唐朝时上巳节的民风民俗。

上巳节（农历三月初三）是唐代最重要的春季节日之一，融合了祓禊祈福、游春宴饮、男女交游等多元习俗，充满浪漫与狂欢色彩。

核心习俗：祓禊与祈福

1. 临水祓禊（fúxì）

· 起源：上古巫术遗风，认为水能洗去晦气、祛病消灾。

· 形式：男女至河边用香草（兰、芷）蘸水洒身，或直接沐浴（早期更开放，唐时渐礼仪化）。

· 皇家示范：皇帝常率群臣至曲江池或渭水边举行祓禊仪式，民间效仿。

2. 佩戴辟邪物

· 兰草/柳枝：插于发间或佩于衣襟，象征驱邪。

· 五彩丝绳：系手腕或挂门户，称“长命缕”。

全民游春：曲江盛宴与郊野踏青

1. 曲江池狂欢（长安核心庆典）

· 贵族盛宴：皇帝赐宴百官，搭彩帐、奏雅乐，进士科放榜后新科进士亦在此设“探花宴”。

· 平民参与：岸边商贩云集，售卖饮食、玩具，百姓可围观皇家仪仗，甚至偷窥贵族女子（“三月三日天气新，长安水边多丽人”——杜甫《丽人行》）。

2. 郊野踏青

· 野餐饮酒：携带“酴醾酒”（一种甜酒）和“青精饭”（染乌米饭），在草地铺席而坐。

· 斗草游戏：男女儿童比赛花草韧性，或对答花草名（文人斗雅，庶民斗趣）。

四、男女交游：自由恋爱的节日。不必过分拘于可向心爱之人表达心意。女子可以获得短暂自由。

1. “奔者不禁”的开放风气

· 上巳节是少数允许未婚男女自由接触的场合，《周礼》载：“仲春之月，令会男女，奔者不禁。”唐风更甚。

· 青年男女借祓禊之名相约水边，互赠芍药（“赠之以芍药”），表达爱慕。

2. 诗歌传情

· 文人常在此日创作“上巳诗”，如王维《三月三日曲江侍宴应制》描绘皇家盛况，刘禹锡《三日寻李九庄》记录友人雅集。

· 女子亦参与唱和，如女冠李冶写下“离人无语月无声，明月有光人有情”。

四、特色饮食与服饰

1. 节令美食

· 五色粥：用桃花、李花等染色的米粥，寓意吉祥。

· 镂鸡子：雕刻花纹的彩蛋，象征新生（类似今日复活节彩蛋）。

2. 服饰风尚

· 女子：穿鲜艳襦裙（红、紫为主），头戴柳枝或芍药花，面贴“花钿”。

· 男子：文人多着轻便袍衫，佩兰草；庶民穿短衣便于游玩。

“上巳寒食”并称：唐代寒食节（清明前1-2日）与上巳节临近，常合并庆祝。

· 食“青精饭”（南烛叶染色的黑米饭）、“桃花粥”（米粥加桃花瓣）。

· 饮“禊酒”（茱萸、兰草泡制），寓意避邪长寿。

五、宗教与多元文化融合

1. 道教影响

· 上巳节与道教“蟠桃会”结合，道观设斋醮祈福。

· 女冠（女道士）主持祓禊仪式，如玉真公主常在自家道观举办雅集。

2. 胡风元素

· 胡商在曲江边搭帐篷卖西域葡萄酒、胡饼。

· 舞姬表演胡旋舞、柘枝舞，助兴宴饮。

、地域特色

1. 长安：皇家与文人的盛宴

· 曲江池：皇帝赐宴百官，百姓围观；新科进士于此举行“探花宴”，骑马采花炫耀。

· 乐游原：地势高敞，可俯瞰全城，仕女登原远眺，野餐赋诗。

2. 洛阳：水畔祓禊与牡丹初绽

· 瀍河、洛水沿岸设彩帐，官民共沐春水。

· 此时牡丹初开，富贵人家移植盆栽至水边供人观赏。

3. 江南：船宴与民歌

· 苏州、扬州等地盛行“船宴”，画舫载歌女乐师，沿河漂流宴饮。

· 民间对唱《竹枝词》，内容多涉爱情。