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一百零五章 博弈论

教母驾到

105 博弈论

我今天开始上一门叫博弈论的课程,但是刚刚收到了纨绔方的短信,气都不敢喘。

我闭上眼睛又想了想,重新拿起手机,把刚才那条记录删除了。我不知道纨绔方打算怎么办?让先想想别的融资途径吧,我不想他受向家胁迫。我的心情很是沉重,因为现在纨绔方花痴到为了一个剧花三千万投资一个电影,妈的,之后要命的继续投进去,我不用问都知道那女主角我没准认识,背后这个局有向俊和周家的指挥,我去,纨绔方怎么回事?

董易“咱们不是说好你的重心放在学校上吗?何必给自己找这些麻烦呢?你不许多嘴”现在对于纨绔方上当受骗这件事,学校的课程没有半点挑战性,我知道随后董事会会否决纨绔方一大堆的执行方案,让后踢他出局,小事情是损失一大笔,严重的就是纨绔方被种蛊。我想提醒他,但是刘朗清和董易禁止我的劝阻。

我气鼓鼓的,董易却把脸慢慢凑了过来,在眼看着要贴我嘴唇的时候,我偏过了头去。

董易“他们家的律师是我师姐,合同都是她草拟的,我们曾经签过的合同也都在他那里,你去上课。”好吧,我舒服一点。教授是著名的,今天讲开课的案例。

在博弈论(Game Theory)经济学中,“智猪博弈”是一个著名的纳什均衡的例子。假设猪圈里有一头大猪、一头小猪。猪圈的一头有猪食槽,另一头安装着控制猪食供应的按钮,按一下按钮会有10个单位的猪食进槽,但是谁按按钮就会首先付出2个单位的成本,若大猪先到槽边,大小猪吃到食物的收益比是9∶1;同时到槽边,收益比是7∶3;小猪先到槽边,收益比是6∶4。那么,在两头猪都有智慧的前提下,最终结果是小猪选择等待。

实际上小猪选择等待,让大猪去按控制按钮,而自己选择“坐船”(或称为搭便车)的原因很简单:在大猪选择行动的前提下,小猪也行动的话,小猪可得到1个单位的纯收益(吃到3个单位食品的同时也耗费2个单位的成本,以下纯收益计算相同),而小猪等待的话,则可以获得4个单位的纯收益,等待优于行动;在大猪选择等待的前提下,小猪如果行动的话,小猪的收入将不抵成本,纯收益为-1单位,如果小猪也选择等待的话,那么小猪的收益为零,成本也为零,总之,等待还是要优于行动。

教授说经营中学会如何“搭便车”是一个精明的职业经理人最为基本的素质。在某些时候,如果能够注意等待,让其他大的企业首先开发市场,是一种明智的选择。这时候有所不为才能有所为!高明的管理者善于利用各种有利的条件来为自己服务。“搭便车”实际上是提供给职业经理人面对每一项花费的另一种选择,对它的留意和研究可以给企业节省很多不必要的费用,从而使企业的管理和发展走上一个新的台阶。

我课上完,去图书馆做作业。现在我就是等着“搭便车”,妈的,主要是我现在只有三百欧元是自己的,其他都是清零账户。我这怒气不知道怎么发泄,就在学校的二手店铺溜达。店主盯着我背后看了很久了,突然走过来直指我脖子耳后的上伤痕,说Ouroboros(衔尾蛇)是一个古老的符号,其起源可以追溯到古埃及。在古埃及文化中,象征着永恒和循环,创造与毁灭、生命与死亡。在炼金术中,Ouroboros代表着不断更新的生命周期和对立面的和谐统一。

“你这个神秘的亚洲人”店家男主人打趣我说我红了脸“ 你要是有中国的瓷器和古董都可以卖给我,我会给你好价钱”我抬眼看看他,我又不是盗墓贼。

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