穆斯林的迁徙

　　622年，麦加

　　为了传教和躲避迫害，伊斯兰教创始人默罕默德出走麦地那。

　　信仰多神教的麦加上层人士对穆斯林的迫害，从穆罕默德公开传教不久后就开始了。部落内部有人胆敢加入伊斯兰教,多神教徒们就会用火和烧红的铁棒来摧残他们。有的被剥光衣服,用铁链锁在一起,在太阳下暴晒;或者是把他们按在地上,胸口压上大石头,不少穆斯林死于非命。

　　除了残害穆斯林,多神教徒们还想谋杀穆罕默德。不过，好在有哈希姆家族族长的阿布·塔里布——穆罕默德的伯父保护自己的侄子。豪门贵族们联合起来逼阿布·塔里布交出穆罕默德,阿布·塔里布坚决不从,于是,整个哈希姆家族被驱逐。阿布·塔里布带领族人在一个偏僻的地方落脚,最困难时,柴粮断绝,大家把周围的树皮都吃光了。

　　面对残酷的迫害，穆罕默德决定让信徒先暂时撤出麦加,移居到埃塞俄比亚避难。先后有两波信徒,总计将近200人逃到了埃塞俄比亚。由于埃塞俄比亚的国王信奉基督教,与伊斯兰教有共认的先知,所以他对穆斯林们很是同情。麦加的豪门贵族派人到埃塞俄比亚强行要人时,都被他拒绝了。

　　穆罕默德不惧危险,在麦加继续传教,在巨商欧麦尔加入伊斯兰教后,受迫害的形势暂时得到缓解,穆罕默德得以公开在清真寺做礼拜。然而，619年,妻子赫蒂彻和伯父阿布·塔里布的相继去世让他和伊斯兰教再次面临危机。因为家族中他的另一个伯父继任族长后不再保护他了。

　　穆罕默德觉得自己已经难以在麦加立足,于是开始开辟新的地方传教。他首先看中了麦加附近的塔伊夫城，他与当地人商量建立伊斯兰教居留地和总部的可能性,但遭到当地人的拒绝。原因很简单,当地人不想与麦加为敌,破坏两地的贸易往来。穆罕默德还被一些当地人辱骂、殴打,腿和脚都被石块砸伤,在义子栽德的保护下逃回麦加。

　　就在穆罕默德不知道该去往何处时,一次与几个来自麦地那的朝觐者的偶遇给他带来了希望。麦地那在麦加之北的450公里处,那里土地肥沃。但那里同时住着两个阿拉伯部落和三个犹太部落,两个阿拉伯部落经常打仗,搞得民不聊生。

　　几个朝觐者偶遇穆罕默德后，觉得以他的影响力可以调节麦地那两阿拉伯部落间的矛盾,所以朝觐者约好时间地点与穆罕默德进行会谈,商量把穆斯林迁移到麦地那事宜。穆罕默德与麦地那的朝觐者两次在阿克巴举行会谈,最终确定了迁移一事。

　　622年,麦加

　　默罕默德命令穆斯林们分批迁往麦地那。默罕默德最后才和阿布·伯克尔在夜里离开麦加。为了掩人耳目,穆罕默德的堂弟阿里冒着生命危险伪装成穆罕默德躺在床上,让古莱氏人相信默罕默德还在家里。古莱氏人发现他已经逃跑后,赶忙派人去追。

　　穆罕默德和阿布·伯克尔躲进山洞才逃过古莱氏人的追捕。接着,他们骑着骆驼在沙漠中艰难跋涉,最终到达了麦地那。在那里,他受到了民众的欢迎,麦地那原名叶斯里卜,这时才改名为麦地那(意为先知之城)。

　　这次迁徙为伊斯兰教开启了新纪元,因其具有里程碑的意义所以这一年后来被定为伊斯兰教教历元年。

　　来到麦地那后,穆罕默德可以自由公开地传教。为解决两个阿拉伯部落的矛盾,同时也为了伊斯兰教的发展,穆罕默德采取了一系列措施。

　　首先,成立不分阶级、地域、氏族和部落的宗教公社,以取代原来的血缘关系、部落关系和宗主关系。

　　其次,在公社内部树立自己至高无上的威信,他除了是先知和安拉的使者外,还拥有行政、军事、司法权,这样的宗教公社可以说是国家的雏形。

　　再次，穆罕默德与教中比较有势力的战友结成了姻亲关系,要么娶了他们的女儿,要么将自己的女儿嫁给他们。这些战友如后来的阿布·伯克尔、欧麦尔、奥斯曼和阿里，相继成为了穆罕默德的继承人(即哈里发)。

　　最后，为了争取当地犹太人的支持,他效仿犹太教,定1月10日为守斋日，定耶路撒冷为朝拜方向。尽管收效不大，但这让他与犹太人缔结了互不侵犯条约，为将来集中力量对付麦加的多神教敌人做铺垫。