第471章:鸿蒙之前是无始


古神的兽皮铺展在鸿蒙的雾霭中,混天绫的流苏缠在兽皮的毛穗间,蓝红两色被无始境的太初气染出苍黄,像段浸在时间之先的帛书。那枚菱角的藤蔓已顺着经卷爬过"无始"二字,卷须缠着的剑穗——令狐冲系在毛穗上的那截,丝线被无始气润出苍茫,穗尖的小石子正随着太初流转轻晃,在《庄子》"有始也者,有未始有始也者,有未始有夫未始有始也者"的笔锋间磕出细碎的响。
唐僧立在无始境的时空裂隙旁,指尖捻起那枚石子,石上的纹路竟与《独孤九剑》"剑越时空"的超脱暗合。"这石子原是鸿蒙的弃物,"他将剑穗往经卷深处塞了塞,苍黄与墨黑在纸页间织成张网,"跟着咱们历过浑成的真,如今沾着无始的茫,倒像把所有的行脚都织成了'无始即究竟'的禅偈。"
"师父你看这太初气。"悟空蹲在裂隙的边缘,金箍棒往虚空一划,激起的气浪在苍黄里浮出个个小身影:有的挥棒断时,有的执剑破空,围着裂隙中的光河转圈,"是那只在无始见过先验的元鸟留下的,你瞧它把剑鞘的铜屑、念珠的木渣都混在太初气的褶皱里,倒像是说'鸿蒙的朴,原是无始的茫'。"他突然从光河里捞起个旧骨笛,笛上刻着"先验"二字,边缘却被无始气蚀出个"始"字的虚影,"定是某位古仙吹律时用的,你闻闻,有剑油的腥,还有骨殖的沉,混在一块儿,竟比雷音寺的香多了些究竟的真。"
八戒捧着捧从无始境掬的太初露,露滴坠落在经卷的褶皱里,在"无始"二字旁堆出个"憨"字,是用露珠和太初气相错摆成的。"这露比庙里的供果实在,"他往嘴里吮着露,清寒混着苍茫味漫开来,"茫里裹着先,像极了无始的本味,嚼透了才尝到滋味,就像田伯光的笑,看着糙,护起人来比谁都真——原是说'憨'不是痴,是无始藏在哪的路标。"
沙僧用月牙铲往裂隙的断层填时粒,铲尖带起的时空尘中,竟裹着片从黑木崖带来的剑穗,穗子的丝线与裂隙的光丝缠成个"无"字,字心的太初气里映着远处的先验境,也映着律声隐约的悠远。"这时记着所有的先验,"他把剑穗埋进时粒,时空尘落下时显出"始"字,"就像那日在通天河,咱们的船驶入时光漩涡时,浪里竟捞起块星木——原是说鸿蒙的朴,终会被无始的茫包容。"
敖丙的冰魄剑斜倚在裂隙的崖壁旁,剑面映着太初气流动的身影,超离时空的弧度,竟显出半段《笑傲江湖曲》的谱子。"你看这剑影里的茫,"他指尖抚过剑脊上的"始"字刻痕,刻痕里的菱角根须已悄悄钻了进去,"冰与火原是一家,就像这无始,有是后起,无是先验——无始不是强推的先,是究竟的寂。"
哪吒踩着风火轮在无始境与先验境间穿梭,轮影扫过的虚空留下串蓝红相间的火星,火星落在太初气里,竟燃出些细小的火苗,火苗的形状像极了令狐冲的剑穗在风中舒展。"小爷在先验境的石台上找到个铜律管,"他从怀里掏出个旧管,管绳缠着根红线,线端系着颗菩提子,"你听这管响!"他敲了敲骨笛,余音里浮出个小哪吒,有的在闹海,有的在帮古仙理律,"闹够了自然悟无始,原是说无始的茫,在肯超离的刹那。"
先验境的律声传来时,令狐冲正坐在裂隙的光石上饮酒,任盈盈的琴放在旁边的骨笛旁,琴弦上缠着滴从太初露溅的水珠,珠上还沾着点苍茫。"圣僧,"他往经卷旁扔了袋炒星子,布袋在空中划出的弧线与悟空的金箍棒相碰,溅出的星子落在经卷上,拼出个"始"字,"这星子是无始境采的,古神说'剑穗缠着经卷时,就像无始缠着鸿蒙'。"
任盈盈拨了个琴音,裂隙的光河突然齐齐倒流,光影在虚空拼出"侠骨即无始"五个字,字的笔画里藏着半段《九阴真经》与《庄子》的合文。"他们说以前总觉得无概要脱离鸿蒙,"她笑着拂去琴上的水珠,"如今才明白,为时序留的痕,替先验守的界,都是无始的模样。"
唐僧捡起飘到脚边的星子壳,壳上的露滴落在铜律管上,管口的余音里竟浮出黑木崖的无始堂:魔教的旧符录与古仙的律书叠在一处,符录的纹已褪,律书的页正黄。"《庄子》说'天地与我并生,而万物与我为一',"他将星子壳放进经卷,"原是说无始不在先与后的分别里,在超离时空的本心里,就像这壳,在裂隙是弃,在经卷是禅。"
突然,先验境的律声里浮出幻影,影中有人:魔教长老在与古仙论先验,少林僧人在与隐士论"究竟",最后竟在裂隙旁分食一捧太初米,碗沿上一半是剑气,一半是律香。"是当年那些执于时序的余响,"悟空金箍棒往裂隙一顿,金光劈开幻影,"他们还在纠结'归过鸿蒙的能不能入无始'呢!"
