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反是不思

新还珠之青青子衿

承德避暑山庄

永琪、尔泰与赛娅三人领了筹建普陀宗乘之庙的差事,一开始进行得颇为顺利。他们先是仔细研究了从西藏带回的布达拉宫图样,又结合工部早已预先绘制的几版普陀宗乘之庙设计草图,在赛娅这位对藏式建筑和宗教仪轨颇为了解的「顾问」协助下,很快就敲定了主体建筑——红台与白台的基本样式,以及诸如经幢、法轮、金顶等关键的宗教装饰细节。

然而,当赛娅的目光落在图纸上那条贯穿整个庙宇布局、工整得近乎刻板的中轴线上时,她的眉头立刻紧紧地蹙了起来,脸上露出了明显的不解和质疑。她指着图纸,语气直接地问道:「等等!布达拉宫的雄伟,在于它的建筑并非死板地排列,而是依山势而建,层层叠叠,高低错落,完全是顺应山体的自然走势和有机功能『生长』出来的,充满了自由灵动的生命力。可你们这普陀宗乘之庙,为什么非要设计成这样一条严格的轴线对称?这看起来……太规整、太刻意了,少了布达拉宫那种与天地山川融为一体的神韵。」

永琪对赛娅提出的这个问题感到有些奇怪,在他看来,这本是理所当然的事情。他耐心解释道:「赛娅,你有所不知,中原的建筑,尤其是宫殿、庙宇这类庄严的场所,自古以来便强调中轴对称、主次分明,这不仅是为了体现皇家的威仪与秩序,也是一种追求和谐、稳重、大气的美学设计。你看,」他指向图纸上庙宇选址与周边山势的关系,「我们选择在此处建庙,正是考虑到了它与周围山峦的呼应。这是一种汉族园林艺术中常见的『借景』手法。你想象一下,待这庙宇建成之后,站在此处的高台上放眼望去,眼前是工整恢弘的庙宇建筑,远方天际线恰好能与那座天然形成的磬锤峰遥相呼应,一人工,一天成,一规整,一奇崛,彼此映衬,难道不是一幅极其和谐美丽的画面吗?」

听了永琪这番从中原建筑美学和园林艺术角度出发的解释,赛娅的反应反而更大了。她几乎是脱口而出:「什么?园林艺术?这可是供奉神佛、举行庄严仪式的神圣寺庙!是用来礼佛、修行、净化心灵的场所,不是用来观赏游玩、装饰点缀的园子啊!」

永琪看着赛娅激动的样子,心中愈发不解,觉得她有些小题大做:「赛娅,你不用这么紧张嘛。你要明白,这普陀宗乘之庙和布达拉宫的性质本就不同。布达拉宫是一座功能完备的『城堡』,它需要容纳防御、居住、办公等多种复杂功能,所以它的形态高低错落,是为了实用。而我们现在建的这座庙,主要功能是仪式性和象征性的,它本就是避暑山庄整体景观的一部分,是皇家园林的外延,在设计上优先考虑视觉上的和谐与美感,融入园林景观,这不是很自然的事情吗?」他试图用之前的共识来说服她,「就像刚才我们讨论『白台』内部结构时,你也是同意为了赶在老佛爷寿辰前完工,将它做成实心的土台,而不是像布达拉宫的白宫那样内部有复杂的功能房间。这不也是基于实际情况的妥协吗?」

赛娅连连摇头,语气坚决:「那不一样!白台内部做成实心,是出于工期紧迫的无奈之举,是现实所迫,我能够理解。但这建筑外在的形态和布局,关乎的是对圣山、对神明的敬畏与尊重!它应该顺​​应自然,体现神圣的庄严,而不是为了所谓的『好看』,就强行套上你们那种过于人工化、装饰性的中轴线对称!」

尔泰和其他几位工部官员站在一旁,看着荣亲王与王妃争执不下,气氛越来越僵,个个都面露难色,不知如何是好。贸然出言相劝,只怕火上浇油;任由他们自己争论下去,又担心耽误了工程进度。

工部尚书见状,悄悄拉了拉尔泰的袖子,低声对他说道:「福二公子,这样争下去不是办法。其实……除了这版完全对称的设计,我们工部当初还草拟过另一个版本的图纸,意在融合汉藏风格,只是当时觉得过于大胆,未曾呈上。如今看来,或许是个转机。」他说着,从袖中取出一卷略显陈旧的图纸,递给尔泰,并简要说明了设计思路。

