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她的世界，从出生那一刻起，半径便已被划定。
婴孩时，她的啼哭或许换来一声叹息。“弄瓦之喜”远不及“弄璋之庆”，一枚玉璋象征男孩尊贵，一片瓦砾则喻示女孩将来纺绩的命运。
她的名字，常叫“招娣”。
幼年时，她的双脚被长长的布条紧紧缠绕，折断脚骨，挤压成三寸金莲。
这并非为了美，而是一道沉重的枷锁——确保她无法远行，终生依附于父权与夫权。疼痛是她认知世界的第一课。
待闺中，她被困在绣楼方寸之间。学习的女诫女训，核心只有四字：“三从四德”。（未嫁从父、既嫁从夫、夫死从子；妇德、妇言、妇容、妇功）。
她的人生价值被简化为两项：贞洁与生育。她是父家待价而沽的“财产”，婚姻是唯一出路，且自己无权过问。
出嫁时，她像一件物品被交付给陌生男子。盖头掀起，才初见夫君容貌。她的幸福系于运气：遇良人，或可安稳度日；遇豺狼，便是地狱开端。而从夫姓，则彻底抹去了她最后的旧名。
为妻时，她需对上侍奉公婆，唯诺谨慎；对下管理仆役，维持体面；对丈夫，需绝对顺从。
丈夫可纳妾寻欢，她则需恪守贞洁，否则等待她的是沉塘或白绫。她的核心使命是生下男丁，若不能，便是“罪人”，丈夫休妻名正言顺。
为母时，她终于获得一丝家庭内部的权力，但这份权力仅用于管教儿媳、束缚下一代女性，成为旧制度的维护者，将自身承受的痛苦循环传递。
她一生的成就，最终被概括为“相夫教子”，自己的名姓湮没于历史。
守寡时，她的人生便抵达终点。最高荣誉是换来一座冰冷的“贞节牌坊”。她用数十年的孤寂与痛苦，去换取族谱上几行褒奖的文字，成为教化下一个女子的工具。
直至死亡，她都无法获得真正的“自我”。她的墓碑上通常只刻着“X门X氏”，夫家姓与娘家姓构成了她全部的符号。
这便是封建女子的一生：从未为自己活过。她是女儿、是妻子、是母亲，却唯独不是她自己。她的一生，如同一件精美的器物，被观赏、被使用、被交易、被供奉，却从未被问过是否愿意。
她的世界没有星辰大海，只有一方被高墙围起的天空。围墙的名字，叫规矩。而更可悲的是，无数人告诉她，这堵墙的存在，是天经地义。
然而时至今日，女性的力量已然蓬勃兴起。社会在不断追求男女平等的进程中，涌现出无数耀眼的女性身影——女科学家、女航天员、女工程师，如同雨后春笋般崭露头角。
她们不再被束缚于那一方小小的宅院之中，而是真真切切地为自我而活，绽放属于自己的光芒。
女子的人生不再悲惨…也永不会悲惨…
至此结束。
作者还有一个小番外！
作者等着明天后天更出来～
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