儿

儿，汉语常用字（一级字）[1]，读作ér，最早见于甲骨文[2]。其本义为幼儿，古时男称儿，女称婴，后来孩童都称儿[3]；引申义有儿女对父母的自称、年轻人、青年、古代年轻女子的自称等。

（基本信息栏参考资料：[3]）

中文名

儿

读音

ér；ní；rén

注音

ㄦˊ；ㄋㄧˊ；ㄖㄣˊ

部首

儿

笔画

2

字源演变

图1

图2

儿（繁体），象形字。儿（繁体）字之构形像小儿头囟未合形，引申为乳子，但甲骨文、西周金文皆不见使用儿（繁体）字之本义者。儿（繁体）字形体从甲骨文开始，经西周金文，战国秦汉文字，一直到楷书，都没有很大的变化。《说文》：“儿（繁体），孺子也。从儿，象小儿头囟未合。”朱骏声通训定声：“《苍颉篇》：男曰儿（繁体），女曰婴。《广雅·释亲》：儿（繁体），子也。”清王筠《说文释例》：“象小儿头囟未合，谓臼也。”于省吾主编《甲骨文字诂林》 “儿（繁体）”字条后姚孝遂按语：“《说文》训儿（繁体）为‘孺子’，‘孺子’即‘乳子’。《释名》：‘人始生曰婴儿。’初生之儿也。难以总角，且 卜辞字作，亦不象总角形。儿（繁体）当以‘象小儿囟未合’之说为是。李孝定“象总角”之说不可信。卜辞用为人名及方国名。”[2]

儿（简体），象形字。现代汉语读ér的“儿（简体）”只是“儿（繁体）”的简化字。《说文》：“儿，仁人也。古文奇字人也，象形。孔子曰：在人下故诘屈。”所谓古文奇字，当指战国时代东方六国文字，但出土的古文字资料中还没有发现这样独立使用的形体。在《说文》“儿”部中有兀、儿（繁体）、允、兑、充等字，还有兄部、皃部、先部、见部等字所从之“儿（简体）”的篆文形体皆在字形结构下部，因此必须写作“图2-1”形。这些从“儿（简体）”的字大多也见于甲骨文、金文、战国文字，与篆文形体近似，只是小篆“儿（简体）”部更弯曲而已。大概“儿（简体）”部之字无法归属，《说文》将“儿（简体）”旁立为部首以统领之。孔子曰：“在人下故诘屈（弯曲）。”这是符合字形实际情况的。但《说文》解为“仁人也”或“仁也”，则是望文生训，不足为据。[2]

详细释义

例句

《老子》：“专气致柔，能婴儿。”

《老子》：“若婴儿未孩。”

唐韩愈《乳母墓铭》：“入韩氏，乳其儿愈。”

唐苏鹗《苏氏演义》卷上：“儿者，嬬也。谓婴儿嬬嬬然，输输然，幼弱之象也。”

《仓颉篇》卷下：“男曰儿，女曰婴。”

唐韩愈《游西林寺》诗：“中郎有女能传业，伯道无儿可保家。”

《中国歌谣资料·背时年》：“年来了，是冤家，儿要帽，女要花。”

唐韩愈《琴操·履霜操》诗：“父兮儿寒，母兮儿饥。儿罪当笞，逐儿何为？”

明高明《琵琶记·南浦嘱别》：“儿今去，爹妈休要意悬。”

古籍释义

说文解字

儿（简体）

仁人也。古文奇字人也。象形。孔子曰：“在人下，故诘屈。”凡儿之属皆从儿。[3][6]

儿（繁体）

孺子也。从儿，象小儿头囟未合。[3][6]

说文解字注

儿（简体）

古文奇字人也。

此冡人部而言，“人者、天地之性冣贵者也”。此籒文象臂胫之形，其作儿者，则古文奇字之人也，如大下曰“天大，地大，人亦大，故大象人形，古文亣也”亣下曰“籒文大”，则例正同。亣与儿之义已见於大与人之下，故皆不必㪅言其义。今俗本古文奇字之上𡚶添“仁人也”三字，是为蛇足。同字而必异部者，异其从之之字也。

象形。孔子曰。儿在下。故诘诎。

“儿在”各本作“在人”，今依《玉篇》。“诎”各本作“屈”，误，今正。举孔子说证象形也，籒文兼象臂胫，古文奇字则惟象股脚，诘诎犹今云屈曲也。如邻切，十二部。[3][6]

儿（繁体）

孺子也。

子部曰：“孺、乳子也。”乳子，乳下子也，《襍记》谓之婴儿，女部谓之嫛婗。儿、孺双声，引伸为凡幼小之偁。

从儿。象小儿头𦥓未合。

谓篆体臼也。𦥓者，头会脑盖也，小儿初生，脑盖未合，故象其形。汝移切，十六部。[3][6]

康熙字典

儿（简体）

《集韵》《韵会》𠀤而邻切，音仁。《说文》：人也。《玉篇》：仁人也。孔子曰：人在下，故诘屈。戴侗《六书故》：人儿非二字，特因所合而变其势。合於左者，若伯若仲。合於下者，若儿若见。郑樵《六书略》：人象立人，儿象行人。

又《集韵》居拜切，音戒。仁人也。[7]

儿（繁体）

古文：𠒆。

《唐韵》汝移切。《集韵》《韵会》《正韵》如支切。𠀤尔平声。《说文》：孺子也。象形。小儿头囟未合。

又《韵会》：男曰儿，女曰婴。

又《韵会》：儿，倪也。人之始，如木有端倪。

又《仓颉篇》：儿，嬬也。谓婴儿嬬嬬然，幼弱之形也。

又《韵会》：姓也。汉有儿宽。

又《唐韵》五稽切。《集韵》《韵会》研奚切。《正韵》五黎切。𠀤音霓。姓也。《前汉·艺文志》：儿良一篇。注：师古曰：六国时人也。《儿宽传》：儿宽，千乘人也。

又《韵会》：弱小也。通作倪。《孟子》：反其旄倪。[7]