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她喝了几口，心里的那股燥火似乎真的被浇熄了一些。

戴裕（黛玉）怎么突然想起来下厨了？

还不到饭点，他们还跟孟哥一起吃饭，这边最近很少开火。

周九良（周航）看你跟那儿走来走去的，跟我们后台要上场之前似的，心里有事儿。又卡住了？

黛玉无奈地点点头，叹了口气：

戴裕（黛玉）钻进牛角尖了，出不来。

周九良没有追问具体的学术难题，他知道自己不懂。

他只是身体往后靠了靠，换了个舒服的姿势，慢悠悠地开口。

周九良（周航）我跟你说个我们说相声的事儿。我们行里有个词，叫‘刨活’。就是一个段子，某个包袱为什么响，为什么不响，你得把它掰开揉碎了琢磨。有时候，演员在台上，总觉得这个包袱设计得天衣无缝，怎么使观众就是不乐呢？自己跟自己较劲，越较劲，使出来越僵硬，观众越不买账。

他停顿了一下，看着黛玉的眼睛，继续说：

周九良（周航）你现在，就是钻进去了。跟我们说相声一样，有时候一个包袱总想不响，退一步，别老站在演员的角度琢磨‘我该怎么说’，而是从观众角度一琢磨，‘他们想听什么’，豁然开朗。跳出戏外看戏。

九良眼睛里都是认真，还透着信任，他相信妹妹可以，她能解决，能想通。

戴裕（黛玉）跳出戏外看戏……从观众的角度……

黛玉的脑中像是有什么东西“嗡”的一声被撞开了。

是啊，她一直在作者的视角里，试图强行构建一个从“失真”到“再生”的逻辑闭环。

她拼命地寻找理论依据，寻找文献支持，想要证明自己的观点是对的。

可她为什么不跳出来，站在一个“读者”或者“观众”的角度看看呢？

当一个古典文本被改编，观众看到的“失真”，感受到的情感冲击是什么？

他们又是如何从这种“失真”里，找到新的情感共鸣，完成心理上的“再生”过程？

这个角度，不再是冰冷的理论推导，而是鲜活的、以人为本的接受美学。

那条死胡同的尽头，不是一堵墙，而是一扇她从未想过要去推开的门。

戴裕（黛玉）哥哥……你真是个天才。

她放下汤碗，猛地转过身，在电脑上飞快地敲下几行字，那是她新思路的提纲。

刚才还是一片混沌的脑海，此刻变得前所未有的清晰。

周九良看着她重新焕发活力的样子，笑了笑，没再打扰，端着托盘悄悄退了出去。

夜凉如水，他拿着茶杯，坐在廊下的栏杆上看星星。

不知过了多久，一双柔软的手臂从背后环住了他的脖子，一个温热的身体贴了上来。

是黛玉。

她把脸颊靠在他的肩上，声音里带着解决难题后的轻松和满足。

周九良（周航）弄完了？

戴裕（黛玉）嗯，思路通了。谢谢哥哥，我的周先生。

这声感谢，无比真诚。

他不仅用一碗汤温暖了她的胃，更用他独特的世界观，为她的学术困境劈开了一条新的道路。

周九良（周航）跟我还客气。那碗汤，没白炖。

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