道教十法器

一、雷击木

雷击木，又名雷劈木，雷惊木，顾名思义，就是被雷劈过的树，一般选择使用桃木、枣木居多，其中又以枣木为上。在道家的信仰之中，最珍贵的材料就是使用雷劈枣木制作的法印、令剑，凡是威力宏大的法术科仪，几乎都脱离不了雷劈枣木的使用。不光道教作法驱魔经常用到雷击木，风水先生、神婆等都会用到雷击木制作的法器。

二、幢幡

法坛仪仗常用法器。幢、幡的区分在于幢顶有盖，并有执杆，可以手持；幡顶无盖，有手持者，亦有悬挂于神像两侧。法坛设置幢幡主要用于盟天告地、昭真召灵。

三、葫芦

葫芦的谐音为“福禄”，其植物的根茎又叫蔓带，谐音为“万代”，合在一起就是“福禄万代”，具有十分吉祥的寓意。因此葫芦深受古人的喜爱，被当成是一种镇宅辟邪的物品。道教认为葫芦能吸收天地间包括煞气在内所有的气，具有有驱邪避祸之效，许多道士都喜欢将葫芦带在身上，不但能作为盛水的器皿，还能作为抵御邪气的道教法器。

四、铁鏆

道教《全真青玄济炼铁鏆施食全集》中有《铁鏆图式》，相传为铁师传北宋道士萨守坚，萨守坚传流至今。道教施食中以铁鏆装米，通过高功作用，将铁鏆内的米祭成琼浆，进而饱食幽魂众。其鏆上还须帖上封鏆符，据说怕众饥饿之鬼来抢食。

五、戒尺

《道藏·天皇至道太清玉册》中有《清规戒尺式》：“用木造阔一寸四分，厚四分，长三尺。”戒尺上有铭文曰：“法非此不行、礼非此不齐、德非此不修，人非此不耻。”现在多于教师。

六、筶

筶又名珓或教。有以青铜制成或木制，筶是用于判定鬼神意向的最简单方法，在所有的祭礼都经常使，在仪式进行，可用筶不停占卜神意。

七、龙角

又名灵角、号角等。制造的材料包括牛角、锡角及铝角三大类。角身刻有北斗七星和南斗六星、或刻日、月二字。龙角在古代战争中作号角，如今是醮坛法器，具有招神驱邪双重作用。

八、拂尘

又名尘拂、拂子、尘尾。是一种于手柄前端附上兽毛（如马尾、麈尾）或丝状麻布的工具或器物，一般用作扫除尘迹或驱赶蚊蝇之用。在道教文化中，拂尘是道士常用的器物，一些武术流派更视拂尘为一种武器。俗话说：“手拿拂尘不是凡人”，拂尘在道门中有拂去尘缘超凡脱俗之意，也是道门中人们外出云游随身携带之物。

九、阴阳环

又名乾坤圈。是道教重要宗教修持用品之一。乃为连在一起的两个圆环，可以拿在手中来回转动，一般为木制或玉制。亦有三环相套者，称为“三才环”或“三环套月”。老年道士尤喜玩此，以为活动指腕之用。

十、桃木剑

在中国传统习俗中桃木剑被认为有镇宅、纳福、辟邪、招财等作用。在制作上，通常取天然桃木（极品桃木剑为雷击木材质），纯手工雕刻（现代为节约成本很多已使用机器雕刻）一般认为，桃者为五木之精，亦称仙木，故有辟邪镇宅的作用；道教多用作于法事。