苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎!且夫天地之间，物各有主,苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”
我问道：“你可也知道这水与月？不断流逝的就像这江水，其实并没有真正逝去；时圆时缺的就像这月，但是最终并没有增加或减少。可见，从事物易变的一面看来，天地间没有一瞬间不发生变化；而从事物不变的一面看来，万物与自己的生命同样无穷无尽，又有什么可羡慕的呢!何况天地之间，凡物各有自己的归属，若不是自己应该拥有的，即令一分一毫也不能求取。只有江上的清风，以及山间的明月，送到耳边便听到声音，进入眼帘便绘出形色，取得这些不会有人禁止，享用这些也不会有竭尽的时候。这是造物者（恩赐）的没有穷尽的大宝藏，你我尽可以一起享用。
客喜而笑，洗盏更酌。肴核既尽，杯盘狼籍。相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。
客人高兴地笑了，清洗杯盏重新斟酒。菜肴和果品都被吃完，只剩下桌上的杯碟一片凌乱。（苏子与同伴）在船里互相枕着垫着睡去，不知不觉天边已经显出白色（指天明了）。
注释
壬戌: 元丰五年，岁次壬戌。古代以干支纪年，该年为壬戌年。
既望: 农历每月十六。农历每月十五日为“望日”，十六日为“既望”。
徐: 缓缓地。
兴: 起。
属: 倾注，引申为劝酒。
明月之诗: 指《诗经·陈风·月出》。
窈窕之章: 《陈风·月出》诗首章为：“月出皎兮，佼人僚兮，舒窈纠兮，劳心悄兮。”“窈纠”同“窈窕”。
少焉: 一会儿。
斗牛: 星座名，即斗宿（南斗）、牛宿。
白露: 白茫茫的水气。横江：横贯江面。
纵一苇之所如，凌万顷之茫然: 任凭小船在宽广的江面上飘荡。纵，任凭。一苇，比喻极小的船。《诗经·卫风·河广》：“谁谓河广，一苇杭（航）之。”如，往。凌，越过。万顷，极为宽阔的江面。茫然，旷远的样子。
冯虚御风: 乘风腾空而遨游。冯虚，凭空，凌空。冯，通“凭”，乘。人教版高中语文教科书改为“凭”，但原文应为“冯”。虚，太空。御，驾御。
遗世: 离开尘世。
羽化: 传说成仙的人能像长了翅膀一样飞升。
登仙: 登上仙境。
扣舷: 敲打着船边，指打节拍。
桂棹兰桨: 桂树做的棹，兰木做的桨。
空明: 月亮倒映水中的澄明之色。
溯: 逆流而上。
流光: 在水波上闪动的月光。
渺渺: 悠远的样子。
美人: 比喻心中美好的理想或好的君王。
倚歌: 按照歌曲的声调节拍。
和: 同声相应，唱和。
怨: 哀怨。
慕: 眷恋。
余音: 尾声。
袅袅: 形容声音婉转悠长。
京公网安备11010502036362号