无题

有人说，人生不过就是一场火爆的游戏，在这场游戏中执迷不悟的人真是荒唐。如疯如癫，如醉如痴，真是一场错误，何如及早抽身脱离红尘，去投奔无苦无忧的极乐之地？但要我看，在人间，便是有人间的活法，人间的乐趣。莫要用这番无聊论调去污了这一池子的欢乐。

光荣福乐建立在平安喜乐的基础之上。而希望萌生于绝境，是迈向平安喜乐的开始。

享受幸福，珍视幸福，并努力留住幸福，应该是被鼓励的存在。

人间的悲喜福乐，最大的特征是“由对比产生的”。例如：虽然遭遇了地震洪水，房屋倒塌，家产全无。但相较于邻居只剩一女娃，围坐在一起取暖的四世同堂倒是更有福气一些（邻村张家全灭，地府团圆，岂非幸事？）

万全是奢侈的，世上多的是权宜之策，之中定有不甘、不愿和不忍。这之间“牺牲”和“对牺牲的态度”是自渡的钥匙。

“善”是否是真的“善”？若称为“善”需得达到“善”的标准，那么“善”的标准又是从何而来？从个人角度想，是对得起自己的良心。良心的建立受文化影响，教育主导，同时具有历史局限性，甚至会被利益蒙蔽双眼。因此“善”绝对不会是永恒的。（从时间、立场、维度上思考）

表达的意义何在？无非是引起别人的思考和变化。其效果未必是被千万人听见，但一定会产生启发。

爱的主体和客体自始至终只有一个，那便是爱人者自身。我爱你的动作也只是我的事，与你无关。你也爱我是被希望的，但绝不是被要求的。你来我往是交易，是礼尚往来，但绝不是爱。

爱是有的，爱情也是有的，不能因为短暂易过期沦为虚无。何况15天的巴氏奶比六个月的常温奶更贵呢？

欲望也可以是故事的起点。

爱情不等于心甘情愿的奉献

人是孤独的，是一个个分开来被抛到世上来的，之间有着永恒的隔膜。

性是爱的承接，是爱的结果，是爱的表达，也会成为爱的原因，但绝不是爱本身。

那些无名枯骨曾有着怎样的生活，怎样的心流，怎样的期待，曾有着怎样的家？其家人又是在怎样的时刻得知了他的死讯，或者连他的死讯也从未接到，只知道他去打仗了，再没回来。好像这人生下来就是为了在某一天消失，就是为了给他的亲人留下一个永远的牵挂。可他们生前又犯了何等罪过，君王偏要送他们下黄泉。（灵感来自《吊古战场文》by李华）

你是我冬天里的春天，黑夜中的白昼。我向你坦白我的黑夜：迷茫、曲折、绝途、丑陋和恶念……我将把我一切的心流剖给你。条件只有一个：你要与我同行。

历史不过是个任人打扮的小姑娘

我是不甘落后，不属平庸，不肯沉沦的年轻勇士。也许我走出茫茫的荒漠又回到荒凉的戈壁，但我没有留下失望的泪水，更没有抽搐的肌肉与畏怯的灵魂。