柳飞习惯在寅时起身，沿着朱雀大街散步。
此时的长安还浸在晨雾里，跨江大桥的铁车刚发出第一声“哐当”，西域商队的骆驼已在驿站外打哈欠，江南来的货郎正支起摊位，摆上带着露水的新茶。他走到学堂墙外，能听见孩子们朗朗的读书声，读的是石生新编的《算术歌》：“一五得五，二五一十，算清田亩账，不愁饿肚子……”
这是他最喜欢的“看见”——新域的清晨，没有刀光剑影，只有烟火气里的踏实。
今日不同，因为是新域的“万国朝贺日”。
朱雀坛周围搭起了各族的帐篷：东瀛的使者带来了硫磺和折扇，扇面上画着跨江大桥的模样；大食的哈里发派来的使团牵着白骆驼，驼背上驮着整箱的琉璃，据说有块“星空琉璃”能映出北斗七星；波斯的星象师捧着新绘的“世界地图”，上面用新域通用语标注着“新域”“大食”“罗马”，连遥远的“非洲”都画了个模糊的轮廓。
最让柳飞意外的是漠北的金狼汗国——可汗亲自来了，还带来了他的孙子，一个梳着北域发髻、却能说流利新域话的少年。“首领，”老可汗握着柳飞的手，掌心的老茧蹭得人发疼，“这孩子在长安学堂学了五年，说要回来教漠北人种双季稻。我想通了，金狼的牙，不该用来撕咬，该用来守护牧场和稻田。”
柳飞看着那少年给农部的人比划“漠北梯田”的画法，眼里的光和当年的石生如出一辙。他忽然明白，所谓“万邦来朝”，不是靠兵威，是靠“有用”——新域的铁能造甲胄，新域的稻种能饱肚子，新域的学堂能教本事，所以他们才愿意来，愿意学，愿意把新域的规矩带回去。
朝贺仪式上，各族使者按顺序献礼，最后由辅政院的老臣宣读“新域盟约”：
“凡与新域通商者，共享铁车商路；凡向新域学技艺者，免费提供学堂；凡遭战乱者，新域驿站可庇护，但需以粮或矿相抵……”
没有“称臣纳贡”，只有平等的交换。东瀛使者听完，偷偷对随从说：“比华武的‘万国来朝’实在多了——他们要的是臣服，新域要的是共赢。”
仪式结束后，柳飞带着使者们登上跨江大桥。
晨雾散去，渭水波光粼粼，铁车在铁轨上穿梭，载着南北的货物；远处的农田里，阿禾推广的“桑基鱼塘”连成一片，桑叶上的露珠滴进鱼塘，惊起一串银鳞。
“你们看，”柳飞指着这一切，“新域没什么神奇的，不过是让种地的有田，做工的有技，经商的有路。你们的国度若想学，我们的匠人、农师、先生，随时可以去。”
大食使者指着铁车问：“这铁车若不用马拉，能用别的力吗？比如……蒸汽？”他带来的匠人曾见过“蒸汽推动水壶盖”的现象。
柳飞笑了，看向苍狼——老苍狼虽已须发皆白，眼睛却亮得很，正摸着铁车的轮子嘀咕：“说不定真能行……用煤烧开水，蒸汽推轮子……”
这是柳飞最期待的“看见”——新域的未来，不在过去的功绩里，在这些敢想敢试的眼睛里。
他转身往回走，路过农部的试验田，阿禾正和波斯使者讨论“棉花种植”。波斯的棉花耐旱，阿禾想把它种在漠北，让北域的百姓冬天能穿上棉衣。两人蹲在田里，用树枝在泥地上画着“漠北棉田图”，晨露打湿了衣摆也没察觉。
到了午时，柳飞坐在议事厅，翻看辅政院的奏折：石生请求把铁轨铺到漠北，解决牧场的运粮难题；娜提议在东海设“航海学堂”，教渔民看星象、识海图；赤牙的刑部新订了《涉外律》，规定“各族纠纷，按新域律裁决，不偏袒任何一方”。
他拿起笔，在每份奏折上都批了“准”。
夕阳西下时，柳飞又走到朱雀坛，看见各族使者在鼎前合影——东瀛的折扇、大食的琉璃、新域的铁车模型摆在一起，像一幅流动的“万邦融和图”。孩子们围着他们，用新域通用语问东问西，大食使者笑着把琉璃递给孩子，教他们说“太阳”的阿拉伯语发音。
这便是他一生所求的“看见”：
从北域的毒雾到新域的晴空，从石缝里的草到横跨江河的桥，从孤狼般的挣扎到万邦融和的清晨。
他想起初到北域时，钟老说“活下去就好”；如今，他看见的不仅是活下去，是活得更好，是让不同族群的人，能在同一片土地上，共享阳光、稻穗和铁车的轰鸣。
夜色渐浓，长安的灯一盏盏亮起，像撒在地上的星子。柳飞站在朱雀坛顶，望着万家灯火，忽然觉得，所谓“明君”，不过是有幸看见并守护这一切的人。
而新域的故事，还在被更多双眼睛“看见”，被更多双手续写。
这或许，就是最好的结局。
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