刘倩青答应了阿扣村帮给阿扣正名，可遇到了无皇帝应允这关键一步的隐患！毕竟当下已经没有皇帝了。
在张欣凌给出利用帝王庙代行皇帝应允之处的办法后，为阿扣正名就再无阻碍了。
接下来就是紧锣密鼓的举行仪式！
简而言之，大体上两个步骤！
那就是请仙和皇帝应允！
先说请仙！此为开设正名道坛最根本目的！与先前的用四仪七星八卦阵请仙的方式类似。基本大同小异！
不过！对刘倩青而言，不用再大费周章又设一个请仙法阵！
因为之前请仙被天尊给了一个号令神仙的令牌！若有必要，可凭牌号令除天尊以外的任何仙家！
而且令牌永不收回！
之前为田小宇疗伤，也是凭牌号令了白灵仙子下凡用她善髓汁治疗他。
但那家伙伤好之后，竟然想侵犯白灵。
被她抓伤脸后，慌不择路跑的迷路在了外地人聚居区内，又遇到阿扣鬼魂指路出来！
阿扣还顺手送给了田小宇、编好的竹筐！
又路过阿扣村时应老人要求砸了村子的简介石碑！
当时接过老人手中铁锤时，同时也将手中的阿扣送的竹筐交到了老人手中！
这个竹筐因此被赶来的张欣凌和刘倩青看见，知道了是阿扣鬼魂编制。
如此！因竹筐得知了阿扣鬼魂还在世间，同时也知道了，阿扣因名声受污而不能往生成人的困境。
由于不愿堕入畜生道，于是选择让自己灵魂待在世间。
就坐在田小宇见到她处每天编制竹筐！
刘倩青将阿扣当前处境和情况告知了阿扣村后，被新村长(砸石碑老人)要求给阿扣进行正名的道教仪式，让这位老祖宗阿扣，结束灵魂孤独的受苦劫难！
至少让阿扣往生成人！
话说回来！阿扣迎来转机还全得是田小宇的缘故。
死后270多年，始终无人知晓，灵魂颠沛流离，孤苦无依，没有人为其烧过一点纸钱，更没有坟墓生基可以栖居灵魂！
如今却因田小宇的缘故得到了命运转机，也算是上天对阿扣始终能善良和笑对苦难的隐隐柔情吧？
好了！再来说第二步，帝王应允！
这才是为冤屈灵魂正名最关键的一大步！
直接决定成功与否！
通过第一步请仙和祭告天地，只是让人界之外的天界和地界做个见证，最重要的还得是人界之主的自身认可！
因此第二步骤，需要帝王的做法那就很重要了。
在以前还有皇帝之时，将第一步的请仙仪式和要正名的决定禀告皇帝后。
皇帝要祭奠太庙，将已故的冤屈之人的正面评价宣读天下，还要为其修亡魂超度道场，请诸多和尚道士超度七七四十九天，最后还有大赦天下三天。
但是，如今没了皇帝！
没有人可代替做这些事！
因此！张欣凌就建议了利用帝王庙名义，让刘倩青自己去做这些事！
而且还劝慰她不要抱有思想包袱，让成是仪式的一环就行了。
至于做法也很简单！
类似借虚假夏季那样，不过是图个暂时性名义而已！
以前皇帝登基称帝时，要宣告天地自己成尊的消息！
刘倩青连众仙都能请到的人，到时候在帝王庙，以帝王庙名义，让众仙承认自己当一当假皇帝，这还是没问题的。
办完了事，又当回平民这也没问题呀！
有了计划之后，当下便择了良辰吉日和开坛之地！
最终定了8天之后的部落遗址！
但那里如今早已退居还林了，一片荒芜！
时过境迁，已是深山野林之地！
但却是阿扣的出生地，必须在此才可以。
而且山遥路远，隔着千山万水。
但距离之远对于刘倩青来说，并非难事儿。
踏云而去，御风飞行。就算远隔重洋，亦形同近在咫尺。
至于开坛要用到的相关材料、道具、法器等等东西，都不过是稀松平常之物！
大可去后就近准备！
何况还有令仙腰牌，就算要用什么奇珍异宝，也可号令相关神仙备物取来。
之所以要隔8天再行动，并不是刘倩青有需时间去解决的事物！
若有必要，她当下就可进行。
只是由于三个原因，所以才选了8天之后！
第一：是阿扣村全体村民想参与其中！毕竟涉及修建亡魂道场，还需高僧道士念经！
这本就需要相当的民间力量予以协助，何况阿扣还是他们的祖辈先人。
自发的组织为其沿河岸烧香祈福，拜河神，放水灯，飘魂布，按习俗进行泼水舞，老花灯等等祝福仪式，那就非常有必要了。
第二：8天之后，正好是他们部落的古已有之的每月水篓小节日。
这是他们部落的每月习俗！
所谓“水篓”就是背水的篓筐，用竹子编成的。和阿扣编制的竹框样式类似！
但不同的是体型要大，有肩带！可以背在背上。
