普)

阿佩普是古埃及神话中混乱的化身,一条众神所畏惧的巨蛇。阿佩普是光明与真理的永恒对手,以及至高太阳神拉的头号敌人。据说阿佩普是从拉的脐带中诞生的,它会在每天傍晚太阳落山的西部山峰等待太阳神拉,一看到拉, 阿佩普便发起攻击,他的咆哮震动了冥界,他的抖动创造了地震。虽然太阳神会赢下战斗,然而战斗会在第二天傍晚重复。
阿波菲斯(Apophis)是非常古老的邪恶和毁灭之魔,它的诞生甚至早于埃及九柱神,是埃及神话中最早一批的神明。传说阿波菲斯诞生于地底深处的怨咒之中,在埃及地狱的最深处,关押着的是那些生前罪孽深重之人,他们之所以会被关在这里,不仅是因为生前罪过,更重要的是他们毫无忏悔之意,终日咒骂着神明与命运,他们愤恨的泪水渗入地底,从而诞生了阿波菲斯。由水元素和土元素构成的黑暗之神阿波菲斯,它的形象是一条邪恶的大蛇,身上全部由黄色与黑色构成,他又被称为“骇人者”或是“危险者”,他在出生之后就开始试图带领罪人逃离地狱,但由于那些罪人常久以来被关在地底,因此他们无法与阳光对抗。后来阿波菲斯独自一人离开地底,又试图将整个世界陷入永久黑暗,但这个计划还是因为太阳神拉的诞生而被迫终止。与亦正亦邪的混乱之神塞特相比,阿波非斯所呈现出的是最纯正的邪恶,他喜欢看到人们争执反叛,喜欢去鼓动那些不安份的人挑起战争。白天的时候,他通常会躲在阴暗的山洞里度过,黄昏时间才会来到人间或是回去地狱,尽管随着九柱神的力量日益庞大,对世界的统治秩序分明,但阿波非斯从未放弃过他那邪恶而又愚蠢的想法。在埃及神话中,阿波菲斯最好的朋友是与他一样同为邪神的利悉。

上图为赛特正在与妖蛇阿佩普决斗。
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关于赛特
古埃及是一个多神崇拜的国家,在几千年的历史发展中,出现了众多神,对古代埃及社会产生了重要影响。塞特就是代表性的一位神。史前时期,他是上埃及的主神,受到人们的喜爱。后来,随着奥西里斯地位的确立,塞特的地位开始下降。第二中间期,喜克索斯人入侵埃及,在埃及建立统治,把塞特作为主神,塞特崇拜发展至顶峰。喜克索斯人被赶走后,埃及重建统一,塞特沦为恶神,塞特崇拜衰落。新王国第19王朝时期,由于国王的出身和战争需要等,塞特崇拜又短暂复兴。进入第三中间期后,塞特被彻底贬低为恶神,塞特崇拜彻底衰落。塞特崇拜的兴衰历史,反映出宗教与埃及社会特别是政治的密切联系。
塞特是赫利奥坡里斯(Heliopolis)大九神中的第八神,文献常常提到他的出生打破了正常的造物秩序[1]。赫利奥波里斯神系传说中造物神阿图姆(Atum)经过自我繁殖,生下了一对孪生神――舒(Shu)和泰芙努特(Tefnut)。舒和泰芙努特结合也生下了一对孪生神――盖伯(Geb)和努特(Nut)。而盖伯和努特结合后,不仅仅生了一对孪生神奥西里斯(Osiris)和伊西斯(Isis),二神还生了塞特和奈芙蒂斯(Nephthys)。因此,塞特的出生被看作是混乱的开始。另外,塞特的出生方式也不同寻常。据说,塞特没有等到预产期,就提前粗暴地撕开努特的子宫出生了。维尔德(H.Te Velde)这样描写塞特出生时的情景:“当怀孕女神生产你的时候,你撕开了夜晚,打碎了夜晚的平静,在暴力中出生”[2]。塞特的出生方式还表现出了他拥有强大的力量。古埃及文献中,塞特常常被称为“力量之王”。史前时期,古埃及人在适应生产、战争的过程中,崇尚强大的力量,所以他们崇拜强大的塞特,塞特的地位非常高。
我们无法知道塞特崇拜兴起的准确时间,关于塞特的形象最早出现是在涅伽达文化Ⅰ时期的一个坟墓里。涅伽达(Naqada)遗址有塞特神庙,塞特可能是涅伽达文化Ⅰ时期的主神。涅伽达文化Ⅱ时期,塞特的形象出现在蝎王权标头上。蝎王权标头的中心部分是蝎王在远征胜利后,主持农业仪式的场景,上栏刻画了支持并参与蝎王远征的上埃及几个诺姆的旗帜,旗帜上有塞特的形象。可见,在涅伽达文化Ⅱ时期,塞特是上埃及的主神,与战争、农业有关。
综上所述,阿佩普与张起灵的血脉:麒麟相比,要更胜一筹。
且,拥有者应拥有与阿佩普相匹配的心境,以及体质。
阿佩普本质上是一条巨大的毒蛇,因此,拥有阿佩普血脉的墨隋烬也拥有剧毒。
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原创人物介绍到此为止,下面是码第一章的时候辽~
本章为人设介绍,字数不代表之后每章都能到这个字数!!!!
墨隋烬拜拜~一会儿见哦~