吕思铭当然没有只说一群人怎么发蛋糕，而是给这个问题加了几个条件。
首先是分蛋糕的人是你，并且参与制作蛋糕的人不是一批人，并且他们不知道蛋糕有多大。
其次这群人有你的亲朋好友，也有你的手下，还有做蛋糕的人。
你的手下和一些亲朋好友参与了指挥蛋糕制作。但是真正出力并制作蛋糕的不是他们。
你也需要吃蛋糕。
最后一个条件，每个人都想要吃到最多的蛋糕。
威利最先开始说给每个人都分一样的蛋糕，但是吕思铭提出了会有人为了得到蛋糕分配权，为了更大的蛋糕而去告诉制作蛋糕的人们他们手里的蛋糕都不够大。
而不知道蛋糕有多大的人会为了更大的蛋糕去争夺蛋糕。
而此时吕思铭问威利接下来该怎么办。对方沉默了一段时间，给出了两种方法。
一种是给另一批人更多的蛋糕分配量去镇压这些人。
另一种是选择让出蛋糕。希望这些人之后会给自己蛋糕。
而对方说完后并没有停下，而是看向吕思铭说道：
“其实你想说的并不是一群人怎么分蛋糕，而是这个国家怎么分蛋糕。”
吕思铭点了点头。
“所有人都会不停地重复在蛋糕如何分这块不停地思考，而忽视了这只是个例子。解决饥荒也是如此，大家都从解决饥荒本身入手去思考。但是没有人想过饥荒是怎么发生的。”
“那你没有让我重新分蛋糕的原因是...”
“咱们最先聊的是如何看待历史中发生的事情。历史是时刻发生的，包括我们的谈话，所以有些事情做出了选择就只能承担后果。”
“我的思维方式就是，全面的思考饥荒是怎么发生的。这也是我看待历史的方式。理性，客观，也最有道理。”
“我再具体说一下我是怎么思考的。”
吕思铭看着威利说道：
“您出生在乡村，应该比我更了解乡村的情况。”
在看到对方点头后，吕思铭接着说道：
“乡村的地一般都是谁在种？”
“领主的农奴或者一些贫穷的自由民。”
“那为什么帝国律法规定农奴种出来的要按一定量支付给土地的主人，而自由民在自己的土地上耕种需要向国家缴纳一定的税和粮食呢？”
“因为..这片地本来就是领主的？自由民的话，国家保证他们的安全，当然要交税。”
“先从土地来说，为什么这些领主有土地？”
“他们通过功劳的得到的赐予和自己购买的啊。”
“但是如果说人人生而平等，那些出生在别人土地上，或者只是因为恰好生活在这片刚被授予的土地上的人。这些人天生就是不平等的。”
“也许你可以说他们的后代不努力，但是你也清楚，这些人没有几个人能通过努力成为那些天生就是领主的人。”
“这也是为什么你会觉得自己众生平等这种思维好像是错误的。因为从出身来说，有些人不需要努力就可以比努力的人活的更好。”
京公网安备11010502036362号