这次凌泉来就是告诉大婶,他们也跟着搬走,女婿大哥一家还有大嫂娘家钱学士一家也跟着一起走。这就很惊讶了,怎么他们也跟着走?
原来是钱学士虽然致仕在家,但他的消息不落后,人又不迂腐固执,根据情况,斟酌了许久,觉得郭靖大侠撑不了多久了,皇朝又醉生梦死,迟早乱世会波及到这里。连彭山出了孝,也没有用人脉让他复官,彭山是个做实事的人,钱学士又经常指点他,他自己的判断也如此。
现在弟妹娘家村里出事,要搬走,商量了一下,干脆也跟着走,先避避乱世。一来,怀川村是有名的大夫村不愁路上的生病受伤,且这村里的人大多淳朴,不用担心背刺;二来,是和钱学士仔细询问过白矾要避世的地方,仔细查看堪舆图,翻阅大量书籍,发现避世的地方,是个好地方。隐蔽又安全,还有熟悉的人,自然要去。
既然要跟着走,自然是跟女儿女婿仔细说了详情,让他们回去也跟彭山他们说一说,可以先准备起来,一旦要出发,会通知他们。大婶说着村里安排,我进行补充,又跟大婶小声的提了提凌泉的避孕问题,毕竟明年开春就要出发,不知道什么时候到达目的地,路上又不知道会有什么状况,最好还是避孕。大婶马上就跟她女儿女婿提了,他们两个红着脸点了点头。
我扶额无奈,好想和凌泉彭平手拉手一起住到地下。干脆多管闲事的提醒他们,出行装备至少外表要普通,还有护院仆人能少点就少点,不行也要分一部分装成逃难村民。他们有不解的地方,我就让他们回去询问大哥或者钱学士。他们表示记下了,回去会问的,又提了提,在路上不要随便发善心的事,就这样说完事情,休息一晚,凌泉他们就回去商议了。
村里的生活有条不紊,没过几天,进入了繁忙的收获行动。苦苦苦,这繁重的农忙,真的是压弯百姓的身子骨,看着这全家上阵的抢收稻子,工具的落后,让他们吃尽苦头。现代00年之前虽然农忙也苦,但已经开始有各种工具、机器可以稍微减少时间,减轻牢力。而这里全凭人力,怀川村因为从小练武,已经是身强体壮了,几天下来,也依旧吃不消。
我想到了前世小时候几家合用的脱粒机,收割上来的小麦或者稻子,直接用脱粒机脱粒,这样小麦或者稻子就可以单独晾晒,麦秆或者稻草也可以单独晾晒。不用现在收割上来,晒在地上几天,每天用连枷反复摔打,效率太低。想到了明朝晚期才著作的《天工开物》里的脱粒机,又想到了80年代的脱粒机,但现在来不及找工匠把想法输出来,收割之前又没想到这事,只能等搬迁安定下来再说了。