尔泰接过图纸,仔细一看,眼前顿时一亮,觉得这确实是个非常巧妙的折衷方案。他深吸一口气,硬着头皮走到仍在僵持的永琪和赛娅面前,将这卷新的草图轻轻覆盖在那张完全对称的图纸之上,语气恭敬地说道:「王爷、福晋,请息怒。争执无益,不如先看看这个设计,会不会让两位都觉得更合适一些?」他指着图纸上的布局,详细解释道:「这个设计,试图融合汉式建筑的轴线秩序感与藏式建筑的自由布局。您二位请看,从山门开始,经过碑亭、五塔门,再到琉璃牌坊,最后到达核心建筑大红台,这条主要的游览和朝拜路线,依然有一条明确的、具有引导性的轴线贯穿其中,保证了整体的秩序感和仪式感。但是,」他话锋一转,指向轴线两侧,「轴线两旁的建筑,比如这些白台、僧房等,则不再严格对称排列,而是根据实际地形的高低起伏,自由错落地散布,模仿布达拉宫依山就势、有机生长的形态。这样一来,既兼顾了汉式建筑的庄重秩序,又保留了藏式寺庙与自然山体融为一体的神圣感和自由灵动之美。」

这个折衷的方案,巧妙地将赛娅所坚持的、源于自然与信仰的「神圣自由」,与永琪所看重的、体现秩序与美学的「轴线对称」融合在了一起,终于让荣亲王和王妃都露出了满意的神色,停止了争执。尔泰和在场的所有工部官员见状,都不约而同地长长舒了一口气,悬着的心总算落了地。

远在紫禁城中的小燕子,此刻正悠闲地吃着点心,她怎么也想不到,她之前一直觉得关系微妙、甚至有些担忧的这个「三角组合」,实际相处起来的模式,竟是永琪和赛娅这对夫妻在工程理念上各执一词、争论不休,而尔泰则成了那个夹在中间、绞尽脑汁调和矛盾、促成共识的「和事佬」。这番景象,与她想象中的任何一种「三角关系」的戏码,都大相径庭。

只是,世间之事,并非总能找到两全其美的折衷之道。就在普陀宗乘之庙的建筑样式和外部装饰尘埃落定之后,永琪和赛娅之间,又因主殿内究竟应供奉哪尊主神佛像的问题,爆发了新的、更为根本的争执。

这座庙宇的主殿,早已由乾隆皇帝亲自命名为「万法归一殿」,寓意深远。永琪认为,殿内供奉的佛像,应当选择那些能被满、蒙、藏、汉等各民族、各佛教流派普遍尊崇和接受的。他提议供奉佛教创始人释迦牟尼佛、藏传佛教格鲁派创始人宗喀巴大师,以及象征长寿、契合为老佛爷祝寿主题的无量寿佛。

然而,赛娅对此却有着截然不同的坚持。她认为,这座庙宇既是仿照布达拉宫而建,其核心精神就应当贴近藏传佛教的传统。布达拉宫作为历代达赖喇嘛的驻锡之地,其灵魂所在,便是供奉观世音菩萨,因为达赖喇嘛被视为观世音菩萨的化身。因此,她坚持主殿应以观世音菩萨为核心供奉对象,以此强调庙宇与西藏、与达赖喇嘛体系最紧密的联系。

永琪听罢,眉头紧锁,语气中带着不容置疑的理性分析:「赛娅,你要明白,此地是中原,并非西藏。我们敕建此庙,主要目的固然是为了笼络西藏,但同时也意在团结蒙古各部,并向汉人彰显朝廷对佛教的尊崇。达赖喇嘛的影响力主要在藏区,对于蒙古某些部族以及广大汉人信众而言,其象征意义并非最为核心。若主殿独尊与达赖喇嘛化身紧密相关的观音,无法达到兼容并蓄的预期效果。」

赛娅的态度却异常坚决,她抬高了下巴,语气强硬地反驳:「正因为要笼络西藏,才更应凸显达赖喇嘛的尊崇地位!观音菩萨是雪域高原的守护神,达赖喇嘛作为观音化身,才是连接朝廷与西藏最关键、最神圣的纽带!」

