劝学5

君子知夫不全不粹之不足以为美也，故诵数以贯之，思索以通之，为其人以处之，除其害者以持养之。使目非是无欲见也，使耳非是无欲闻也，使口非是无欲言也，使心非是无欲虑也。及至其致好之也，目好之五色，耳好之五声，口好之五味，心利之有天下。是故权利不能倾也，群众不能移也，天下不能荡也。生乎由是，死乎由是，夫是之谓德操。德操然后能定，能定然后能应。能定能应，夫是之谓成人。天见其明，地见其光，君子贵其全也。

君子知道学得不全不精就不算是完美，所以诵读群书以求融会贯通，用思考和探索去理解，效仿良师益友来实践，去掉自己错误的习惯性情来保持养护。使眼不是正确的就不想看、耳不是正确的就不想听，嘴不是正确的就不想说，心不是正确的就不愿去思虑。等达到完全醉心于学习的理想境地，就如同眼好五色，耳好五声，嘴好五味那样，心里贪图拥有天下一样。如果做到了这般地步，那么，在权利私欲面前就不会有邪念，人多势众也不会屈服的，天下万物都不能动摇信念。活着是如此，到死也不变。这就叫做有德行、有操守。有德行和操守，才能做到坚定不移，有坚定不移然后才有随机应对。能做到坚定不移和随机应对，那就是成熟完美的人了。到那时天显现出它的光明，大地显现出它的广阔，君子的可贵则在于他德行的完美无缺。

注释

君子: 指有学问有修养的人。

学不可以已: 学习不能停止。

青取之于蓝: 靛青，从蓝草中取得。青，靛青，一种染料。蓝，蓼蓝。蓼（liǎo）蓝：一年生草本植物,茎红紫色，叶子长椭圆形,干时暗蓝色。花淡红色，穗状花序，结瘦果，黑褐色。叶子含蓝汁，可以做蓝色染料。于：从

青于蓝: 比蓼蓝（更）深。于：比。

中绳: （木材）合乎拉直的墨线。木工用拉直的墨线来取直。

𫐓以为轮: 𫐓 ：通“煣”，用火烤使木条弯曲（一种手工艺）。以：把。为：当作。

规: 圆规，测圆的工具。

虽有槁暴: 即使又被风吹日晒而干枯了。有，通“又”。槁，枯。暴，同“曝”，晒干。槁暴，枯干。

挺: 直。

受绳: 用墨线量过。

金: 指金属制的刀剑等。

就砺: 拿到磨刀石上去磨。砺，磨刀石。就，动词，接近，靠近。

君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣: 参省乎己：对自己检查、省察。参，一译检验，检查；二译同“叁”，多次。省，省察。乎，介词，于。博学：广泛地学习。日：每天。知：通“智”，智慧。明：明达。行无过：行动没有过错。

吾尝终日而思矣: 而，表修饰

须臾: 片刻，一会儿。

跂: 提起脚后跟。

博见: 看见的范围广，见得广。

而见者远: 意思是远处的人也能看见。而，表转折。

疾: 快，速，这里引申为“洪亮”，指声音宏大。

彰: 清楚。

假: 借助，利用。舆：车。

利足: 脚走得快。致：达到。