1、神迹论：
神迹的定义：神对人间事物正常发展的介入。包括打破既定的自然法则。（自然法则是对特定事物发展规律的一种归纳，基于大量实践观察）。
神迹论的反证1（大卫.休谟）：
一个理智的人不该相信任何有关神迹的报道。神迹是指打破了自然法则的行为。
（应该分清神迹与单纯的超常规事件的不同）
神迹论的反证1的证明1（大卫.休谟）：
明智的人总是会根据现有的证据来决定相信什么。
神迹论的反证1的证明2（大卫.休谟）：
心理因素可以导致人们对神迹的出现产生自欺欺人，甚至是安全虚假的印象。
神迹论的反证1的证明3：
不同宗教对称的神迹恰恰互相矛盾，成为彼此所信仰的一个或多个神存在的反证。
2、赌徒论（帕斯卡的赌注）：
相信上帝存在能让自己赢率最大，输率最小。
赌徒论点反证1：
不能单纯地去决定相信某件事。
赌徒论的反证2：
缺乏真诚，完全出于自我利益。
3、非实在论：
宗教语言的真实意义并非是去描述某种客观的存在，而是一种表达方式，让我们得以窥见自身道德和精神价值的理想结合，并知道这些价值对我们的要求。
非实在论的反证1：
非实在论只是一只无神论的拙劣伪装。宣论上帝只是人类价值的总和，相当于宣称传统意义上的上帝并不存在。
非实在论的反证2：
非实在论的观点需要对基本的宗教学说进行彻底变革。
笔记本：
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