虽是用竹条编成的，但是不漏水！
因为用了浸了桐油的棉花把竹条缝封干了。
因此部落的女性，几乎都要学习用竹条编制竹筐和竹篓之类的各种工具。
阿扣也是如此从小跟妈妈学会的编竹筐！
而这项手艺居然还成就了自己，如今得到了转机和好运。
部落一直以来都坐落在多竹少水之地，远离河边的密竹林之处！
因此部落的房屋全都是竹制的！
也用竹子制作武器抗敌。
话说回来，正是由于缺水！因此，土司大人把每月的6日作为水篓节！
6谐音于水流的流！取6日这天正好符合寓意。
每月这天，全部落的所有人都会背着个竹背篓，扶老携幼的远去河边背水。
正好水篓节这天，全村人可以顺便在河边把这项习俗做了，也算纪念阿扣！
第三：阿扣是8岁的时候被杀害的！相隔8天，正好与她年龄形成冥冥之中的对应。
让世间所有见证者对阿扣的苦难事实更加铭记于心！
同时更是对这位8岁就遭受死难的小姑娘的敬意！
所以8天之后的时候，对于阿扣村而言，也算是特殊时候了。
既是良辰节日，也是特殊时节，更有象征意义。
如此！也就说定了。
刘倩青和张欣凌两人，离了阿扣村后，李瑶才刚从异界赶回！
错过了为阿扣进行正名仪式的一切安排的会议！不免嘟嘴失落。
刘倩青居中，孤恶两天使分处其左右两边，三人并排回走！
走在回去的路上，三人相谈于为阿扣正名的方法，为什么会有这么大的阻碍和麻烦！
归根结底是什么原因？
毕就算在行之有效的帝君时期，要为因帝王意志而冤死的灵魂正名，也不一定有了意愿而去做了就能成功。
因为皇帝一票否决就宣告失败！
在以前，如果皇帝有心要为某个所属帝王污名化的已故之人正名，基本过个形式就能成功。
反之，就一定会失败！
针对这些问题，三个女人你一句我一言的讨论了起来…
首先是刘倩青说道：
“在以前，要为被已故皇帝(多数)冤杀之人正名的道教仪式，成功与否，说实在…并不在仪式的效法上，若当朝皇帝无意为其正名，仪式上就算再隆重和效法强大，那么皇帝一个否定便前功尽弃了。正名随之失败。都说金玉其外，败絮其中者是有名无实。不能否定胜利！但是这件事，明明做了实事儿，注重了本质。但是却被皇帝一个否定的表象和名义，就让用本质的硬实力创造的东西失了价值。两位大士啊！你们说是不是很奇怪呀？”
两位天使听了以后，反应各异！其中的李瑶先说道：
“世间分三界！得天栖身为仙佛，仙佛将天界分为仙宫和灵鹫山，仙者住仙宫，众仙之主乃天尊，司掌执行事务，运作天界管理众仙，四季更迭，时间运行等等事物的践行者。佛者居于灵鹫山，众佛之尊乃佛尊，参禅领悟世间寻机，是世间精神事物的指导者。万物感性之力的创造者，所以感性，是生命者产生喜怒哀乐的动力。仙佛共同维系天界事物，又决定人间秩序模式，与人界可谓是唇齿相依的关系。因此作为领导天界的天尊和佛尊！他们本身的意志和存在，就是不可撼动的规则。同理，人界也是一样啊！倩青姐！至始皇起，皇帝就是人界之主！为同天尊佛主，地界阎君！而人界又是和另外两界是平等的。因此固然皇帝是凡人，但他们说的话和决定那也是规则呀！”
直接刘倩青听了以后点了点头，陷入了沉思！似乎还有所疑虑，因此，张欣凌又接着李瑶的话说道：
“是啊！虽然李瑶这家伙很讨厌！但是她说的对呀。规则是不可违背的。皇帝固然是凡人，但是他们握有规则的权柄，不遵就是不忠！这也是强者得为弱者所用的道德规范。我的看法是，本身为冤死之人正名的这种方式是没错的，成败不在于做法是否本质与否？有没有真诚？之所以阻碍众多，努力做了却事与愿违。那是因为皇帝是凡人，有私欲，身陷因果作用！不像天界中的天尊和佛尊那样，无语无求，一切都严格按照运行的秩序所遵循的规律去严格办事。人间皇帝不可能做到这点。所以倩青啊！要怪就只能怪世间苦海无边，皇帝那也是苦海中的一滴水呀！我们只能寄希望于人们在欲望面前，能够多一点良知吧。”
刘倩青听了两位天使的解惑后，感觉豁然开朗，所以就对这个问题释然了！
而且突然此时，张欣凌却看见了阿扣的鬼魂跟在她们后面。
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