永琪见赛娅如此固执,深知寻常道理已无法说服她,终于搬出了那个最根本、也最不容置疑的理由。他的声音低沉而清晰,带着一种不容辩驳的力量:「赛娅,你需明白,皇阿玛将主殿命名为『万法归一殿』,其深意远不止于字面。『万法』,可指代佛教内部的各宗各派、一切教法;而『一』,表面意指最终的真理或本源,如佛性、真如,契合佛法精义。但在此处,更为关键的是,这个『一』,实则指向的是我大清皇室,是皇权!」

他目光锐利地看向赛娅,手指重重地点在图纸上:「无论是藏地、蒙地的佛教派别如何『万法』纷呈,其最终的归宿,其所能获得的最高庇护与认可,都必须归于大清皇帝!」他指向图纸上庙宇入口处的设计,「你看,在进入主体藏式建筑之前,这里特意设置了完全汉式风格的碑亭,内立用满、汉、蒙、藏四种文字书写的《普陀宗乘之庙碑记》。这绝非随意为之,而是为了将皇帝的『圣谕』、将皇权的象征,以最正统、最权威的中原形式,置于整个庙宇的入口节点。这是在明确无误地告诉所有前来朝拜的人:皇权叙事在先,宗教空间在后。谁是主人,谁是庇护者,秩序不容颠倒!」

赛娅如同被一道惊雷劈中,呆立当场,脸色瞬间变得苍白,久久无法回神。当初得知乾隆下旨修建这座仿照布达拉宫的庙宇时,她是何等欣喜若狂!她天真地以为,这代表着中原王朝对西藏信仰的真心接纳与尊崇,证明西藏的文化与神圣在大清帝国中拥有不可取代的崇高地位。她满怀热情与骄傲地接下了这份差事,一心想要将家乡最神圣的建筑完美复刻于此。她怎么也未曾想到,从始至终,西藏本身并不重要,达赖喇嘛的象征意义也并非核心,唯一重要的,从来都只是如何通过这座建筑,来彰显和巩固爱新觉罗皇室的绝对权威。

良久的沉默后,赛娅才仿佛找回了自己的声音,那声音带着一丝颤抖和无尽的苦涩:「所以……从头到尾,你们修建这座庙,想要供奉的根本不是什么神佛,而是你们爱新觉罗家的皇权。在你们眼里,没有真正的神圣,只有至高无上的皇权。这么看来……我的意见,我的坚持,从一开始就是多余的。你们皇家,便是唯一的真理。」

这番话语,在当时的语境下,无异于大逆不道。在场的尔泰及所有工部官员无不倒吸一口冷气,吓得大气都不敢出,纷纷低下头,恨不得自己从未在场。

永琪闭上了眼睛,深吸了一口气,再睁开时,眼中已是一片冰冷的平静。他没有动怒,也没有反驳,只是用一种异常疏离、公事公办的语气说道:「福晋,这段时间,有劳你与我们一同参详这些图纸设计,辛苦了。如今,普陀宗乘之庙的整体形制已大致确定,后续的具体事务,工部会妥善跟进。你就……好好歇息一下,游览游览这避暑山庄的景色吧。」

「福晋」。这是自成婚以来,永琪第一次用如此冰冷、带着明确身份划分意味的称呼来唤她。这两个字,如同一盆冰水,瞬间浇熄了赛娅心中最后一丝幻想和热情。他在提醒她,更是警告她:她如今的身份,是大清的荣亲王福晋,是爱新觉罗家的媳妇,而不再仅仅是那个来自西藏、可以随心所欲表达信仰和立场的公主。她应该考虑的,是大清的利益,是皇家的体面,而不该再执着于西藏的局部。

赛娅看着永琪那张熟悉又陌生的脸,嘴角扯出一抹苦涩到极致的笑。她什么也没再说,只是挺直了脊背,猛地转过身,大步流星地离开了这个让她感到窒息和冰冷的地方。她的背影,充满了决绝与被深深刺伤的骄傲。只是赛娅还没意识到,永琪还愿意跟她商量,还愿意跟她说明这些深意,已经是对她极大的尊重。

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