序章：介绍

根据游戏内的时间线，也就是1097年往前推十年也就是剧情从科西切被塔露拉用剑刺死，开始与游戏内时间线发生偏移，塔露拉并没有一个人逃走而是伪装科西切意外身亡的景象，然后通过钱买通了检察官最后继承了爵位。

乌萨斯人口：乌萨斯人1.5亿，其他种族人口3500万到4000万波动，感染者人口1500万到2000万波动，全乌萨斯算上其他种族和感染者约有两亿人，东乌萨斯30%，南乌萨斯45%，东乌萨斯25%。萨尔贡人是迁徙过去的。

从设定上来讲，泰拉甚至连火药都没有，这里为了剧情需要，火药、石油、煤炭这些东西都整出来了，但因为性价比不如源石技艺并没有得到大范围利用，源石科技也没有被彻底废除，不然后续的两年内整出核弹就有点离谱了，泰拉的飞机直接跳过了螺旋桨时代，从造出来的那一刻起就是喷气机。另外，拉特兰的铳械并非广义上的枪，仿制仅仅是仿制气动外形和一些重要部件。

在本文中泰拉大地最北边的无尽冰原是北极，最南边的焚风热土是南极，请勿将本作设定带到讨论中。

泰拉地图(仅供参考)

目前游戏内出现的种族：

乌萨斯帝国

制度：封建君主立宪(代表颜色“白色”)

国旗：

皇帝：费奥多尔一世

介绍：

在先皇时代，乌萨斯帝国最值得歌颂的那段战争岁月中，旧贵族与先皇一起对南方发动了伟大的征途，从这片饱受风霜的大地上攫取了大片大片能够耕种和养育的领土，庞大的乌萨斯帝国根本无法消耗如此之大的人口与信仰，随后就像封建制国家那样这些土地被一个一个分封给那些跟随先皇作战的贵族。

边疆守军也在贵族的撮合下成为了一个政治实体，在多方影响下，乌萨斯帝国的南方虽然是和耕种，加上圣骏堡方面先皇逐渐被贵族架空，最后离奇逝去，没有了约束的贵族与封建主开始无节制的剥削底下的农奴与平民，而乌萨斯现任皇帝也是在这种情况下登基的，而这时乌萨斯帝国已不再是那个令泰拉大地闻风丧胆的巨人了。

南方已经变为了一个火药桶，曾经的信仰与种族压迫在这里肆虐，新贵族也就是议会派逐渐在道德上取得优势，皇帝也支持新贵族，旧贵族的政治权利开始被不断地消弱，一些旧贵族选择了在乌萨斯最有用也最激进的方式，发动叛乱，史称“大叛乱”，这给了本就行将就木的帝国一记重击。

而这场大叛乱什么都没有改变，旧贵族和军方人仍有势力哪怕他们已经基本被赶出了政坛，而新贵族虽然获得了大量的权利但仍无法彻底改变帝国如今的颓势，并且大叛乱之后不知有多少人因为对乌萨斯帝国的彻底失望而离开，其中最具代表的就是最后的纯血温迪戈前乌萨斯帝国军大尉博卓卡斯替。

乌萨斯帝国的基本盘并不在已经变成火药桶般南方，而是在北方的冻土之上，而如今感染在北原上肆虐，博卓卡斯替背叛帝国之后，在见证这片大地的狼吞虎咽般吃人的惨状，决心要被那些本应为人的感染者而战，游击队正在前进艰难的前进，冻土之上什么都没有，就连哥伦比亚最耐寒的作物都无法在这里生长，有一些土豆，冻的已经邦邦硬的冻土却无法挖开，暴力机器的爪牙感染者纠察队正在无休止的迫害这片大地上艰难求生的人们。

乌萨斯救国游击队

制度：感染者独立自由主义(代表颜色“黑色”)

