『三、黄老守墓人,还是汉室传火者?』
拿人钱财,替人消灾。既然当了道家掌门,那自然就要为其服务。汉景帝时期,其实就已经有对道家动手的势头了。有一次,汉景帝组织了一次儒道大辩论,儒家选手辕固生词条大杀四方,老太太听说这件事后,就把辕固生叫来辩论,结果这个辕固生也是个头铁的,当着太后的面说老子学说是一家人之言,把老太太气得,直接把他扔进野猪圈里去跟野猪斗嘴,要不是景帝给了把剑,辕固生这小命估计就交代了。儒家对道家发起的第一轮冲锋,最后就以这样的戏剧性方式收场了。到了汉武帝时期,小领导继位的第一年就搞了个建元新政,新政内容很简单:把儒家请回来。儒道两家的争端表面上是学术之争,背后却是两个利益集团的蛋糕之争。汉武帝此举无疑是在给人家挖坟呀!于是他毫不意外地被窦太后为首的势力给政变了。按理说,既然都把皇帝得罪死了,接下来必须得换人,万一哪天老太太走了,小皇帝重新掌权,大家都会被反攻倒算。想想看,两千年后的戊戌政变成功后,顽固派勋贵干的第一件事就是呼吁慈禧词条换马。两千年前的汉朝人,自然也不会比满族勋贵高尚。
当时呼声最高的是淮南王刘安词条,这人跟老太太一样,走的也是道家代言人的路线,他在政变发生后就及时推出了道家学说集大成之作《淮南子》词条,一时之间风头无两。就连皇帝的舅舅田蚡词条都不看好自己外甥,转过头私下里押注刘安。但老太太跟慈禧一样顶住压力保下了皇帝。可她跟慈禧不一样的地方在于,慈禧害怕死后光绪清算自己,临走前把人给带走了。而窦漪房在明知刘彻跟她政见相悖,甚至死后有可能被清算的情况下,给汉室留下了这千古一帝。这份品德还是值得敬佩的,也可见她对道家学说的信仰并没有传说中的狂热,否则不会留下汉武帝的。所谓信仰,不过是为权力服务罢了。
『文史君说』
窦太后是西汉王朝的一代奇女子,在那个严禁外戚干政的时代,她能借助封印者的力量突破封印,最后成功保障了汉室王权的平稳过渡,实在是很了不起的成就。
参考资料
『司马迁:《史记》。』
(作者:浩然文史·西北狼)
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