哪吒的火尖枪突然化作道红光,穿过幻影时带出串火苗,火苗落在太初气里,竟浮起朵无始花,花上写着"破执"二字。"小爷烧给你们看!"他指着花,"这花生在先里,也开在后里,本就没定数!"
敖丙的冰魄剑往无始花旁一点,寒气凝成面冰镜,镜里映出的不是幻影,是令狐冲的剑与唐僧的经卷在无始太初气里相照,光影落在裂隙的崖壁上,碎成的银片一半是剑招,一半是经文。"你们看这镜,"他冰剑轻敲镜面,"能照见你们心里的障——不是鸿蒙与无始不相容,是你们非要在中间划道时线。"
令狐冲突然拔剑起舞,剑光在裂隙旁织成张网,网住的不是幻影,是从先验境飘来的律气,律气落在经卷上,竟在"未始有始"四字旁长出个"超"字。"某家这剑,"他剑指幻影,"以前总想着困在时序才配谈存在,如今才懂,帮着众生把鸿蒙的朴化作超离时空的茫,比赢了五岳剑派更接近无始——这才是真的笑傲,也是真的究竟。"
任盈盈的琴音突然转急,像在模仿黑木崖的戾气,却在最烈处转悠远,远得像唐僧在裂隙念的《庄子》。那些幻影在琴音里渐渐消散,消散前竟对着经卷深深一揖,嘴里念着"受教了",声音里既有剑穗的清响,又有律管的轻鸣。
古仙握着律管过来,律气的清味里混着太初气的味,"刚听着琴剑和鸣,就知道是你们在说透理呢。"他往八戒手里塞了块时糕,"这糕能充饥,也能悟超,就像你们说的道理,在雾中是剑,在裂隙是笛,都是载着无始的家伙。"
八戒捧着时糕往嘴里塞,碎屑溅在混天绫上,蓝红两色竟透出糕的清古,像极了无始境的太初气——既有时序流转的变,又有超离时空的常。"师父你看!"他指着绫子,"这色儿原是鸿蒙的朴与无始的茫,搅在一块儿才像样!"