领袖：“爱国者”博卓卡斯替，“霜星大姊”叶莲娜

旗帜：

介绍：

一个人如果因为源石染上了矿石病后，在其他人眼里他就不在是一个人了，在这种畸形的观念的影响下，除非是为帝国做出特别贡献的感染者，几乎肯定会受到暴力机器的迫害，在泰拉大地上，这样的迫害是普遍的，尤其是在乌萨斯帝国，感染者只会有两个选择成为免费劳动力或者去死，除了少数精壮大多数感染者都会只有第二个选择。而因为大叛乱，这样的迫害暂时停下了几个春秋，然后又变本加厉的开始了，帝国贵族的病态和腐朽已经让人不堪入目，在这种环境之下无论是平民还是感染者都如干枯的麦杆一样，只要一点点火星，就会烧起来。

可本应与感染者团结起来的平民，却视感染者如洪水猛兽。博卓卡斯替背叛帝国后来到了这片冻土，不少曾经与他并肩作战的兄弟也跟随而来，冻土之上游击队举起反旗，感染者的怒火已经被点燃了，但是同样被夹破的平民却同压迫乱一起镇压这场起义，后来博卓卡斯替带领游击队前进的途中，解放了一处矿场，在哪里他捡到了后来的“霜星大姊”一个卡斯特人叶莲娜，现在游击队仍然在北方等待合适的时机。

“感染者一定会自由”这句口号激励冻土上的每一个人，哪怕这片冻土什么作物都无法生存，还要面临压迫着与北方邪魔的威胁，在游击队的队员们相信，在两位领袖的英明领导下感染者一定会自由，他们将打退贵族与压迫者，将他们送上绞刑架，届时所有人都会自由，所有人都会走向一个衣食无忧、没有顾忌的未来。

伴随着皇帝遇刺的消息传遍冰原，议会和枢密院始终没选出新的皇帝，乌萨斯马上就要被拖入战火，这支北方的队伍也是到了南下的时候，战争机器全面开动，开弓没有回头箭。

整合运动(这里的整合运动和游击队是南北两个队伍。)

制度：塔露拉主义(代表颜色“红色”)

领袖：“斗士”塔露拉•雅特利亚斯

旗帜：

介绍：

塔露拉维多利亚德拉克皇族为数不多的血脉，在龙门出生，咋还小的时候被科西切带走，并带回乌萨斯将其作为自己的继承人培养，为其灌输各种各样的对感染者的极端思想，塔露拉对于科西切的使唤，时而听从，时而反抗，内心矛盾;终于有一天她下定决心，将科西切刺死，并伪装成意外身亡，继承其作为公爵的爵位，塔露拉明白虽然感染者作为帝国那一步被迫害的最严重的阶级，仅仅只需要一点点火星便可将其化作熊熊烈火，但如果仅仅只是解放感染者最后必然会失败，只有将邪恶的制度彻底砸烂并且灌输正确的教育和价值观，才能真正的拯救所有被压迫者。

乌萨斯平民已经被困在政府制造的信息茧房里太久了，变得愚昧无知，开始相信只要他们自己努力就一定可以成为既得利益阶层的一员，翻身当主子了，显然这个时候模仿罗德岛模式已经来不及了，她也没有那么多的财力让所有人都明白当今社会的糜烂，只需要让一部分有领导能力的人知道该怎么做就行，用刺刀和枪口把这些愚民逼上战场，只有最极端的做法才能彻底推翻这腐朽的一切。

塔露拉主义，从字面意义上来看是由泰拉革命领袖塔露拉提出的一种意识形态，分类上应属于革命主义这一垃圾桶，可能归咎于其提出者是一条德拉克红龙，塔露拉主义也继承了这种特有的暴力倾向，主张从物理手段杀绝一切资产阶级分子，大人、老人、小孩通通不能放过，并认为计划经济才是人类未来的出路：计划经济不是给那些资产阶级分子用的，计划经济是不可能达到预期的经济目标，也不需要达到什么经济目标，它的作用是让所有人明白资源有限和分配不均的区别。