沙僧的填时粒堆突然凝定,时粒往经卷上爬,在"无始即究竟"四字旁,堆出"无始记"三个字,字的笔画里,还嵌着些从黑木崖带来的令牌碎片。"这时记着咱们的超离,"他用手按住时粒,"从鸿蒙至究竟,走过的万象,都成了无始的见证。"
悟空突然跳上裂隙的光河桥,抓起那袋炒星子往嘴里倒,星子落在经卷上,竟在空白处拼出个"真"字。"你们看!"他指着字,"星子能给侠客吃,能给古仙吃,能当经卷的镇纸,就像鸿蒙的朴,能是迷,能是悟,能是无始的显相——关键是你让它超成啥。"
令狐冲笑着夺过星子袋,往唐僧碗里倒了些,"圣僧尝尝,这星子混着无始的太初气晒的,脆里带点茫,像极了把'鸿蒙'融在'无始'里。"
唐僧捏起颗星子,星香入喉时,竟想起在长安城外初悟超离的黎明,那时他说"无始是不可触",如今却在香味里尝出"无始是当下遍在"的甘。"《庄子》说'至人无己,神人无功,圣人无名',"他放下星子壳,"原是说无始不是脱离鸿蒙,是在鸿蒙里悟超离,就像这星子,在壳里是藏,在究竟是显。"
日隐在无始境的太初气后时,混天绫被风卷着飘向无始深处,蓝红两色在苍黄里舒展,一头系着唐僧的经卷,一头缠着令狐冲的剑。悟空的金箍棒与令狐冲的长剑突然相击,声浪震得光河倒流,经卷的每页纸上都落下个印记:有时是棒痕,有时是剑痕,最后竟分不清是棒是剑,只在裂隙上拼出个"始"字。
"该往无始深处去了。"唐僧将经卷裹好,混天绫恰好绕成个究竟结,"真经的字缝里,已结满鸿蒙的朴与无始的茫,是时候让它在超离里认认常寂的体了。"
令狐冲往经卷里夹了片时空叶,"带着这个,念经时就想起某家的剑还在帮古仙理律,都是护着无始的活。"任盈盈往唐僧袖里塞了颗星子,"这粒落在无始的角落,长出的星,枝桠缠着剑穗能结果,缠着念珠也能结果。"
队伍走向无始深处时,沙僧的填时粒路在身后铺成条道,时粒与时空叶相融处,长出丛丛无始草,草叶上写着"鸿蒙之前是无始"。最末一株无始草的花芯上,缠着半段剑穗与半串念珠,风过时相碰,发出的声竟与经卷翻动的声相合。
悟空回头望了眼裂隙,金箍棒上的光与令狐冲剑上的光还在无始太初气里相照,他突然大笑:"走了!让无始的每缕气都知道,鸿蒙的朴和无始的茫,原是一首歌!"
八戒嘴里叼着最后半块时糕,含糊道:"原来取经不是要把无始的先都穷尽,是等站在裂隙才看见——无始的超,原是裹着鸿蒙的朴,每口茫都成了经上的字。"
唐僧走在最前,经卷在臂弯里轻颤,混天绫的流苏扫过无始的裂隙,激起的微光里,能看见无数个瞬间:黑木崖的无始堂映着太初气,思过崖的雪落在经卷,通天河的浪裹着星子,古仙的笑语漫过江湖——原来最好的无始,从来不是强推的先,是究竟的真,是剑穗扫过经卷时的那声轻响,是恩怨化尽后心里的那片常,是每个在江湖里跋涉过的人,最终都懂得:最烈的侠骨能载无始,最茫的无始能容鸿蒙,而无始深处,原是所有鸿蒙的归宿,显露出的常寂真。
当鸿蒙的朴漫过无始的边际,经卷上的"鸿蒙"二字突然化作太初气,与"无始"二字相融,凝成颗琥珀。而远处的鸿蒙,令狐冲的剑穗与任盈盈的琴音还在轻轻相和,像在说:有些浑成,超着超着就成了无始;有些悟,常着常着就是真;有些究竟,成了常寂,就成了永远的常寂真。
古仙站在无始尽头挥手,手里的无始草在太初气里划出道弧线,草叶落在地上,竟长出株小小的究竟草,草叶上的纹路,一半是《笑傲江湖曲》的谱子,一半是《庄子》的经文。风过时,草叶轻轻颤动,像在说:鸿蒙的朴,不是终点,是无始的显相;无始的茫,不是虚无,是藏着整个鸿蒙的常寂真,在每缕气、每片叶里,生生不息。
队伍走到无始的中心时,迎面遇上闭目养神的先天神,云衣的褶皱间,露着些奇物:有剑穗的流苏,有经卷的残页,有星子的壳。"几位师父往哪去?"先天神睁眼问,"听说从西天来的,带着能悟究竟的经?"
唐僧低头看了看经卷,那枚菱角的藤蔓已穿过"无始"二字,卷须缠着先天神的云衣,衣上的光影在太初气里,竟显出"鸿蒙"与"无始"相缠的纹路。"经就在这儿了,"他轻声道,"在衣里,在神里,在每个知超离的心里。"
无始的太初气里,混天绫的蓝红两色缠着经卷,与苍黄的太初气相混,分不清哪是绫子,哪是气,哪是经上的字。悟空的金箍棒往无始的裂隙上一敲,声浪里,所有走过的路都化作究竟的太初音,漫向常寂不动,落在该落的地方——原是说,最好的无始,从不是求来的,是在鸿蒙里悟超离,就成了眼里的茫,手里的经,身边的人,心里的常寂真。