塔露拉主义不仅联合了广大劳苦大众，乌萨斯本土信仰之一的正教，也被要求改换头脸，加入革命，这项改革吸引到了社会中大量宗教狂热分子加入革命，不过在泰拉大地，是存在因过多人信仰而成神的神，经过宗教改革之后似乎这些信仰最终都汇集在了护国公和议会长的身上。塔露拉主义者时时刻刻都被教条束缚着，憎恶一切资产阶级分子和修正派，这些人被普遍视为社会中的堕落分子，狂热的认为资产阶级正试图腐化普罗大众的无产阶级共和国。

揉捏了传统的乌萨斯军国主义也是其特点，革命共和国必须时刻面临右转军国主义的风险，庞大的军队和军工产业保证革命的进行，必要时塔露拉主义者会冒着彻底破坏当地生产秩序的风险，将所有人都拉进军队，不惜一切代价保卫革命，迈向绝对纯净的革命。

“自由”也在这些人的口号中成为了革命的口号，与之对应的资产阶级国家的口号则是“民主”。面包与自由，如若人民选择了面包，到最后不仅得不到自由，面包也会被夺走；如若人民选择了自由，他们可以选择凭借自己的力量获得面包，最后拿回自己的一切。就当做一场梦吧，梦里的未来无处不均匀无人不饱暖，压迫者和资本家都被赶跑了，工人与农民夺回了属于自己的生产资料。

本文中塔露拉，约等于五位现实中的革命伟人加在一起那种地位。阿辽沙，塔露拉曾使用过的假名。

乌萨斯子夜状态：

费奥多尔一世在1088年10月16日的先皇悼念日的游行仪式上，被刺客杀死，本就想要夺权的军方和旧贵族立马发动了第二次大叛乱，新贵族也不甘示弱投入了他们忠诚的护卫，内卫仍然在观望着时机，庞大的帝国几乎是在一瞬间就陷入了无政府的混乱状态，这场动乱被称为“子夜”或“第二次大叛乱”。

战斗牧师：

泰拉大地上是真的存在神的，大多虽不是传统意义上由信仰诞生的神明。牧师这个职业最初是为了将神谕传递给底下的平民，后来成为了封建宗教神权的帮凶，现在牧师被要求证明自己信仰的虔诚，其中最好的办法就是上战场和参军，使其成为了类似政委的职位。

古人类：

泰拉之上的文明已更迭多代，最早的一代被称为“古人类文明”，不知为何，他们的造物留存下来，文明的种族却永远的消失在历史的长河中。再往后便是“提卡兹文明”，几千年前在内部叛乱和类似北方邪魔的天外来客双重肆虐内忧外患中走向终结，再往后便是如今。这两代文明都留下了丰厚的遗产，等待他的后人前去挖掘。总而言之要是后续出现某些离谱东西，那就是从某个遗迹里面考古出来的。

灵能天赋：

根据游戏文本和官方设定中的描述，源石技艺本质上可以理解为是一种类似灵能的力量，泰拉人类依靠源石依靠自己的意识直接改变现实。

亚空间：

亚空间本质上就是完全唯心的空间，意志足够强大那便可随意于其中创造物质，人民的信仰也通过亚空间的源源不断的传递给信仰的对象，这些信仰日积月累被信仰者只要抵御住信仰的侵蚀，便可完成传统意义上的造神。泰拉上的古人类已经掌握了亚空间航行技术，拥有了真正意义的超光速航行技术，天空之上的两个月亮其一有可能就是人造的。

虚假的天空：

泰拉的天空可能是虚伪的，这可能是泰拉虽然有比较发达的航空产业，却始终无法登上挂在天空中的两轮明月，不过两轮明月中有一个有潮汐力可以影响地面有一个则没有。但官方还没有盖棺定位，作者怎能暂时选择这个最准确的作为后续剧情。

完